怎樣讀古書

出版時間:2012-8  出版社:中華書局  作者:胡懷琛  頁數:198  字數:160000  
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前言

這是一套寫給年輕人的國學讀本。    “國學”之名,始自清末。其時歐美學術進入中國,號為“新學”、“西學”等,與之相對,人們便把中國固有的學問統稱為“舊學”、“中學”或“國學”等。    晚清民國時期,東西方文化會通碰撞,人文學術勃興,產生了一批大師級的學者,留下了豐厚的文化遺產。他們的著述,歷經歲月洗磨,至今仍熠熠生輝。我國古代經典,浩繁艱深,而這些著作無異于方便后人接近經典、了解歷史與文化的一座座橋梁,其價值自不待言。    遺憾的是,出于諸種原因,這些著作,有的版本繁多,錯漏雜見,有的久不再版,一書難覓。有鑒于此,我們特組織出版“跟大師學國學”書系,從中遴選出一些好讀易懂、簡明扼要的作品,仔細編校,統一裝幀,分批推出,以饗讀者。    這些作品,大多是一版再版的經典,不僅在文化學術界歷來享有盛譽,也在廣大讀者中間有較高知名度;另有一部分,出自當日名家,影響很大,但1949年后未曾重印,借此次機會,將之重新推薦給大家。

內容概要

胡懷琛編著的《怎樣讀古書》是胡懷琛先生《古書今讀法》和《中國先賢學說》的合集。前者介紹了當今讀古書的意義、方法,應該選用的工具書和材料,中國學術的源流和古書的源流等;最后特別提出作者閱讀古書所得到的十大印象,予人啟發(fā)良多。后者綜述了中國古代先賢的南面術、仁政、禮樂、中庸、忠恕、樂道、克己慎獨、性理、天人合一、知行合一等學說的淵源及其代表人物,并在新時代下予以重新評價。
對于希望學習與了解中國古代經典的讀者來說,《怎樣讀古書》不失為一本實用而有益的入門讀物。本書是首次出版合集本。

書籍目錄

古書今讀法
第一章 何謂古書
第二章 何以要讀古書
第三章 古書與今日社會發(fā)生關系的實例(上)
第四章 古書與今日社會發(fā)生關系的實例(下)
第五章 古書如何讀法
第六章 三個字的口號
第七章 明學術源流
第八章 明古書源流
第九章 材料與工具
第十章 讀了若干部古書所得到的概念
中國先賢學說
南面術說
仁政說
禮樂說
中庸說
忠恕說
樂道說
克己慎獨說
性理說
天人合一說
知行合一說
總述其他各說

章節(jié)摘錄

版權頁:   何謂古書?也許有人說:“可以不必要說明,只要認識古書兩字的人,都知道古書就是古代的書籍,更用不著咬文嚼字的解釋?!?但是,嚴密的說,卻又不然。不錯,所謂“古”就是“古代”,但是何謂“古代”?從什么時候起,到什么時候止,算是“古代”?這個問題卻不容易回答了。倘然說:凡是已經過的時間都算是古代,那么,在今日說昨日,昨日已在古代的界線以內,而一到明日,今日又變成古代了。如此說來,當我今日(民國二十年一月一日)開始在寫這本書的時候,我并不承認這時是古代;但是經過排印,裝訂,發(fā)售,等到送在讀者的眼前時,那又變成古代了。話雖如此說,但是在事實上講,這種話一定是說不通的。 “古書”,解作“古代的書籍”,難道還不明白么?但是,在事實上說,那是古書?那不是古書?實在不容易分別。記得在民國十九年時候,教育部有一個命令,禁止書賈販賣中國的古書出洋,因此就叫海關檢查員發(fā)生困難問題,因為他們的能力認不清那是古書,那非古書。聞說后來所定的標準,是以木板印刷線訂的認為是古書,其他不是古書。但是單在保存古物的范圍以內說話,這個標準是適用的;若就一般讀書界說,這標準全不適用。 譬如《易經》、《詩經》,不能說不是古書,《老子》、《論語》,也不能說不是古書。然今日書店里鉛字印的洋裝布面的《易經》、《詩經》也許是有的,加了新式標點符號的《老子》、《論語》也不是沒有。這還當他是古書呢?還是當他是新書? 若以作者為標準,作者是現在生存的人,他的書就認為非古書;作者不存在了,他的書就認為是古書。這個標準對么?一點也不對。譬如鄭蘇龕是現在生存的人,然而他的《海藏樓詩》只能當古書看。梁任公已經不存在了,然而他的著作卻不一定是古書。所以說:這個標準一點也不對。 總之,“古”字沒有確切的定義,因此,“古書”也沒確切的定義。所以我在這里實在不能確切的說出“何謂古書”。

媒體關注與評論

詩人  柳亞子    余與同人倡南社……而皖中胡子樸庵、寄塵昆季,咸翩然來游焉。樸庵精訓詁之學,薄詞章為小技,粹然儒者。寄塵則少年英俊,方有志于經世之務,出其余緒,作為小詩,清新俊逸,朗朗可誦,視世之涂棘以為工者,夐乎異矣。    當代學者  李鴻淵    胡懷琛不僅是我國近現代著名的教育家、學者、文學家,而且是一位具有民族氣節(jié)的愛國人士。

編輯推薦

晚清民國時期,東西方文化會通碰撞,人文學術勃興,產生了一批大師級的學者,留下了豐厚的文化遺產?!对鯓幼x古書》是跟大師學國學系列之一,是一本寫給年輕人的國學讀本,是年輕人了解中國歷史文化的首選讀物。

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用戶評論 (總計85條)

 
 

  •   跟大師學國學:怎樣讀古書是胡懷琛先生《古書今讀法》和《中國先賢學說》的合集,前者介紹了當今讀古書的意義、方法,應該選用的工具書和材料,中國學術的源流和古書的源流等;最后特別提出作者閱讀古書所得到的十大印象,予人啟發(fā)良多。后者綜述了中國古代先賢的南面術、仁政、禮樂、中庸、忠恕、樂道、克己慎獨、性理、天人合一、知行合一等學說的淵源及其代表人物,并在新時代下予以重新評價。對于希望學習與了解中國古代經典的讀者來說,不失為一本實用而有益的入門讀物。
  •   胡懷琛編著的《怎樣讀古書》是跟大師學國學系列之一,是一套寫給年輕人的國學讀本,是年輕人了解中國歷史文化的首選讀物。
  •   此書是《古書今讀法》和《中國先賢學說》合成的一本書,還沒看,書是正版,拜讀后有感再添評論了
  •   這個系列的書都不錯,這本書簡單介紹了如何讀古書,簡單梳理了國學的流派。
  •   怎樣讀古書。這一套中華書局的書,輕便,也簡單,但里面的內容不簡單。中國現代史上第一代的文學大師們多少精華溶鑄其中,實在是值得看的。
  •   讀古書指南,閱國學向導。
  •   古書歷來難讀懂,怎樣讀古書是我們應該掌握的技巧之一。大師給了我們方法。
  •   讀古書是啃硬骨頭,這個書是給牙裝上個堅硬的殼,嘿嘿,工欲善其事必先利其器!
  •   觀此書,豁然開朗,如醍醐灌頂,古書應當這樣去讀呀!一言以蔽之,好書,實在是好書!強烈推薦喜歡傳統文脈的朋友們!
  •   大家的讀古書之法,當讀之~~
  •   全文行文流暢,對于如此嚴肅的題目讀來居然沒有艱澀之感。無論是作為純文學藝術欣賞,還是對增加古書的見識都是很好的一部作品。值得細細品味并收藏!
  •   讀古書,看此書。
  •   古書入門必備
  •   對古書和現代書,在讀書求知方面的很好的對比。
  •   國學系列的書。這本書對我們學習古文了解古代了解國學很有幫助
  •   這是跟大師學國學的第一本書,以后還要買全。
  •   粗略翻了一下,還行。但需要慢慢閱讀,現在感覺自己的古文底子太薄弱,突然又對國學很感興趣,所以買來看看,希望有幫助。畢竟活到老學到老,學的都是自己的?,F在的這種學習沒有上學時的壓力,再加上自己的人生閱歷,會有不一樣的體會和領悟吧。繼續(xù)關注此類書籍。
  •   跟前輩好好學學,書很好,了解國學的好書。
  •   名家名社跟大叔學國學
  •   很好的一套國學叢書,值得收藏。
  •   很喜歡,讀起來受益匪淺。感謝當當
  •   詳細解讀了如何讀古詩。
  •   該書是民國舊書重刊重印,??闭J真,定價合理,大師心得,精彩小書,提綱挈領,大有裨益。2012年8月1版1印,亦舊亦新。
  •   大師的書應該不會錯的!會有用的!
  •   大師經典之作,性價比高。
  •   還沒怎么看,不知道怎么評價
  •   孩子要的書,還沒來得及細讀,希望能給孩子幫助
  •   書皮有點破損,希望下次注意,書不錯
  •   給特別喜愛研究古典文學的朋友買的,很喜歡
  •   這本書很好,對學習古文很有幫助。
  •   中華書局就!是好的出版社,出版的書籍就是跟一般出版社就是不一樣
  •   前輩之士讀書作事都是今人能比的
  •   一本可隨時學習的書
  •   一定要好好學習。
  •   正在看,很棒的一本書
  •   是一本實用性、指導性很強的一本書!
  •   怎樣讀古書》是胡懷琛先生《古書今讀法》和《中國先賢學說》的合集。前者介紹了當今讀古書的意義、方法,應該選用的工具書和材料,中國學術的源流和古書的源流等;最后特別提出作者閱讀古書所得到的十大印象,予人啟發(fā)良多。后者綜述了中國古代先賢的南面術、仁政、禮樂、中庸、忠恕、樂道、克己慎獨、性理、天人合一、知行合一等學說的淵源及其代表人物,并在新時代下予以重新評價。
  •   gooioiod
  •   這套書非常非常好,
  •   這套書我終究還是忍不住全買了。小書大內容
  •   書不錯,很受用。
  •   增加見識。
  •   必須正規(guī)出版社、名社!中華書局就是這樣的!
  •   人生信仰許多讀書,才能增長智慧!
  •   紙張差強人意,內容不錯
  •   讀后有收獲
  •   只是不知道什么原因,書皮上被壓了一點,不喜歡書有磨損,但是書的內容肯定很好
  •   小孩愛看,大人也看
  •   不是很系統
  •   適合泛讀
  •   講的內容很好,對于閱讀古書的人來說,確實是一本好書,愛好古書的人可以多看看。
  •   很好的指導性書籍,幫助蠻大的!
  •   很好,這書,也很新
  •   為什么沒有選入課堂必讀數目呢?
  •   還不錯,但字體小,很少提到如何具體讀古書。
  •   大致翻了翻,還不及細看,感覺內容還可以,跟大師學國學和北京出版社的大家小書系列體例一樣,都是名師之作,裝幀上各有千秋。但北京版的領先好幾年,有開創(chuàng)之功。
  •   對于任何人來講,這本書都是學習中國古典文化的必讀書。
  •   讀懂的確是一件難事,精通之后必然從中汲取更多學識。
  •   這套書已經買了很多本了,但不準備全買,只要自己感興趣的。民國時期的大家小書,簡明扼要寫作的典范,對入門普及很有幫助。
  •   薄薄的一本,路上隨便看看,頗有啟發(fā)。
  •   自己本身就很喜歡古文,支持這書。
  •   商品不錯,就是現在服務速度太慢。
  •   昨天下單,今天到貨,快!書當然更好。
  •   書不錯,就是有一點破損
  •   還不錯,大家之作。但如果排版再緊一點,減少點頁碼,就更好。
  •   簡明扼要寫作的典范
  •   書不錯,一家之言。在民國那個舉世非儒非孔反傳統的時代,作者還有這樣一份對傳統價值的值守和推介,難能可貴!但其中有明顯沒有校對的錯別字,還有如“哪”字,民國正體字為“那”(正體似無“哪”字),但簡化之后,仍為“那”,則讓讀慣簡化字的人們莫名其妙。
  •   這本書離期望值有點遠,僅可作為參考,不是特別推薦
  •   這本書分為兩部份,"古今讀書法"很辨證的向讀者總結出作者對于古書的一些認識和閱讀心得.如果要認為看了這本書就能看古書那就不要買了,因為這不是古漢語辭典一樣的工具書,而是一些閱讀的經驗.但我覺得對于古典愛好者來說這本書可做為入門的一部分或是輔助之用,更幫助讀者理解今人閱古書時應抱以何種態(tài)度.第二部分為"中國先賢說",把古時諸子的學派思想進行了簡明的闡要,我覺得這樣很棒.作者把古人哲學思想進行了分類,對于我們這些有興趣的讀者來說,可以通過作者的分類和說明更方便的找到適合自己興趣或目的的"先賢"作品來閱讀.兩部分合二為一為"怎樣讀古書"我認為是很合適的.但缺點就是書中有錯字,扣這一星即是為此.因為作者在"中國先賢說"是用半文半白的寫法,但引用了大量古籍原文,任何錯字都會造成讀者對此書理解產生極大的歧意,這一點閱讀時要十分小心.
  •   事實上本書包含了兩本小書內容,是《古書今讀法》和《中國先賢學說》。這是一本易懂的書籍,作者列出了不少書單,喜歡讀古書卻無從下手的朋友可以讀一讀。另外想說一下校對問題,我沒有故意去挑錯誤,但讀到65頁已經發(fā)現兩個明顯的錯誤。希望中華書局的校對再用心些吧。有時候招牌能夠贏得信賴,但信賴終究要靠產品質量來積累。任何的馬虎和錯誤都是對讀者信賴的消耗。
  •   應當是一本不錯的書。
  •   內容枯燥,除非是很有耐心的人才適合。
  •   不是很淺顯,適合對文言文感興趣的
  •   書很新,內容見解亦有獨到之處,值得珍藏,這一系列的書都是好書。
  •   紙張很差,不推薦。。
  •   看了幾十頁,雖然作者的某些觀點不是很認可,但有自己的見解,可以讀一讀。
  •   正版,很滿意!很喜歡!
  •   這樣的好書已經不多了。
  •   雖說進入了新世紀,但是,還是多少還是要讀點古書。
  •   國學入門的基礎讀物。。
  •   實在不怎么樣,不怎么實用
  •   隨手翻了下,感覺有趣,湊單的
  •   國學:怎樣讀古書
  •   怎樣讀古書
  •   跟大師學國學:怎樣讀古書
 

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