中國古代禮儀文明

出版時間:2013-4  出版社:中華書局  作者:彭林  
Tag標簽:無  

內容概要

彭林所著的《中國古代禮儀文明》以歷史的高度,把悠久而燦爛的中華文化放到整個人類文明的背景中審視,向您展示五千年文化的各個方面。本書前人創(chuàng)造了無與倫比的燦爛文化,春秋戰(zhàn)國的諸子哲學,韓柳歐蘇的大塊文章,明清之際人生畫卷,無不表現(xiàn)了對社會國家的情情,對宇宙世界的期待。千古風流人物的搏斗,相互輝映、激蕩交融,造成了光華燦爛的中國,博大久遠的中華民族傳統(tǒng)。

書籍目錄

自序第一章  禮是什么第二章  禮緣何而作第三章  禮的分類  一  吉禮  二  兇禮  三  軍禮  四  賓禮  五  嘉禮第四章  禮的要素  一  禮法  二  禮義  三  禮器  四  辭令  五  禮容  六  等差第五章  禮與樂  一  德音之謂樂  二  盛德之帝必有盛樂  三  音樂通乎政  四  樂內禮外  五  移風易俗莫善于樂第六章  以人法天的理想國綱領——《周禮》  一  聚訟千年的學術公案  二  理想化的國家典制  三  以人法天的思想內核  四  學術與治術兼包第七章  貫串生死的人生禮儀——《儀禮》  一  《儀禮》的名稱、傳本和今古文問題  二  《儀禮》的作者與撰作年代  三  《儀禮》的傳授與研習  四  《儀禮》的價值第八章  闡發(fā)禮義的妙語集萃——《禮記》  一  《禮記》的成書  二  《禮記》的分類與作者  三  《禮記》的人本主義思想  四  哲理與格言  五  《禮記》的流傳與影響第九章  冠者禮之始也:冠禮  一  成人之者,將責成人禮焉  二  筮日、筮賓,所以敬冠事也  三  三加彌尊,加有成也  四  已冠而字之,成人之道也  五  以成人之禮見尊者、長者  六  古代社會中的冠禮  七  女子的笄禮第十章  合二  姓之好:婚禮  一  婚姻之義  二  議婚和定親  三  親迎  四  成婚  五  拜見舅姑  六  古代婚禮的幾個特色第十一章  禮尚往來:士相見禮  一  不以摯,不敢見尊者  二  來而不往,非禮也  三  士、大夫、國君交往的雜儀  四  燕見國君的雜儀第十二章  吾觀于鄉(xiāng),而知王道之易易:鄉(xiāng)飲酒禮  一  賓興賢能:在鄉(xiāng)學舉行的鄉(xiāng)飲酒禮  二  在鄉(xiāng)序齒:養(yǎng)老的鄉(xiāng)飲酒禮  三  吾觀于鄉(xiāng),而知王道之易易第十三章  立德正己之禮:射禮  一  射禮梗概  二  射以觀盛德  三  “發(fā)而不中,反求諸己”  四  “君子無所爭,必也射乎!”  五  射禮與擇士  六  孔子射于矍相之圃第十四章  明君臣上下相尊之義:燕禮  一  燕禮的陳設  二  席位與尊卑  三  賓與主人  四  賓主的一獻之禮  五  四舉旅酬  六  燕禮所要表達的君臣大義第十五章  諸侯相接以敬讓:聘禮  一  聘禮梗概  二  圣王貴勇敢強有力者  三  圭璋與德  四  還玉與重禮輕財  五  介紹而傳命,敬之至也  六  最早的外交禮儀程式第十六章  稱情而立文:喪服(上)  一  以三為五  ,以五為九  :親屬關系的確立  二  上殺、下殺、旁殺:喪服等差的確立  三  五等喪服的十一  小類  四  服術有六  :確定喪服的原則第十七章  稱情而立文:喪服(下)  五  喪服的精粗與輕重  六  喪期的加隆與減殺  七  宗親、外親與妻親  八  恩服與義服  九  服喪期問必須堅守的原則  十  喪服制度在海外的孑遺第十八章  侍奉逝者的魂魄:士喪禮  一  壽終正寢  二  復  三  奠  四  哭位  五  報喪和吊唁  六  沐浴飯含襲  七  為銘和設重  八  小斂  九  大斂  十  國君親臨大斂  十一  成踴、代哭、朝夕哭  十二  筮擇墓地和卜葬日第十九章  埋藏親人的遺體:既夕禮  一  殯后居喪  二  啟殯  三  朝祖  四  裝飾柩車  五  陳明器  六  祖奠  七  贈送助葬之物  八  大遣奠  九  發(fā)引  十  窆和執(zhí)綽  十一  反哭第二十章  安魂之祭:士虞禮  一  立尸  二  陰厭  三  饗尸  四  三虞、卒哭  五  拊廟與作主  六  小祥、大祥和燂  七  居喪要則第二十一章  祭祀萬世師表:釋奠禮  一  孔子的學行與生平  二  釋奠說略  三  四配  四  十二哲  五  先賢、先儒從祀  六  祭祀孔子的文化意義  七  釋奠禮在今日韓國第二十二章  詩禮傳家:家禮  一  不學禮,無以立  二  《禮記》所見的先秦家庭禮儀  三  《顏氏家訓》  四  司馬光的《書儀》與《家范》  五  朱子《家禮》  六  《家禮》在朝鮮第二十三章  不見面的禮儀:書信  一  書信格式  二  敬稱  三  謙稱  四  提稱語  五  思慕語  六  書信中的平和闕  七  師生之間的稱謂  八  祝愿語及署名敬詞  九  信封用語后記

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彭林所著的《中國古代禮儀文明》以歷史的高度,把悠久而燦爛的中華文化放到整個人類文明的背景中審視,向您展示五千年文化的各個方面。本書前人創(chuàng)造了無與倫比的燦爛文化,春秋戰(zhàn)國的諸子哲學,韓柳歐蘇的大塊文章,明清之際人生畫卷,無不表現(xiàn)了對社會國家的情情,對宇宙世界的期待。千古風流人物的搏斗,相互輝映、激蕩交融,造成了光華燦爛的中國,博大久遠的中華民族傳統(tǒng)。

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用戶評論 (總計11條)

 
 

  •   無論學術專著抑或概論性作品,如本書,皆可為門徑
  •   彭老師出品,值得信賴,文字淺近。
  •   比較適用,但內容還不全。
  •   書是布面的。另外,學術性一般(個人認為)。普通讀物。
  •   中國號稱禮儀之邦,但現(xiàn)在懂得傳統(tǒng)禮儀的人已經(jīng)不多了,難得彭林老師兢兢業(yè)業(yè)的研究傳統(tǒng)禮儀,這實在是一本難得的好書。
  •   中華書局的文史知識文庫本 挺好的
  •   內容不太喜歡,送給老師了
  •   學習古代的文化感覺很不錯
  •   條理清晰,通俗貼近生活。有助于了解中國傳統(tǒng)禮儀制度。
  •   滿意!好書!值得推薦!
  •   作者10年前寫的文章。通俗易懂。
 

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