魏晉南北朝莊學(xué)史論

內(nèi)容概要

馬曉樂所著的《魏晉南北朝莊學(xué)史論（中華文史新刊）》魏晉南北朝時(shí)期，文人士子了解兩漢經(jīng)學(xué)之外其他思想主張與人生理念的主觀要求愈發(fā)凸顯，佛學(xué)、道教、莊學(xué)成為其案頭常備的書籍?！段簳x南北朝莊學(xué)史論（中華文史新刊）》中在千戈擾攘的時(shí)代，士人經(jīng)綸世務(wù)的理想漸漸遠(yuǎn)去，他們的心靈仿佛大風(fēng)掠過的水面，蕩漾著焦慮無助的波瀾。莊學(xué)成為“棲鳳的梧桐”，它全生保性和亂世安身立命的思想為士人指出了一條心靈的退路和現(xiàn)實(shí)的出路，其社會(huì)批判思想也帶給士人一種認(rèn)知的視角和捍衛(wèi)尊嚴(yán)的勇氣。莊學(xué)之隆興匯入了社會(huì)思潮變革的潮流……

作者簡介

馬曉樂，女，1977年生于濟(jì)南。2003年獲山東大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位，2006年獲山東大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位，后留校任教?，F(xiàn)為山東大學(xué)國際教育學(xué)院副教授，主要從事語言與文化傳播、國際漢語教育、魏晉南北朝文獻(xiàn)等領(lǐng)域的研究，承擔(dān)多項(xiàng)課題，先后在《齊魯學(xué)刊》、《山東社會(huì)科學(xué)》等全國中文核心期刊發(fā)表多篇學(xué)術(shù)論文。

書籍目錄

緒論  （一）莊學(xué)思想的理性精神探微  （二）先秦兩漢時(shí)期莊學(xué)發(fā)展概貌第一章  漢魏之際莊學(xué)的勃興  第一節(jié)  建安時(shí)期莊學(xué)的發(fā)展  第二節(jié)  “三玄”的確立和社會(huì)思潮的轉(zhuǎn)變  第三節(jié)  正始玄學(xué)與莊學(xué)第二章  竹林時(shí)期莊學(xué)的興盛  第一節(jié)  竹林七賢和他們的莊學(xué)情結(jié)  第二節(jié)  阮籍、嵇康對莊學(xué)興盛的貢獻(xiàn)  第三節(jié)  竹林七賢接受莊學(xué)的特點(diǎn)及其意義第三章  西晉時(shí)期莊學(xué)的大熾  第一節(jié)  《莊子》與西晉社會(huì)  第二節(jié)  莊學(xué)學(xué)術(shù)體系的形成  第三節(jié)  《莊子》與魏晉風(fēng)度第四章  莊學(xué)發(fā)展的高峰：郭象《莊子注》（上）    第一節(jié)  郭象其人及其注本的來源  第二節(jié)  郭象注釋《莊子》的方法  第三節(jié)  《莊》、郭“自然”思想之比較  第四節(jié)  《莊》、郭“性分”思想之比較第五章  莊學(xué)發(fā)展的高峰：郭象《莊子注》（下）  第一節(jié)  《莊》、郭圣人觀之比較  第二節(jié)  郭象對《莊子》思想的發(fā)揮  第三節(jié)  郭象《莊子注》的影響第六章  東晉時(shí)期莊學(xué)的延蔓  第一節(jié)  《莊子》與東晉士人的玄學(xué)心態(tài)  第二節(jié)  《莊子》與東晉文學(xué)  第三節(jié)  葛洪《抱樸子》對《莊子》的雙重態(tài)度  第四節(jié)  陶淵明與《莊子》的對話第七章  南朝時(shí)期莊學(xué)的綿亙  第一節(jié)  玄、儒兼綜與莊子地位的提高  第二節(jié)  南朝時(shí)期的莊學(xué)著述  第三節(jié)  《莊子》在南朝文壇的流轉(zhuǎn)第八章  北朝時(shí)期莊學(xué)的隱現(xiàn)  第一節(jié)  北朝莊學(xué)發(fā)展梗脈  第二節(jié)  顏之推和劉晝與《莊子》  第三節(jié)  莊學(xué)在北朝文壇的嗣響第九章  莊學(xué)與佛學(xué)的相互影響  第一節(jié)  名僧與名士契若金蘭  第二節(jié)  “格義”與援《莊》入佛  第三節(jié)  釋支遁對《莊子·逍遙游》義的開拓  第四節(jié)  南北朝時(shí)期莊學(xué)與佛學(xué)的交織余論主要參考書目

編輯推薦

馬曉樂所著的《魏晉南北朝莊學(xué)史論（中華文史新刊）》勾勒出了莊學(xué)在魏晉南北朝時(shí)期的發(fā)展線索，說明了莊學(xué)發(fā)展具有獨(dú)立性的特點(diǎn)，但是也不能不看到，莊學(xué)是在與儒學(xué)、佛學(xué)、文學(xué)、道教等思想的碰撞中前行的，或者更確切地說，莊學(xué)是在改造中前行、在融合中前行的。玄學(xué)是魏晉南北朝時(shí)期學(xué)術(shù)舞臺(tái)的主角，儒、道會(huì)通是這個(gè)主角的“性格特點(diǎn)”。

圖書封面

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