書品 2012年第四輯

內(nèi)容概要

　　本書將改為季度性連續(xù)出版物，每年1、4、7、10月下旬出版；每期篇幅增至128頁；由現(xiàn)有文字單一排版改為圖文混排，凡與文章相關(guān)的書影、信札、照片等項(xiàng)均隨文錄排，做到圖文并茂?！稌?2012年第4輯總第136輯雙月刊)》除保留現(xiàn)有“學(xué)林往事”、“評(píng)書論學(xué)”、“序跋錄”、“讀書札記”、“商榷篇”、“書苑擷英”等外，還增設(shè)“專題書評(píng)”、“新書預(yù)告”、“編輯摭談”、“百年中華書人書事”等。

書籍目錄

專題文章
裘錫圭懷念張先生
吳榮曾  回憶張政娘先生
李零成人一愿，勝造七級(jí)浮屠——我的老師和我的老師夢
吳振武我和張先生的緣分
張繼海張政娘和任繼愈的一段軼事
學(xué)林往事
散木“訪書人”路工先生一二事
序跋錄
傅璇琮《駢文論稿》序
評(píng)書論學(xué)
汪啟明  “活字典”箋譯《論語》：博而返約——《論語新注新譯》閱記
陳延嘉開拓新域，創(chuàng)見迭出——讀《宋遺民詩與詩學(xué)》
孫超周興陸斯人實(shí)有幸，不只稗說傳——讀《吳敬梓集系年校注》
顏慶余《先唐別集敘錄》讀后
陳友康英語世界中關(guān)于杜甫的最重要著述——讀洪業(yè)《杜甫傳》
嚴(yán)曉星琴曲《觀光》解題發(fā)微
讀書札記
南宋讀《張政娘先生學(xué)行錄》札記
張培鋒有關(guān)《水滸傳》成書輔證材料的兩則札記
二十四史點(diǎn)校本檔案選
關(guān)于二十四史?？惫ぷ鞯囊恍┮庖?br />商榷篇
聶順新《大唐新語》點(diǎn)校指瑕九則
許超杰《古籍宋元刊工姓名索引》商榷兩則
書苑擷英
車文明著《中國古戲臺(tái)調(diào)查研究》
2013年《書品》改版啟事
《書品》2011年合訂本已出

章節(jié)摘錄

懷念張先生    裘錫圭    張政娘先生是我見過的最純粹的學(xué)者。張先生不但樸實(shí)無華、和藹可親，而且最具有“以學(xué)術(shù)為天下公器”的真正學(xué)者精神。    先生以學(xué)問淵博著稱，時(shí)常有人當(dāng)面或書面向先生請(qǐng)教各種學(xué)術(shù)問題或多少與學(xué)術(shù)有些關(guān)聯(lián)的問題。公家（如先生任職的社科院歷史所）也不時(shí)將他們收到的咨詢與學(xué)術(shù)有關(guān)的問題的人民來信交給先生，請(qǐng)先生答復(fù)。先生對(duì)大家提出的問題無不竭誠作答。如果提問題請(qǐng)教的是熟悉的年輕后輩，先生諄諄誘導(dǎo)的懇切態(tài)度更是令人感動(dòng)。有時(shí)候，先生頭天回答了本單位一位年輕人的提問，第二天上班還要從家里帶來有關(guān)書籍，讓提問的人參考，而提問的人并沒有提出過這樣的要求。     我曾經(jīng)多次向先生請(qǐng)教，獲益極多。這里只舉一個(gè)比較容易說清楚的例子。我本是學(xué)先秦史的，從1956年底到1960年，作為復(fù)旦大學(xué)歷史系研究生，隨導(dǎo)師胡厚宣先生在歷史所先秦史組學(xué)習(xí)。頭兩年，我跟另兩位年輕人合用的辦公室正挨著張先生的辦公室，接觸機(jī)會(huì)較多。有一次我向先生請(qǐng)問學(xué)先秦史應(yīng)該注意之點(diǎn)。先生告訴我，對(duì)于了解先秦的社會(huì)、歷史，最重要的古書是《左傳》和《周禮》，想學(xué)好先秦史，一定要好好讀這兩部書。這一教導(dǎo)對(duì)我非常重要，讓我一生受用。慚愧的是，我雖然經(jīng)常用這兩部書，但并沒有真正讀透這兩部書。    請(qǐng)先生看稿子的人也非常多，固然多數(shù)是學(xué)生、朋友，但也有不少本來并不怎么熟悉的人。有些稿子也是公家交給先生，請(qǐng)先生審閱的。先生對(duì)讓他看的稿子也都持認(rèn)真的態(tài)度，提出他感到應(yīng)該提的意見：    先生還時(shí)常主動(dòng)為人提供研究問題或?qū)懳恼滤枰馁Y料。我就曾兩次受益。    我寫成《戰(zhàn)國貨幣考（十二篇）》一文后，曾把清稿送請(qǐng)先生指正。文中《圁陽布、圁陽刀考》舉出了我所知道的漢代金石刻中把地名“圁”寫作“圜”的全部例子。先生看了稿子后告訴我，北京大學(xué)舊藏的郭仲理、郭季妃二石槨刻文中也有“圜陽”地名，并把石槨刻文抄給了我。我在向北大學(xué)報(bào)交稿前，把先生告訴我的例子補(bǔ)了進(jìn)去。    我在寫成《釋□》一文前，曾利用一次會(huì)議的休息時(shí)間，跟先生說明這篇文章的大概內(nèi)容，講到了《說文》“□”字的篆形。我指出在《四部叢刊》影印的《說文解字系傳》的影宋鈔本里，“□”字及兩個(gè)從之為聲的字的“□”旁，其篆形中部都不作“□”而作“禹”，這是合乎較古的文字的寫法的。那時(shí)，先生和我正在參加北京市政協(xié)的大會(huì)，會(huì)期較長，平時(shí)住在開會(huì)地點(diǎn)，中間有回家休息的機(jī)會(huì)。先生從家里帶來他所藏的清人馮桂芬翻刻的宋本《說文解字均（韻）譜》給我看，指出我說過的那三個(gè)字的篆形，宋本《均譜》與影宋鈔本《系傳》全同。我把先生告訴我的情況寫進(jìn)了《釋□》。    先生接待來訪者，回復(fù)來信，看送來的稿子，花費(fèi)了大量時(shí)間，嚴(yán)重影響了他自己的研究工作和寫作。熟悉先生的后輩們都為此感到可惜，有時(shí)也直接向先生說出這種想法，要先生多考慮一些自己的工作：先生卻仍然我行我素。顯然，先生是把他為別人所做的那些事，看作一個(gè)學(xué)者應(yīng)盡的義務(wù)的。    先生淵博的學(xué)問，我們固然望塵莫及；先生的真正的學(xué)者精神，我們更是高山仰止，自愧弗如。    在這里還想附帶記下先生的一個(gè)具體的訓(xùn)詁見解。先生有一次跟我說，他認(rèn)為大盂鼎“吮正厥民”的“吮”，不應(yīng)該像一般人那樣讀為“唆”，而應(yīng)該讀為“允”，用法跟《論語·堯日》“允執(zhí)厥中”的“允”相同：我認(rèn)為先生的這一見解是值得重視的。我想，按照這樣的思路，在先生看來，金文中的其他“吮”字，至少有一部分，如“吮臣天子”、“吮永保四方”、“吮保四或”、“吮保其孫子”等語中的“吮”，也是應(yīng)該讀為“允”的。甚至《詩經(jīng)》中的某些“駿”字，也可能應(yīng)讀為“允”。如《周頌·維天之命》“駿惠我文王，曾孫篤之”句中的“駿惠”，是很難講通的，似乎就可以讀為“允惠”，“惠”就是殷墟卜辭中常見的虛詞“直”，用法與“唯”相近?！渡袝返摹毒普a》和《君夷》都有“允惟”之語?！霸驶荨迸c“允惟”相近?！霸驶菸椅耐酢边€可以跟《周頌·時(shí)邁》的“允王維后”相比較。此外，《詩經(jīng)》里的“駿”似乎還有不少可以讀為“允”。希望我的引申是符合先生的原意的。先生讀“吮正厥民”為“允正厥民”的意見，似乎沒有公開發(fā)表過，所以我感到有必要記在這里供大家參考。    2011年10月17日寫P3-5

編輯推薦

黃松主編的《書品(2012年第4輯總第136輯雙月刊)》是一本書評(píng)類刊物，它自創(chuàng)刊伊始，就一直在古籍學(xué)術(shù)領(lǐng)域里努力地耕耘著，為廣大讀者奉獻(xiàn)了許多內(nèi)容充實(shí)、質(zhì)量上乘的文章佳作，獲得了學(xué)術(shù)界的肯定，在海內(nèi)外均有不俗的反響。

圖書封面

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