論語文學研究

內(nèi)容概要

本書基于《論語》哲學巨擘的文化地位，從文學性、文學機制以及文學境界著眼，充分挖掘這部儒家經(jīng)典的文學資源和文學價值，以期最大程度地還原其本來面貌，豐富和深化早期散文的系統(tǒng)研究，啟發(fā)整個先秦文學的宏觀闡釋。

作者簡介

陽清，男，漢族，中共黨員。湖南常寧人，1979年7月出生。2002年畢業(yè)于湖南科技大學，獲文學學士；2005年畢業(yè)于陜西師范大學，獲文學碩士；2008年畢業(yè)于四川大學，獲文學博士；隨后就職于云南師范大學文學與新聞傳播學院，現(xiàn)為講師。先后師從吳廣平、呂培成、項楚等諸位先生，主要研究先唐文學，偏重早期敘事。在《孔子研究》《社會科學評論》《敦煌學輯刊》《湖北社會科學》《黑龍江民族叢刊》《北方論叢》等刊物，公開發(fā)表學術論文30余篇。現(xiàn)主持云南省教育廳課題1項，教育部人文社科一般項目1項。

書籍目錄

序?qū)д摷拙?文藝思想篇  第一章 辭達而已：語言追求    一、言行一致與表里如一    二、日?？谡Z之其他要求    三、修飾潤色與辭達而已  第二章 里仁為美：審美理想    一、由好色轉(zhuǎn)為賢賢易色    二、中庸之道與美學原則    三、誠摯躬行與情感取向  第三章 溫柔敦厚：詩教精神    一、斷章取義與詩之運用    二、興觀群怨與社會意識    三、思無邪及其誠正標準  第四章 正聲雅音：樂教風旨    一、樂其可知與音樂修養(yǎng)    二、詩樂同構和禮樂并舉    三、從禮崩樂壞到成于樂乙編  人物形象篇  第一章 眾星拱月：夫子神貌    一、矢志不渝之入世情懷    二、樂觀自信之人生態(tài)度    三、機敏睿智之儒者風范    四、平易不拘之良師益友    五、夫子之平凡與世俗化  第二章 烘云托月：隱者風尚    一、隱士與逸民對立統(tǒng)一    二、隱士群體之心態(tài)還原    三、隱逸形象之典型意義  第三章 各有千秋：孔門弟子    一、德行顏回之安貧樂道    二、言語子貢之通達無礙    三、政事子路之伉直好勇    四、文學游夏之鴻儒碩學  第四章 旁見側(cè)出：諸色人等    一、古賢人及其軌物范世    二、為政者及其僭越無道    三、多種人物之綜合呈展    四、人物品評之史學范式丙編  表達藝術篇  第一章 語體：雅言與語錄    一、書面語與口語之交融    二、雅致、質(zhì)樸而又精警    三、語錄形態(tài)與文學價值  第二章 敘事：實錄與敘述態(tài)    一、敘述質(zhì)素及其表現(xiàn)性    二、敘述特質(zhì)與寫入方式    三、敘事性以及故事意味    四、敘事策略和視角參與    五、敘述品格與文學定位  第三章 情愫：語氣號隋感流    一、情感與理性交織相生    二、反復詠嘆之深情款款    三、虛詞多用寓復雜心境  第四章 韻感：韻律與節(jié)奏美    一、韻語使用與同字相協(xié)    二、韻散結(jié)合與句式節(jié)奏  第五章 潤飾：文采與修辭法    一、比喻格及其靈活運用    二、映襯、對偶以及對比    三、各種修辭之自然糅合    四、格言警句之字字珠璣    五、成語經(jīng)典之點睛奪魄余論    一、《論語》寫入方式析論    二、漢魏文獻中之孔子歌參考文獻后記

編輯推薦

中國文學的發(fā)展和其他事物一樣，都經(jīng)歷了漫長而艱難的歷程。姑從周文化取代殷文化而言，理性精神高揚，這當然是人類思想文化的重大進步，但對文學發(fā)展而言傷莫大焉，則也是不爭的事實，因為理性精神的高揚直接導致了神話在中原的湮滅。    《論語文學研究》由陽清所著，本書基于《論語》哲學巨擘的文化地位，從文學性、文學機制以及文學境界著眼，充分挖掘這部儒家經(jīng)典的文學資源和文學價值，以期最大程度地還原其本來面貌，豐富和深化早期散文的系統(tǒng)研究，啟發(fā)整個先秦文學的宏觀闡釋。

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