出版時間:2013-4 出版社:中華書局 作者:彭林
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內容概要
彭林所著的《中國古代禮儀文明》以歷史的高度,把悠久而燦爛的中華文化放到整個人類文明的背景中審視,向您展示五千年文化的各個方面。本書前人創(chuàng)造了無與倫比的燦爛文化,春秋戰(zhàn)國的諸子哲學,韓柳歐蘇的大塊文章,明清之際人生畫卷,無不表現(xiàn)了對社會國家的情情,對宇宙世界的期待。千古風流人物的搏斗,相互輝映、激蕩交融,造成了光華燦爛的中國,博大久遠的中華民族傳統(tǒng)。
書籍目錄
自序第一章 禮是什么第二章 禮緣何而作第三章 禮的分類 一 吉禮 二 兇禮 三 軍禮 四 賓禮 五 嘉禮第四章 禮的要素 一 禮法 二 禮義 三 禮器 四 辭令 五 禮容 六 等差第五章 禮與樂 一 德音之謂樂 二 盛德之帝必有盛樂 三 音樂通乎政 四 樂內禮外 五 移風易俗莫善于樂第六章 以人法天的理想國綱領——《周禮》 一 聚訟千年的學術公案 二 理想化的國家典制 三 以人法天的思想內核 四 學術與治術兼包第七章 貫串生死的人生禮儀——《儀禮》 一 《儀禮》的名稱、傳本和今古文問題 二 《儀禮》的作者與撰作年代 三 《儀禮》的傳授與研習 四 《儀禮》的價值第八章 闡發(fā)禮義的妙語集萃——《禮記》 一 《禮記》的成書 二 《禮記》的分類與作者 三 《禮記》的人本主義思想 四 哲理與格言 五 《禮記》的流傳與影響第九章 冠者禮之始也:冠禮 一 成人之者,將責成人禮焉 二 筮日、筮賓,所以敬冠事也 三 三加彌尊,加有成也 四 已冠而字之,成人之道也 五 以成人之禮見尊者、長者 六 古代社會中的冠禮 七 女子的笄禮第十章 合二 姓之好:婚禮 一 婚姻之義 二 議婚和定親 三 親迎 四 成婚 五 拜見舅姑 六 古代婚禮的幾個特色第十一章 禮尚往來:士相見禮 一 不以摯,不敢見尊者 二 來而不往,非禮也 三 士、大夫、國君交往的雜儀 四 燕見國君的雜儀第十二章 吾觀于鄉(xiāng),而知王道之易易:鄉(xiāng)飲酒禮 一 賓興賢能:在鄉(xiāng)學舉行的鄉(xiāng)飲酒禮 二 在鄉(xiāng)序齒:養(yǎng)老的鄉(xiāng)飲酒禮 三 吾觀于鄉(xiāng),而知王道之易易第十三章 立德正己之禮:射禮 一 射禮梗概 二 射以觀盛德 三 “發(fā)而不中,反求諸己” 四 “君子無所爭,必也射乎!” 五 射禮與擇士 六 孔子射于矍相之圃第十四章 明君臣上下相尊之義:燕禮 一 燕禮的陳設 二 席位與尊卑 三 賓與主人 四 賓主的一獻之禮 五 四舉旅酬 六 燕禮所要表達的君臣大義第十五章 諸侯相接以敬讓:聘禮 一 聘禮梗概 二 圣王貴勇敢強有力者 三 圭璋與德 四 還玉與重禮輕財 五 介紹而傳命,敬之至也 六 最早的外交禮儀程式第十六章 稱情而立文:喪服(上) 一 以三為五 ,以五為九 :親屬關系的確立 二 上殺、下殺、旁殺:喪服等差的確立 三 五等喪服的十一 小類 四 服術有六 :確定喪服的原則第十七章 稱情而立文:喪服(下) 五 喪服的精粗與輕重 六 喪期的加隆與減殺 七 宗親、外親與妻親 八 恩服與義服 九 服喪期問必須堅守的原則 十 喪服制度在海外的孑遺第十八章 侍奉逝者的魂魄:士喪禮 一 壽終正寢 二 復 三 奠 四 哭位 五 報喪和吊唁 六 沐浴飯含襲 七 為銘和設重 八 小斂 九 大斂 十 國君親臨大斂 十一 成踴、代哭、朝夕哭 十二 筮擇墓地和卜葬日第十九章 埋藏親人的遺體:既夕禮 一 殯后居喪 二 啟殯 三 朝祖 四 裝飾柩車 五 陳明器 六 祖奠 七 贈送助葬之物 八 大遣奠 九 發(fā)引 十 窆和執(zhí)綽 十一 反哭第二十章 安魂之祭:士虞禮 一 立尸 二 陰厭 三 饗尸 四 三虞、卒哭 五 拊廟與作主 六 小祥、大祥和燂 七 居喪要則第二十一章 祭祀萬世師表:釋奠禮 一 孔子的學行與生平 二 釋奠說略 三 四配 四 十二哲 五 先賢、先儒從祀 六 祭祀孔子的文化意義 七 釋奠禮在今日韓國第二十二章 詩禮傳家:家禮 一 不學禮,無以立 二 《禮記》所見的先秦家庭禮儀 三 《顏氏家訓》 四 司馬光的《書儀》與《家范》 五 朱子《家禮》 六 《家禮》在朝鮮第二十三章 不見面的禮儀:書信 一 書信格式 二 敬稱 三 謙稱 四 提稱語 五 思慕語 六 書信中的平和闕 七 師生之間的稱謂 八 祝愿語及署名敬詞 九 信封用語后記
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彭林所著的《中國古代禮儀文明》以歷史的高度,把悠久而燦爛的中華文化放到整個人類文明的背景中審視,向您展示五千年文化的各個方面。本書前人創(chuàng)造了無與倫比的燦爛文化,春秋戰(zhàn)國的諸子哲學,韓柳歐蘇的大塊文章,明清之際人生畫卷,無不表現(xiàn)了對社會國家的情情,對宇宙世界的期待。千古風流人物的搏斗,相互輝映、激蕩交融,造成了光華燦爛的中國,博大久遠的中華民族傳統(tǒng)。
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