高更

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保羅·高更 (1848-1903) 后期印象畫派代表人物。高更早期作品追求形式的簡(jiǎn)化和色彩的裝飾效果，但還沒有擺脫印象派的手法。后來(lái)多次到法國(guó)布列塔尼的古老村莊進(jìn)行創(chuàng)作，對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、民間版畫及東方繪畫的風(fēng)格感到興趣，逐漸放棄原來(lái)的寫實(shí)畫法。由于厭倦城市生活，向往仍處于原始部落生活的風(fēng)習(xí)和藝術(shù)，高更不顧一切,遠(yuǎn)涉重洋到南太平洋上的一個(gè)島上去生活和畫畫,直到去世。    高更以極大的熱情真誠(chéng)地描繪了土著民族及其生活。作品用線條和強(qiáng)烈的色塊組成，具有濃厚的主觀色彩和裝飾效果。高更的藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代繪畫影響極大,他被稱為"象征派的創(chuàng)始人"。 　　高更似乎總是響往遠(yuǎn)方，留戀那些具有異國(guó)情調(diào)的地方。這種感情，最終在他的一種救世的信念中具體化了。也許所有同時(shí)代的藝術(shù)家的感情，都要求拋棄現(xiàn)代文明以及古典文化的阻礙，回到更簡(jiǎn)單、更基本的原始生活方式中去。　　高更在現(xiàn)代藝術(shù)中的重要意義，在于他對(duì)于繪畫本質(zhì)的信念，他把繪畫的本質(zhì)看成是某種獨(dú)立于自然之外的東西，當(dāng)成記憶中經(jīng)驗(yàn)的一種“綜合”，而不是印象主義者所認(rèn)為的那種直接的知覺經(jīng)驗(yàn)中的東西。他不斷地運(yùn)用繪畫和音樂的類似性，把色彩的和諧、色彩和線條當(dāng)成抽象表現(xiàn)的形式。比起大多數(shù)同輩藝術(shù)家來(lái)，他的探索甚至在更大程度上受到東方、古典前以及原始藝術(shù)的影響。我們?cè)谒砩?，發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代原始主義的根源，發(fā)現(xiàn)他向往獲得一種表達(dá)方式，以拋棄西方傳統(tǒng)的習(xí)慣勢(shì)力，回到史前人類和野人的真理中去，從而達(dá)到真理。　　在一幅表現(xiàn)馬提尼島的風(fēng)景里，那強(qiáng)烈的色彩已經(jīng)超出了描繪性色彩的正常體現(xiàn)的范圍，熱帶島嶼對(duì)他的吸引是顯而易見的。他于1888年返回阿望橋時(shí)，畫的《布道后的幻象》這幅畫體現(xiàn)了這種態(tài)度。這是一幅驚人的作品，由紅、藍(lán)、黑和白色組合而成的一幅圖案。彎曲起伏的線條，產(chǎn)生了拜占廷鑲嵌畫似的效果，表現(xiàn)了布雷頓農(nóng)民的宗教幻想。這是綜合主義新信念的文獻(xiàn)，它影響了納比派和野獸派這樣比較年輕的派別思想。也許他最大的獨(dú)創(chuàng)，就是在主角們進(jìn)行搏斗的占優(yōu)勢(shì)的紅色色場(chǎng)中對(duì)于色彩的任意使用。這幅畫是第一個(gè)完整的色彩聲明，把色彩本身當(dāng)成表現(xiàn)目的而不是對(duì)自然界的某種描寫。就此而論，他標(biāo)志了西方藝術(shù)史中的一個(gè)偉大的解放運(yùn)動(dòng)。而且，就繪畫手段的抽象表現(xiàn)而言，高更把空間壓縮到使背景中占優(yōu)勢(shì)的紅色奪目、跳躍，超出了前景中幾個(gè)緊靠著的農(nóng)民的頭?！　「吒l(fā)展的塔希提繪畫，在造型空間探索上并沒有什么必然的一致性。藝術(shù)家的想象中充滿了多種不同的概念，有視覺的和象征的，每種概念都有最適于它的造型的表達(dá)方式?！　　端Ｌ嵘倥访枥L的是這個(gè)島上勞動(dòng)?jì)D女生活的一個(gè)場(chǎng)景。畫面中心兩個(gè)坐在海邊沙灘上的塔希提女人形象，給人以一種平衡、莊嚴(yán)感。為了突出這種特定的風(fēng)土人情，高更采用的是近于古埃及壁畫的平涂手法，故意顯露單線平涂的稚拙結(jié)構(gòu)形式。畫上的兩個(gè)人物極富東方色彩的趣味。大面積平涂色塊的裝飾畫法，使土著人民在強(qiáng)烈的陽(yáng)光下曬成的棕赭色皮膚，與鮮艷的裙子構(gòu)成了鮮明的色彩對(duì)比。高更把這里的熱帶原始園林簡(jiǎn)化，然而強(qiáng)化了氣氛。這幅畫上的異國(guó)情調(diào)，濃郁的自然景物，沒有透視感，沒有色彩的層次，充滿著主觀的裝飾味道。

書籍目錄

裸婦習(xí)作著晚禮服的高更夫人畫架前的自畫像雪中庭院室內(nèi)靜物布列塔尼海岸馬提尼克農(nóng)婦雅各和天使搏斗馬提尼克風(fēng)景卡塞爾街雪景年輕女子有小狗的靜物雕刻家奧貝和兒子羅林太太阿爾的風(fēng)景馬提尼克放豬修弗尼克的一家沐浴的布列塔尼孩子阿利斯康風(fēng)景美麗的安熱勒戲作自畫像早安，高更先生金色的收割布列塔尼的收割黃金的基督黃色基督前的自畫像橄欖園的基督有扇子的靜物有火腿的靜物婦人像蘇珊像波羅提的農(nóng)家草垛馬利亞或向你致敬藍(lán)·橘子·檸檬進(jìn)餐·香蕉在嫉妒嗎戴帽子的自畫像撲哇女安娜夢(mèng)花塔希提少女市場(chǎng)私語(yǔ)死者的靈魂注視著圣山南海水果拿調(diào)色板的自畫像祭神日你為什么發(fā)怒快樂每一天貧困的漁夫母性生日節(jié)日的準(zhǔn)備永不再拿芒果的塔希提少女野人的故事海邊的騎手們休息回應(yīng)

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