馬駿點將

內(nèi)容概要

　　一位打遍歐洲無敵手的戰(zhàn)神，法國凱旋門和旺多姆銅柱的締造者。
　　一位“擺布世界，就像洪默爾擺布鋼琴一樣”的政治藝術(shù)家。
　　有人說他是獨裁者，但他是法蘭西民族永遠的驕傲。
　　那么，真實的拿破侖到底什么樣？
　　他為什么能締造如此的輝煌，又因何遭遇滑鐵盧而最終一敗涂地？
　　聽拿破侖的故事，看拿破侖成為拿破侖的“關(guān)鍵”！
　　本書是依據(jù)著名軍事專家、國防大學(xué)教授馬駿在中央電視臺《百家講壇》所做同名講座整理潤色而成。書中插配有關(guān)拿破侖的16幅精美油畫，并附贈作者講座光盤一張。

作者簡介

　　馬駿，1953年生于沈陽。法學(xué)博士，國防大學(xué)戰(zhàn)略教研部教授，博士生導(dǎo)師。全軍院校育才金獎獲得者。中國第二次世界大戰(zhàn)史研究會副會長。青年時期，上山下鄉(xiāng)當(dāng)過知青、抽回城市當(dāng)過工人。1978年，成為國家恢復(fù)高考后第一批大學(xué)生，先后在東北師范大學(xué)、國防大學(xué)和北京大學(xué)求學(xué)，獲取了歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位、軍事學(xué)碩士學(xué)位和法學(xué)博士學(xué)位。長期從事外國軍事歷史、外國軍事思想和國際政治研究，主要著述有：《馬駿別解二戰(zhàn)風(fēng)云人物》、《馬駿細(xì)解二戰(zhàn)謎中謎》、《馬駿說孫子兵法》、《馬駿：晚清軍事揭秘》、《為將之道》、《世界武裝力量發(fā)展史》、《外國戰(zhàn)爭史與軍事學(xué)術(shù)史》、《日俄戰(zhàn)爭史》、《日本軍事戰(zhàn)略研究》、《外國軍事史學(xué)研究概論》、《科索沃戰(zhàn)爭研究》、《二十世紀(jì)經(jīng)典戰(zhàn)役紀(jì)實》等著作。
　　2005年在百家講壇主講“二戰(zhàn)人物”。此后，多次成為北京電視臺、云南電視臺、上海電視臺主講人，講授軍事歷史知識。

書籍目錄

第一講 科西嘉的“小雄獅”
　誕生在律師家的“科西嘉小雄獅”/ 善于思考，喜歡學(xué)習(xí)/ 性格倔犟，自主能力強/ 自律執(zhí)著，多張少弛/
崇拜英雄，支配欲強/
第二講 數(shù)年苦寒打造“劍刃”
　“天才鎖匠”皇帝圓了拿破侖的當(dāng)兵夢/ 在少年軍校的日子/ 孝心讓他與海軍無緣/ 嫖娼的污點/ 向革命者開炮/
第三講 新星升起在土倫
　牛刀小試/ 流浪巴黎/ 土倫之星/
第四講 鐵軍洪流
　一切為了戰(zhàn)/ 不玩花架子/ 思想的自由換來行動的自由/ “不要人渣”/
第五講 決勝之道
　把握目標(biāo)——滅敵比奪城好/ 攻勢作戰(zhàn)——先下手為強/ 集中兵力——以大吃小/ 出奇制勝——石頭、剪子、布/
第六講 士兵永遠第一
　清高是軍官的大敵/ 永遠不要欺騙士兵/ 疾病比敵人還危險/
第七講 要能人，不要完人
　英雄不問出身/ 無智慧者不可為將/ 不求全責(zé)備/
第八講 繁榮經(jīng)濟
　經(jīng)濟繁榮才能確保秩序穩(wěn)定/ 農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ)/ 大力興建基礎(chǔ)建筑，解決失業(yè)/ 積極的財政政策/
第九講 改造法國
　頒布憲法，結(jié)束“民眾狂歡體制”/ 制定《民法典》，穩(wěn)定社會秩序/ 重組公共教育制度，培養(yǎng)真正的人/ 弘揚正氣，凈化風(fēng)俗
第十講 “王霸兼治”的皇帝
　建立王權(quán)政治/ 建立警察國家/ 建立民眾“心悅誠服”的社會/
第十一講 拿著戰(zhàn)刀與橄欖枝的外交家
　我的目的——掌握歐洲的天秤/ 外交要由實力作為后盾/ 打拉結(jié)合，建立安全圈
第十二講 愛好與作風(fēng)
　喜歡過簡樸的生活/ 喜歡快節(jié)奏工作/ 極其矛盾而鮮明的個性/
第十三講 家庭與家族
　好母親是心靈的圣殿與源泉/ 如同父親般的二兄/ “只要能多生孩子，就是好女人”/
第十四講 超級“大粉絲”
　“樂圣”貝多芬/ 哲學(xué)家黑格爾/ 文學(xué)巨匠歌德/
第十五講 帝國的結(jié)束
　知進而不知退，能發(fā)而不能收/ 高度集權(quán)束縛了元帥們的主動性/ 英雄“氣短”
第十六講英雄之死
　到美國去，把余生獻給科學(xué)/ 在圣赫勒拿島上的日子/ 巨星隕落

章節(jié)摘錄

通觀拿破侖一生進行的幾十場會戰(zhàn)，分析其成功與失敗的經(jīng)驗，可以清楚地看到，力求消滅敵軍的兵力，是拿破侖作戰(zhàn)行動的基本目的，是他決勝之道的中心內(nèi)容。他把這個思想，貫穿于自己的全部軍事活動之中。    在拿破侖之前，作戰(zhàn)的目的可不是這樣“簡單”。那時的統(tǒng)帥打起仗來，什么都想要——城池、土地、土地上的民眾、財富與女人等等，似乎想通過一次作戰(zhàn)要把敵方的全部納入自己的囊中。要知道，當(dāng)軍隊承擔(dān)起超過其能力所能達到的目標(biāo)要求時，則會犯一個兵家大忌——蛇吞象！    從思維理論角度講，目標(biāo)與能力必須保持平衡。力量要按照目標(biāo)的要求去建設(shè)，而目標(biāo)的確立要考慮到力量的可能性，兩者之間一定要保持平衡。如果一個統(tǒng)帥面臨著目標(biāo)過大而力量不足，則要考慮提升力量，讓力量達到目標(biāo)的要求；如果費了九牛二虎之力還達不到目標(biāo)所要求的那樣，就要放棄目標(biāo)或者降低目標(biāo)，或者使目標(biāo)分階段執(zhí)行。一支軍隊再強，也有其力量的極限。如果作為統(tǒng)帥給自己的軍隊賦予太多的任務(wù)，多到超過軍隊自身的能力時，那么就違反了這個定律，他倒霉的日子也就不遠了。    拿破侖這個身高只有一米六九的統(tǒng)帥，思想?yún)s超越個子高于他的其他歐洲國家的統(tǒng)帥，在這個問題上，他始終看到殲滅敵人重兵集團要比奪取城池、占領(lǐng)土地、掠奪財富與女人重要得多。后來，當(dāng)有人問他作戰(zhàn)的訣竅時，他的回答是：“在歐洲有許多好的將領(lǐng)，但是他們一下子期望的東西太多，我看見的只有一個——敵軍的兵力，我全力去消滅它。因為我確信，隨著敵軍兵力的被殲滅，其他一切也隨之而土崩瓦解?！?   拿破侖在戰(zhàn)爭中，從來不是先去奪取敵人的領(lǐng)土，而是首先尋找敵人的軍隊，并且力圖在一次或兩次會戰(zhàn)中把敵方的重兵集團殲滅，進而奪取勝利。    我舉一個戰(zhàn)例：1806年10月，拿破侖率法軍在耶拿戰(zhàn)役中打敗普魯士的軍隊主力后，繼續(xù)向東推進，企圖將與普魯士結(jié)盟的俄軍打垮。    1807年1月，俄軍統(tǒng)帥萊昂蒂·本尼格森率領(lǐng)的約七萬俄軍和八千普魯士軍隊，從東普魯士首府哥尼斯堡出發(fā)，迎擊法軍。而拿破侖也調(diào)集約七萬軍隊，希望抄襲俄軍后路。本尼格森得知法軍動向后，返軍艾勞，迎戰(zhàn)法軍。由于俄軍與普軍距離本土近，擁有良好的作戰(zhàn)基地，所以法軍在艾勞會戰(zhàn)中沒有達到殲滅敵軍重兵集團的目的。    然而，拿破侖并沒有罷休，在雙方休戰(zhàn)對峙的時候，他不惜提前征召1808年的新兵，向東奔波幾千公里趕到作戰(zhàn)地域，決定在東普魯士的弗里德蘭殲滅敵人的主力，迫使俄國退出第四次反法聯(lián)盟。    本尼格森聞知法軍進攻，知道“來者不善，善者不來”，企圖退出現(xiàn)在的陣地，向弗里德蘭地區(qū)轉(zhuǎn)移。    弗里德蘭，現(xiàn)已改名為普拉夫丁斯克，是位于東普魯士首府哥尼斯堡(今加里寧格勒)東南二十七英里、艾勞以東十五英里的一個小鎮(zhèn)。拿破侖迅即決定奪取這個戰(zhàn)略要點，以阻撓俄軍撤退。    6月14日，會戰(zhàn)打響。為什么拿破侖選定在這個日子開戰(zhàn)呢？原來，拿破侖是想討個吉利，這一天正是他在1800年取得馬倫哥會戰(zhàn)大捷七周年的紀(jì)念日。馬倫哥會戰(zhàn)，是拿破侖當(dāng)上法國第一執(zhí)政后指揮的第一場會戰(zhàn)，他對這次會戰(zhàn)，一直引為自豪。因為有了這次會戰(zhàn)的勝利，法國粉碎了第二次反法聯(lián)盟的進攻，并鞏固了革命的勝利，也進而鞏固了拿破侖在法國的地位。    清晨3點，拿破侖下達了作戰(zhàn)命令。下午5點30分，拿破侖下達進攻的命令。他給手下大將炮兵司令塞納爾蒙將軍的命令是：用猛烈的炮火對弗里德蘭橋梁進行攔截射擊，決不能讓敵人重兵集團通過這座橋跑掉。    幾十門火炮的威力終于發(fā)揮了作用。到了晚8時，本尼格森的軍隊已是潰不成軍。拿破侖以傷亡一萬二千人的代價，取得了這次會戰(zhàn)的勝利，殲滅敵軍四萬多人，并繳獲了敵軍幾乎全部的火炮。    把敵人的重兵集團殲滅了，剩下的就好辦了。沙皇亞歷山大一世被迫向法國求和。    6月25日，拿破侖和亞歷山大一世在涅曼河中游一只設(shè)有篷帳的木筏上舉行會晤，雙方最后于7月7日簽訂了《提爾西特和約》，拿破侖將整個西歐收入了自己的囊中。尤為重要的是，俄國也被他拉了過來，成了他對英經(jīng)貿(mào)戰(zhàn)中的盟友。    拿破侖“滅敵比奪城好”的作戰(zhàn)原則，是其稱雄歐洲十余年的訣竅之一，馬克思曾指出：拿破侖兩大老生常談的作戰(zhàn)訣竅之一，就是“主力只用于戰(zhàn)爭的主要目的——消滅敵人”。這個原則，對后人的作戰(zhàn)思想影響巨大。    有西方兵學(xué)之父之稱的德國軍事理論家卡爾·克勞塞維茨參加過拿破侖戰(zhàn)爭，他的敵人拿破侖給他留下的刻骨銘心的印象是：“拿破侖統(tǒng)帥的法軍對普軍迅猛的進攻，以力求殲滅敵軍有生力量作為戰(zhàn)略目標(biāo)?！倍约簢业能婈?，還把戰(zhàn)爭目的局限在一城一地的得失上面。對此，克勞塞維茨感到極其痛苦。后來，他在《戰(zhàn)爭論》中提出了自己的感受：“直接殲滅敵人的武裝力量，必須被置于首先考慮的位置?！?   中國軍事家毛澤東著名的“十大軍事原則”之三，就是“以殲滅敵人有生力量為主要目標(biāo),不以保守或奪取城市和地方為主要目標(biāo)。保守或奪取城市和地方，是殲滅敵人有生力量的結(jié)果，往往需要反復(fù)多次才能最后地保守或奪取之”。P60-64

后記

我“認(rèn)識”拿破侖很晚。我“生在紅旗下，長在紅旗下”——那個時代的孩子對外國人了解甚少，除了懸掛在父母單位會議室的幾個“大胡子”的偉人以外，幾乎再也叫不出其他外國人的名字了。后來，又趕上“文化大革命”，反對“封資修”，如果誰提起除了幾個“大胡子”之外的外國人的名字，還不沾上有“海外關(guān)系”的邊？而沾上海外關(guān)系的邊，就意味著有打人十八層地獄的危險。結(jié)果，我也就把小學(xué)課本中發(fā)明蒸汽機的英國人瓦特的名字都忘記了。    再后來，國內(nèi)電影還在被封殺的時候，為了政治上的應(yīng)景需要，露天放映《列寧在十月》，從中知道了有瓦西里；學(xué)會了一句臺詞——妻子說：“瓦西里，面包沒有了?！蓖呶骼锘卮穑骸懊姘鼤械?，一切都會有的。”荒漠中，有根綠草，也喜悅；重復(fù)是記憶之母；兒時的記憶是深刻的——我們這些正值求知欲旺盛期的少年，在“知識越多越反動”的時代，好不容易抓到根“新鮮的”信號，一天到頭翻來覆去地說著上面的兩句臺詞，結(jié)果把“瓦西里”這幾個字記得牢牢的了，打死也不會忘記。    我在這部書的開篇用了清末一個書生的事例。當(dāng)他看到試卷上的題目《項羽與拿破侖》，不知拿破侖是人，還是物，又不能交白卷，于是自以為是地寫下一行字：“項王力拔山兮氣蓋世，豈畏拿一破侖乎？”意在用這個流傳很久的事例，諷刺晚清學(xué)子的孤陋寡聞和晚清教育制度的落后愚昧。其實，我感覺少年時代的自己比這個晚清學(xué)子好不到哪里去。    感謝鄧小平，是他老人家恢復(fù)了高考，讓我在已經(jīng)過了最佳求學(xué)年齡時，考上了大學(xué)。1978年，我考上大學(xué)讀歷史專業(yè)。在大學(xué)期間，我從原始社會的臘瑪古猿，學(xué)到現(xiàn)代，知道并了解了許許多多外國人的名字：亞歷山大大帝、漢尼拔、愷撒、查理大帝、但丁、米開朗基羅、彼得大帝、巴赫、貝多芬、黑格爾、克勞塞維茨、老毛奇、福煦、克里孟梭、丘吉爾、羅斯福、巴頓、希特勒、墨索里尼、東條英機、盧蒙巴等等，古代的、現(xiàn)代的，東方的、西方的，好的、壞的都有。其中還有拿破侖·波拿巴。這時，我才慢慢地懂得即便是那些“大胡子”偉人，也是在對上述一系列，甚至更多人名的“好與壞”的“揚棄”基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。    拿破侖就是這種意義上無數(shù)個人名的一個。    我是在學(xué)歐洲近代史時，“認(rèn)識”拿破侖的。開始還沒有覺得他怎么樣，甚至還有點奇怪。心想，這個法國人的名字，怎么沒有法國人名字中常用的“讓”、“熱”、“耶爾”之類的字呢？倒是好記，“破輪子”(當(dāng)時我還不知道晚清那個學(xué)子的事例)——那時學(xué)外語多用悶辦法，在外國字下面標(biāo)上中國人容易記的諧音，以幫助自己記憶。    后來，關(guān)于他的書看多了，漸漸地了解并對拿破侖產(chǎn)生了濃厚的興趣。這是一個偉人！這是一個英雄！這是一個天才！這“三個”詞的評價，一點都不為過！    什么是偉人、英雄、天才？美國史學(xué)家威爾·杜蘭說：偉人、英雄、天才是“創(chuàng)業(yè)人物”，是歷史上的“一種固定的力量”?！皻v史事件透過他并且環(huán)繞著他而發(fā)生，于是他的觀念與決定就成為歷史的過程”。杜蘭的評價是有見地的。拿破侖在軍事上的卓越見識，使得他連戰(zhàn)連捷，用“歷史常態(tài)的”戰(zhàn)爭，把自由、平等、人權(quán)、私有財產(chǎn)不可侵犯等等新的理念，送到了幾乎歐洲每一個角落，蕩滌著傳統(tǒng)的封建制度，從根本上動搖了歐洲封建制度的根基，成為新歐洲的創(chuàng)業(yè)者；他在政治上的遠見，促成了《民法典》的制定，成為二百年以來各國類似法典的圭臬；他對歐洲未來的設(shè)計提出了具有前瞻性的設(shè)想，為冷戰(zhàn)以后歐洲的統(tǒng)一提供了藍圖。    所以，他稱得起偉人、英雄、天才！當(dāng)然，他和歷史上任何一個偉人一樣，都是借勢而生、應(yīng)時崛起，如果沒有法國資產(chǎn)階級大革命，他可能還是默默無聞。但是，他抓住了機會，憑借自己的能力，讓歷史“透過他并且環(huán)繞著他而發(fā)生”，進而決定了歷史的發(fā)展進程。這就是真正的偉人。    然而，偉人、英雄、天才，是人而不是神。他們和常人一樣，有自己的呀呀學(xué)語，有自己的“小荷才露尖尖角”，有自己的如日中天，有自己的黃昏落日，有自己的油盡燈枯；他們和常人一樣，有喜怒哀樂，有正確與錯誤，有優(yōu)點與缺點。    拿破侖亦然，他也是一個常人！    幼時的拿破侖是問題少年，天天打架，甚至打他的哥哥，打完架還編瞎話，以免受到責(zé)罰；他長得不招人待見，既不偉岸，也不帥氣，行為乖戾；他性情孤傲，性格近似偏執(zhí)，自負(fù)里深藏著自卑。    成年后，他有一切男人可能都有的弱點：虛榮，追求“高枝”；好色，甚至在不滿十八歲的時候就嫖過娼，有名有姓的情婦有四五位；暴躁好斗，三句話談不來，就想動手打人、張口罵人。    然而，就是這樣一個常人，卻成為了偉人，他的人生軌跡究竟是怎樣的呢？偉人與常人，巨大的反差會激起人們走近拿破侖、了解拿破侖的興趣。而這本小冊子，就是想為讀者提供這樣一個入門向?qū)А?   2011年上半年，《百家講壇》的孟慶吉先生給我電話。2005年，我在《百家講壇》做《二戰(zhàn)人物》系列節(jié)目，孟先生就是我的編導(dǎo)，他是一位非常謙和卻認(rèn)真的電視人。略略寒暄過后，他問我能否做一檔古今中外名將的節(jié)目。我答應(yīng)了下來。思考幾天后，列了一個名將的名單，其中特別推薦世界公認(rèn)的四大戰(zhàn)略家：亞歷山大大帝、漢尼撥、愷撒、拿破侖?！栋偌抑v壇》欄目經(jīng)過研究，拍板選中了“拿破侖”。制片人聶叢叢女士及孟慶吉先生、吳林先生對“拿破侖”節(jié)目的構(gòu)想設(shè)計給予了非常好的指導(dǎo)。因為我不是“電視人”，只不過是一個教書匠，對電視語言不太熟悉，孟慶吉先生又從電視語言藝術(shù)上給予了輔導(dǎo)，以便講出來的東西更好聽，更好看。經(jīng)過半年的時光，在他們的幫助指導(dǎo)下，終于把“拿破侖”做完了。在此，向他們表示深深的謝意。    中華書局的宋志軍、婁建勇、陳虎與我在幾年前的出版過程中，配合默契，相互信任，合作得非常愉快。他們聽說我在《百家講壇》錄制了新節(jié)目，馬上屈尊向我約稿，讓我感動。    中華書局是百年老社，《百家講壇》是新時代的名欄目，我能在他們提供的平臺上，向聽眾或讀者奉獻我的成果，不勝榮幸。    在錄制《拿破侖》的過程中，2012年3月3日20時38分，我親愛的母親不幸去世。母親在臨終前的“回光返照”時，還問我什么時候錄完《拿破侖》，并囑咐我，如果播出時，別忘了給她的一些幼時的同學(xué)與年輕時的同事打電話，因為他們一直喜愛我的節(jié)目。    想起母親，悲又從心來。    母親出生在舊時代的中國，家境貧寒，因外祖父患病早逝，母親自幼與外祖母相依為命，沒有感受到一點點的父愛，飽嘗世態(tài)炎涼。    然而，剛強的外祖母懷著對未來的期望，忍受常人難以忍受的苦難，拒絕善良者讓其改嫁的勸告，帶著獨女過著艱難的生活。    母親是外祖母的期望和未來。她也沒有辜負(fù)外祖母的期望，當(dāng)共產(chǎn)黨來到她們家鄉(xiāng)時，她毅然參加了革命，并于1946年加入了中國共產(chǎn)黨。全國解放后，母親一輩子也沒有離開教育崗位，為培養(yǎng)合格的國家建設(shè)者盡著自己的力量。    1952年，母親來到東北與父親成婚。先后生育撫養(yǎng)了三個兒子。母親養(yǎng)兒成人、教兒成器，把她節(jié)儉、勤奮、誠實、友愛他人、勵志的品格與精神傳到了她的三個兒子身上。在我們的學(xué)齡期間，母親每天都督促我們學(xué)習(xí)，檢查我們的成績。當(dāng)年少無知的我們進入夢鄉(xiāng)時，母親卻在燈下為我們縫補因淘氣弄破的衣褲。在那個動亂的年代，當(dāng)全國停課鬧革命都不上學(xué)時，她把我們帶到學(xué)校圖書館，懇求圖書館老師把我們關(guān)在里面，讓我們學(xué)習(xí)；當(dāng)恢復(fù)高考制度時，我們兄弟三個已經(jīng)過了最佳的讀書年齡，是母親到處給我們找復(fù)習(xí)書籍，請老師給我們做輔導(dǎo)，最后使得我們考上了大學(xué)，攻讀本科、碩士和博士。    母親一生人品似梅，堅韌自立，雖與世無爭，卻告誡我們兄弟三個努力正直、誠實可信、不茍茍且且，為黨、為社會盡心盡力。母親時常教導(dǎo)我們做任何事，哪怕是再小的事兒，也要對得起自己的良心，告誡我們“不要邁過良心這道坎”，“邁過良心這道坎活著，也等于死了”。對于我們兄弟三人的每一點成績，她都會給予微笑與贊賞，這笑容是對我們最大的鼓勵與嘉勉。    我們兄弟三人成家有了孩子后，母親又把全部的愛施惠到了孫輩身上，輔導(dǎo)和督促他們學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求他們品行端正，關(guān)心著他們每一步的成長。孩子小時不懂事兒，吃飯哭鬧，母親就學(xué)著動物園里幾乎所有溫順的動物的動作，哄著他們吃飯；每年過年，母親都在壓歲的紅包上針對他們各自的特點與性格，認(rèn)真寫下對他們的寄語與期望；當(dāng)他們考上大學(xué)，她笑得比我們還開心……    母親賢慧如蘭，視每一個兒媳如己出，和她們相處得非常融洽和諧，輕聲慢語，沒有和兒媳紅過一次臉，像對待女兒一樣關(guān)愛著她們，盡力幫助她們減輕家務(wù)負(fù)擔(dān)，讓她們靜心工作與生活。    母親給予我們的愛太博大了，每當(dāng)我們來到她的身旁，一碗湯、一碟菜、一句親切的話語、一個親切的眼神，都讓我們感受到偉大的母愛和家的溫暖。不論哪個兒子和孫輩，只要他正在遭遇困難或病痛，他一定是母親那時最牽掛的。想起母親，我們深感內(nèi)疚，我們給母親的回報太少、太少，而母親始終恬退隱忍，以巨大的包容和寬容愛著子孫，直到臨終還給我們留下了深情難忘的目光……    而今，六十載用自己柔弱的身軀支撐著我們這個大家庭的母親終于累了，慢慢地垂下她辛勤的雙臂走了……    母親，您給予兒子以生命，您給予兒子以今天的一切。在本書付梓出版前夕，我以上述這些話表達我對母親深深的敬意與思念。    馬駿    2012年4月5日于京郊寓所

編輯推薦

　　拿破侖的永久“魅力”。他是每一個軍事家學(xué)習(xí)的典范、“軍迷”心中的戰(zhàn)神、政治家眼中的“偉人”、普通大眾心中永遠的“迷”?！　〗颐啬闷苼龅某晒?ldquo;密碼”，富有啟示。本書不同于一般的傳記，而是通過拿破侖本身的性格優(yōu)缺點、他的帶兵之道、選將之道、決勝之道、治國之道等等不同側(cè)面，探求他為什么能取得如此輝煌的成就，又為什么最終遭遇滑鐵盧而一敗涂地？　　細(xì)節(jié)展現(xiàn)一個真實的“人”。比如拿破侖的長相、性格、家庭、愛情等等?！　”緯髡唏R駿教授，特別會講故事，富有個人魅力，擁有大批忠實粉絲。馬駿教授是著名軍事歷史專家、國防大學(xué)教授，長期作為中央電視臺軍事頻道、科教頻道，北京電視臺、上海電視臺、云南電視臺等的嘉賓，出鏡率非常高?！　”緯鵀檠胍暋栋偌抑v壇》重點打造的新選題，現(xiàn)已經(jīng)頻頻播放預(yù)告片。節(jié)目將于5月14日開始播出本節(jié)目，一共十六講。書中插入有關(guān)拿破侖的16幅精美油畫，并附贈作者講座光盤一張。

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