飲流齋說瓷

內(nèi)容概要

這本《飲流齋說瓷》由杜斌編著。我國陶瓷歷史悠久，有關(guān)的記載也出現(xiàn)甚早，但有關(guān)陶瓷系統(tǒng)研究的專書出現(xiàn)甚晚，清代民國年間才先后有朱琰《陶說》、藍(lán)浦《陶錄》(《景德鎮(zhèn)陶錄》)、寂園叟(陳瀏)((陶雅》、許之衡《飲流齋說瓷》(以下簡稱《說瓷》)。這四部有關(guān)陶瓷的專書，合而堪稱中國瓷學(xué)的“四大名著”，為近世陶瓷學(xué)者所必讀。而《說瓷》后出轉(zhuǎn)精，代表了時(shí)至民國初年我國陶瓷學(xué)術(shù)研究的新水平，而尤以提綱挈領(lǐng)，條理分明，深入淺出，便于初學(xué)入門為最大特征，所以流行廣泛，為治瓷學(xué)者必讀之書。

書籍目錄

前言
書成自題六十韻
概說第一
說窯第二
說胎釉第三
說彩色第四
說花繪第五
說款識(shí)第六
說瓶罐第七
說杯盤第八
說雜具第九
說疵偽第十

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   歐窯 歐窯一名宜均①，乃明代宜興人歐子明所制②，形式大半仿均，故日宜均也。制品雖出宜興，然與陽羨名陶一系微有區(qū)別③，與清代紫砂掛釉各器亦微有不同④。大抵制造時(shí)仍參入瓷質(zhì)，非純用紫砂者歟？瓶、盂等物皆有，而尤以洗類為多。 歐窯與廣窯同一仿均，外觀厚重，形極相似而實(shí)不同。今略析之：廣窯以青發(fā)藍(lán)斑者為最多，此外他色雖有，然總不脫灰墨一類釉也。歐窯則色澤較多，除青、藍(lán)外有仿均深紫者，又有云豆、茄皮等色，且藍(lán)斑亦不若廣窯之濃，其別一也；廣窯之底露胎較多，歐窯之底露胎處甚少，其別二也；廣窯之制純乎渾樸，歐窯之制于渾樸中見妍整，其別三也。至清代唐英亦曾于景鎮(zhèn)仿制歐窯，但明歐窯多橘皮釉，而唐仿無之，其釉又與乾隆時(shí)器無異。孰明孰清，固不難一望而知。 【注釋】   ①歐窯：宜興的傳統(tǒng)工藝陶瓷，始于明朝。釉層較厚，有天青、天藍(lán)、蕓豆、月白等色，胎有紫泥、白泥兩種，以歐姓所制最為成功，時(shí)稱“歐窯”。 ②歐子明：明代陶藝家，江蘇宜興人。擅長模仿哥窯紋片瓷、均窯瓷，多為盤、奩架等，所制被稱為“歐窯”。 ③陽羨：古縣名。今江蘇宜興。 ④紫砂：宜興蜀山鎮(zhèn)一帶生產(chǎn)的一種素胎陶器。 【譯文】   歐窯 歐窯又名宜均，是明代宜興人歐子明所制，形制基本仿制均窯，因此稱作宜均。它雖然出自宜興，但與陽羨名陶同屬一派而微有區(qū)別，與清代的紫砂掛釉各器也稍有不同。大概是制作時(shí)仍摻入瓷質(zhì)，而不是純用紫砂的緣故吧？瓶、盂等各種器物都有，尤其筆洗為最多。 歐窯和廣窯同樣模仿均窯，外觀厚重，外形非常相似但實(shí)則不同。今簡略分析如下：廣窯瓷器以青中發(fā)藍(lán)斑的為最多，此外雖也有其他釉色，但總脫不了灰、墨一類的釉色。歐窯瓷器色澤較多，除青、藍(lán)外，還有仿均窯深紫色，又有云豆、茄皮等釉色，而且藍(lán)斑不像廣窯那樣濃重，這是區(qū)別之一。廣窯器底部露胎較多，歐窯器底部露胎處很少，這是區(qū)別之二。廣窯制品風(fēng)格渾樸，歐窯制品渾樸中還顯出美妍工整，這是區(qū)別之三。到了清代，唐英也曾在景德鎮(zhèn)仿制歐窯，但明代的歐窯多有橘皮釉，而唐英仿制的卻沒有，它的釉質(zhì)又與乾隆時(shí)瓷器相同。哪個(gè)是明代的？哪個(gè)是清代的？所以不難一眼看出。

編輯推薦

《中華生活經(jīng)典:飲流齋說瓷》代表了時(shí)至民國初年我國陶瓷學(xué)術(shù)研究的新水平，而尤以提綱挈領(lǐng)，條理分明，深入淺出，便于初學(xué)入門為最大特征，所以流行廣泛，為治瓷學(xué)者必讀之書。

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