春秋繁露

用戶評(píng)論 (總計(jì)64條)

•   《春秋繁露》十七卷，八十二篇，自宋朝以降即闕文三篇，實(shí)存七十九篇。本書以《春秋繁露義證》(蘇輿撰，鐘哲點(diǎn)校，1992年中華書局出版)為底本，參以他本，匯?？倍?。《春秋繁露》宋本已不多見，南宋樓鑰于宋寧宗嘉定四年(1201)整理刊刻此書，始得八十二篇，此即現(xiàn)存最早的南宋江右計(jì)臺(tái)本，后存于明《永樂大典》中。清乾隆年間，館臣據(jù)此對(duì)勘，補(bǔ)1121字，刪121字，改定l829字，是為“官本”；隨后聚珍版(即活字版。清乾隆纂修《四庫全書》，命館臣擇罕見之書校正刊行，由戶部侍郎金簡(jiǎn)主管此事。金簡(jiǎn)以棗木制活字25萬余，用以排印，力省功多。因活字之名不雅，賜名“聚珍版”)《春秋繁露》面世，為諸家所關(guān)注。乾、嘉之際出現(xiàn)的《春秋繁露》兩大校本——盧文弨校本和凌曙注本，均以聚珍本為主，所不同的是盧本參以明嘉靖蜀中本及明程榮、何允中兩家本，凌本則參以明王道妮及張惠言讀本。宣統(tǒng)元年(1909)，蘇州人蘇輿(?-1914，字厚庵)兼取盧本和凌注，又得明天啟本，撰成《春秋繁露義證》，是目前為止較完善的本子。故本書以之為底本，個(gè)別地方酌取他本。本書作者都曾參加過《春秋繁露》的校點(diǎn)工作。周桂鈿與張世亮分工合作承擔(dān)了《儒藏精華編：春秋繁露》的整理校點(diǎn)任務(wù)，業(yè)已完稿。除此之外，周桂鈿還兩次參加了《春秋繁露》的校點(diǎn)工作，第一次是由鐘肇鵬先生主編的《春秋繁露校釋》，校釋其中《竹林》與《精華》兩篇。后來又與李祥俊、李英華、鮑世斌、周兵、胡永中、章偉文以及山東的朋星同志一起參考此書，重新做了注譯，出版時(shí)書名為《春秋繁露》，由周桂鈿與朋星主編，山東友誼出版社以《中國儒哲十大名著》一套書(另有套書主編)的名義出版。這次中華書局要將《春秋繁露》列入“中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書”系列加以出版，于是作者即以此書為藍(lán)本，重新做了大量的校改工作，不僅從文字上進(jìn)行了細(xì)致的?？?，還從思想上進(jìn)行了闡發(fā)，并將研究心得融入注釋與翻譯之中，突出了思想性；別人有創(chuàng)見的注釋成果，一般都標(biāo)出注者的姓名；譯文改動(dòng)也較大。
•   春秋繁露（精）--中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書
•   春秋繁露是經(jīng)典，中華三全本深入淺出，對(duì)于專業(yè)人士而言實(shí)為課堂授課的必備參考書，偉平
•   回頭看了漢代大儒董仲舒的春秋繁露，才知道，其實(shí)上至孔子、下至董仲舒等漢代儒學(xué)的主流觀點(diǎn)都認(rèn)為人性不等于善，人性中也有惡的成分，孟子說人性皆善實(shí)際上是把善的定義定的太低了，把與禽獸相比稍好一些的人類的惻隱之心行善之心就認(rèn)為人性即善。董仲舒的論述中比較完備地駁斥了孟子的性善論，我就不再引述了。由此而看，現(xiàn)代西方的觀點(diǎn)與我們古代正宗的儒家觀點(diǎn)其實(shí)是一致的。后來儒學(xué)偏離了正道，就因性善論太容易找到支持者了，大奸大惡之輩均可以通過鼓吹性善論為自己留下無限的權(quán)利空間和自私自利的行動(dòng)自由。而普通人也覺得說了性善論自己的道德優(yōu)越感就多一些了，純粹的阿Q精神。把性善論用到政治制度的設(shè)計(jì)上，最終受害的還不是底層的老百姓。注釋做的好，還有翻譯也不錯(cuò)，對(duì)照古文和翻譯，相互切磋，
•   《春秋繁露》大力宣揚(yáng)"三綱"、"五常"的封建道德觀，為封建等級(jí)制度和倫常關(guān)系的合法性制造輿論，三綱五常的倫理觀是漢王朝封建大一統(tǒng)政治的需要，也是中央專制集權(quán)制的反映，它在當(dāng)時(shí)維護(hù)國家統(tǒng)一和封建制度方面，起過積極的作用
•   中華書局出版的這套中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書（精），俗稱三全本，裝幀、印刷、紙張非常好，珍藏。
•   我十分喜歡《中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書》，已經(jīng)買了七八本這個(gè)系列的書了，中華文化的經(jīng)典之作再加上中華書局的出版質(zhì)量沒得說，贊??！
•   董仲舒上承孔孟，下續(xù)朱熹，學(xué)習(xí)了春秋，有所心得而成，用心吧！
•   對(duì)于春秋時(shí)期的歷史一直很好奇，這本書很好，內(nèi)容詳實(shí)，強(qiáng)烈推薦一下。
•   這個(gè)系列買齊全了，注釋詳細(xì)，白話全譯通熟易懂，質(zhì)量又真的不錯(cuò)！
•   書送來的很好，我很喜歡！全本，注釋，注音都有！
•   中國文化的奠基者中，董仲舒具有著當(dāng)之無愧的大師地位。讀者讀此書當(dāng)首先破除我見，切莫想當(dāng)然的以為什么天人感應(yīng)是封建迷信、歪理邪說，讀罷再下定論不遲。書中譯文精詳，白話通順。白話雖偶有錯(cuò)疏，更考校讀者功力，熟讀深思自然明辨無誤。
•   中華書局的這套書不錯(cuò)，值得收藏。
•   董仲舒的這本書糟粕和精華共有之，希望大家擷取精華，不要被迷信糟粕所惑這本書什么都好，就是裝訂的線都露出來，雖然不是不結(jié)實(shí)，但是有礙觀瞻啊
•   一代大儒董仲舒的思想精華所在。自然也有他時(shí)代的局限性——想想我們每個(gè)人，也都無法避免自我和時(shí)代的局限。內(nèi)容豐富，深潛以泳，余味悠長。
•   字大，看得不費(fèi)勁，對(duì)內(nèi)容很滿意，注解詳實(shí)。沒注意是精裝，我不太喜歡精裝的硬殼。
•   想了解中國思想發(fā)展史，不得不讀此書。
•   很喜歡讀這套書，譯的很好
•   很喜歡，這一套書都不錯(cuò)
•   看看他的文字，知道到底是怎么回事。而不是歷史書上寥寥幾筆所概括的。
•   漢以來中國人的人文＼政治＼思想無不打上了董圣人的印記*一部偉大的著作*書的印刷不錯(cuò)*
•   這個(gè)系列的書都還可以！
•   影響中華歷史的，翻一下。
•   好書，非常好看的書，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，還有非常感謝當(dāng)當(dāng)物流，因?yàn)閺慕衲觊_始物流用紙箱包裝了，感覺非常好，以前每次在當(dāng)當(dāng)買書，因?yàn)橛玫氖悄欠N類似玻璃絲紙，書都?jí)簤牧?，收到書就很難受。現(xiàn)在好了，用了包裝紙箱好多了。
•   挺好的書，我們都很喜歡。
•   董仲舒的書，呵呵。好看，我喜歡
•   這書得慢慢品讀
•   很好的書，還沒仔細(xì)看
•   書很好，硬皮兒的，挺有感覺的
•   這套書都很好，用紙、印刷、裝幀
•   書角沒有損傷
•   這套經(jīng)典值得擁有。
•   儒學(xué)經(jīng)典
•   拿到手以后，看了愛不釋手，絕對(duì)的經(jīng)典。
•   這個(gè)系列的最后一本書了，以后得好好學(xué)習(xí)才行。不能總是收藏不學(xué)習(xí)。
•   書包裝不錯(cuò)，物流也很給力
•   這個(gè)系列叢書我買了很多，適合文言文功底不是很好的人！
•   不錯(cuò)的產(chǎn)品，請(qǐng)盡快出齊通鑒系列，紀(jì)事本末系列等
•   這泵本書還沒讀過，早就想買，可是所居住的小城書店沒得，這回買到了很高興！
•   內(nèi)容紙張都好，普及本中的佼佼者
•   了解歷史，或者可以解析當(dāng)今社會(huì)，預(yù)見未來
•   喜歡左傳,喜歡與左傳有關(guān)的任何書籍。古人的闡述言有盡而意無窮。
•   硬殼,內(nèi)容不用說
•   好哇。
•   增長知識(shí)，慢慢品讀吧。
•   董老夫子的名作，抽時(shí)間拜讀
•   找了好久的古書，很珍惜
•   譯注內(nèi)容如何，還不敢說
•   書本身不錯(cuò)，譯注都挺好，內(nèi)容還行，
•   幾年來經(jīng)常從卓越買書，質(zhì)量均沒問題，中通也很快，總體來講不錯(cuò)。但這次似乎是為了降低發(fā)貨成本，包裝只用了塑料袋和塑料氣囊膜，兩本硬精裝的書角在運(yùn)輸途中都碰壞了。硬精裝書的貨運(yùn)大多存在這個(gè)問題，問題雖然不大，買家很少會(huì)為此與賣家或快遞計(jì)較，但到手的新書遭受這樣的損傷，是頗有些心疼而又無奈的。其實(shí)，這是對(duì)作者、讀者和出版者多方的不尊重。應(yīng)設(shè)計(jì)制造一種類似牙齒保護(hù)套的硬精裝書角保護(hù)套，材質(zhì)可以是苯板泡沫，也不用很大，既有效保護(hù)了書又輕巧便捷，成本也不會(huì)增加很多。希望賣家及合作快遞公司考慮我這個(gè)建議！
•   平時(shí)很疑惑一個(gè)問題：到底人性本善還是本惡？孟子堅(jiān)持性善論，三字經(jīng)也說性本善，諺語也有“疑人不用用人不疑”。但是為什么基于孟子學(xué)說和中國傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)而建立的中國政治制度那么脆弱，列朝列代都要依靠識(shí)別選擇出超凡脫俗道德力量堅(jiān)強(qiáng)的賢人擔(dān)當(dāng)要職才能穩(wěn)健運(yùn)作，選不出來國家就一團(tuán)糟，這不是典型的人治嗎？而西方基于性本惡（原罪說）的理論設(shè)計(jì)了三權(quán)分立，使得政治制度的運(yùn)行不再過于強(qiáng)調(diào)個(gè)人道德素質(zhì)，即使讓具備惡性的普通人擔(dān)任各級(jí)職務(wù)，在比較完備的權(quán)利分享和監(jiān)督機(jī)制下，也不可能為惡無度。回頭看了漢代大儒董仲舒的春秋繁露，才知道，其實(shí)上至孔子、下至董仲舒等漢代儒學(xué)的主流觀點(diǎn)都認(rèn)為人性不等于善，人性中也有惡的成分，孟子說人性皆善實(shí)際上是把善的定義定的太低了，把與禽獸相比稍好一些的人類的惻隱之心行善之心就認(rèn)為人性即善。董仲舒的論述中比較完備地駁斥了孟子的性善論，我就不再引述了。由此而看，現(xiàn)代西方的觀點(diǎn)與我們古代正宗的儒家觀點(diǎn)其實(shí)是一致的。后來儒學(xué)偏離了正道，就因性善論太容易找到支持者了，大奸大惡之輩均可以通過鼓吹性善論為自己留下無限的權(quán)利空間和自私自利的行動(dòng)自由。而普通人也覺得說了性善論自己的道德優(yōu)越感就多一些了，純粹的阿Q精神。把性善論用到政治制度的設(shè)計(jì)上，最終受害的還不是底層的老百姓。注釋做的好，還有翻譯也不錯(cuò)，對(duì)照古文和翻譯，相互切磋，
•   因?yàn)槭墙忉屢彩俏难晕模吹男U累的
•   是一本儒家劃時(shí)代的作品
•   很不錯(cuò)的經(jīng)典國學(xué)。好
•   中華書局，一如既往地好！
•   介紹儒家文化，注釋翻譯比較穩(wěn)妥。
•   給老爹買的書，他還真是比較喜歡中華書局出的書
•   版本就不說了，內(nèi)容應(yīng)慢慢品讀。
•   好多地方都找不到的書呢。參加滿200減50的活動(dòng)真的很劃算
•   書殼厚了點(diǎn)，字體很清楚，不錯(cuò)
•   不錯(cuò)，買回很多，慢慢閱讀
•   中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書：春秋繁露
•   東西很好，品相也好！
•   頂頂頂頂頂dd

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