文人.煉獄-小女子品讀向陽(yáng)湖

前言

　　序：新天地大視野　　李城外　　諶勝藍(lán)最早“出名”也許是因?yàn)樗?007年獲央視《百家講壇》大型征文一等獎(jiǎng)。沒(méi)料想，第二年她又推出個(gè)人專著《回眸·思索——小女子品讀大歷史》，自然引起了《湖北日?qǐng)?bào)》等眾多媒體的關(guān)注。要知道，在當(dāng)今物欲橫流的年代，真正純粹的讀書(shū)人越來(lái)越少，而這位青年作家竟然還工作在“圈子”外的國(guó)’企，更屬鳳毛麟角，不能不讓鄂南社科界、文學(xué)界刮目相看。我們“向陽(yáng)湖文化沙龍”真誠(chéng)地歡迎她加盟，自然就順理成章了?！　『髞?lái)的情形證明，諶勝藍(lán)屬于那種認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)便義無(wú)反顧的小女子。她執(zhí)著、勤奮和敬業(yè)，有一股子可貴的豪氣與俠氣，兼有難得的才氣與靈氣。這不，短短的兩年時(shí)間里，她就寫(xiě)出了幾十篇有關(guān)向陽(yáng)湖文化和干校文化的思辨或紀(jì)實(shí)散文，成功地實(shí)現(xiàn)了從研究中國(guó)大歷史到專攻“‘五七’干校史”的轉(zhuǎn)型，同時(shí)，自身也完成了一次化蛹為蝶的升華?！　∈紫?，這“美麗的轉(zhuǎn)身”使她發(fā)現(xiàn)了治學(xué)的新天地。向陽(yáng)湖可謂“風(fēng)景這邊獨(dú)好”，她流連忘返；向陽(yáng)湖文化堪稱資源豐厚的“金礦”，她鐘情于茲。從此，她越發(fā)埋首書(shū)齋，博覽群書(shū)，厚積薄發(fā)，涉筆成文。她可不是普普通通的“發(fā)燒友”，附庸風(fēng)雅，湊湊熱鬧，而是飽含熱愛(ài)，高度自覺(jué)地融人其中。在她的筆下，屹立于這片新天地的向陽(yáng)湖文化名人，作家如馮雪峰、冰心、沈從文、蕭乾、郭小川、臧克家、陳白塵、張光年、韋君宜、嚴(yán)文井，文物專家如王冶秋、王世襄、朱家浯、羅哲文、呂濟(jì)民，學(xué)者如周紹良、周汝昌，藝術(shù)家如周巍峙、司徒慧敏、劉炳森、范曾……一個(gè)個(gè)在我們眼前鮮活起來(lái)。又如，在《春風(fēng)吹拂向陽(yáng)湖——周恩來(lái)與向陽(yáng)湖文化人》一文中，她把一代偉人對(duì)文化精英們的關(guān)愛(ài)表達(dá)得淋漓盡致；而記述中華書(shū)局許逸民和張忱石二位學(xué)者重訪咸寧時(shí)，卻筆鋒一轉(zhuǎn)，引導(dǎo)讀者懷念文史大家宋云彬和金燦然，令人頓生無(wú)限慨嘆（《中華書(shū)局：風(fēng)雨如晦向陽(yáng)湖》）；不僅如此，她將自己的感悟娓娓道來(lái)：“向陽(yáng)湖文化表面是一種荒誕的文化，骨子里是一種反思的文化。面對(duì)中國(guó)歷史上離我們最近的荒誕，我們不能簡(jiǎn)單地責(zé)怪，而應(yīng)該深刻反思”（《向陽(yáng)湖，向陽(yáng)乎？》）；而她提出的獨(dú)特見(jiàn)解更是振聾發(fā)聵：“更多地關(guān)注自我的痛苦，而忽視了身邊更多人頗深的苦難，這是一種巨大的悲哀。更為悲哀的是，下放干校的基本上都是知識(shí)分子、文藝工作者”（《沒(méi)有鞋與沒(méi)有腳》），“向陽(yáng)湖文化人心靈上背負(fù)的沉重，表現(xiàn)出的類似麻木、遲鈍或者不可理喻的火熱，讓我們更容易讀懂他們歷經(jīng)的百年中國(guó)屈辱，以及中國(guó)文化人在苦苦探尋救國(guó)路上的真摯、艱苦、抗?fàn)幣c欣喜?！保ā墩摯笞兙謺r(shí)代與向陽(yáng)湖文化的內(nèi)在聯(lián)系》）此外，即便是品味韓仲民先生“讀書(shū)的境界”，她都能把心得談得恰到好處，深深地打動(dòng)讀者?！　∑浯?，這“痛苦的蛻變”使她拓展了自己的大視野。諶勝藍(lán)曾攻讀湖北大學(xué)歷史文化學(xué)院文化專業(yè)研究生，她的興趣原為先秦史，可自打接觸向陽(yáng)湖文化，竟“見(jiàn)異思遷”，“忍痛割愛(ài)”。我以為，這無(wú)疑是一次正確的抉擇！因?yàn)橹蜗惹厥氛叽笥腥嗽?，而治“五七”干校史者寥寥無(wú)幾，后者更有社會(huì)的和現(xiàn)實(shí)的意義。由于站到了更高更近的平臺(tái)上，當(dāng)她縱身躍入向陽(yáng)湖，自然如魚(yú)得水。一方面，她珍惜接觸重訪向陽(yáng)湖的“五七”戰(zhàn)士及子女的機(jī)會(huì)，親歷親聞，親身感受。每次客人返京后，她的紀(jì)實(shí)散文如行云流水般隨即問(wèn)世，如《羅哲文：殷殷文物情》《呂濟(jì)民：劉公島與向陽(yáng)湖》《文潔若：永遠(yuǎn)的微笑》《葉明珍：我的心中充滿陽(yáng)光》以及《那眼里涌動(dòng)的淚水》《“向陽(yáng)花”開(kāi)汀泗橋》，等等。另一方面，她身為湖北省向陽(yáng)湖文化研究會(huì)和咸寧市中國(guó)“五七”干校研究中心的一員，是大家公認(rèn)的“骨干分子”。社團(tuán)聚會(huì)，她忙著錄音攝像，會(huì)后有時(shí)還趕寫(xiě)出側(cè)記，如《為了向陽(yáng)湖文化的明天》《“有了這套叢書(shū)，那段歷史就還在……”》；每次田野采風(fēng)活動(dòng)，她都主動(dòng)積極，隨即一篇篇美文由筆端流出，如《夏日荷花向陽(yáng)紅》《拜謁鳳凰山》《沉甸甸的鄉(xiāng)情沉甸甸的愛(ài)》；更值得稱道的是，她的目光不只限于曾下放向陽(yáng)湖的京城文化人，還開(kāi)始關(guān)注被分配留在湖北的“五七”戰(zhàn)士，如《讓湖北記住他們》，可謂再現(xiàn)了某些“被遺忘的角落”。她在電力行業(yè)報(bào)刊上發(fā)表的向陽(yáng)湖系列文章，也為企業(yè)文化增添了新的亮色……毫不夸張地說(shuō)，巾幗不讓須眉，諶勝藍(lán)就是一個(gè)范例。正是由于她的努力，給我們和諧的團(tuán)隊(duì)增添了不少生機(jī)與活力！　　尤其難得的是，諶勝藍(lán)讀書(shū)與為文的用心。她每寫(xiě)一篇文章，都不是隨意落筆，而是盡可能地廣泛閱讀和查找，然后用心思考，傾情寫(xiě)作，花費(fèi)了大量心血，并不時(shí)進(jìn)射出思想的火花。當(dāng)然，由于經(jīng)歷、閱歷和知識(shí)面的局限，她對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代史尚未來(lái)得及系統(tǒng)研究，對(duì)文化名人的經(jīng)歷了解得還不夠全面，無(wú)疑影響了某些文章的深度和厚度。但是，能夠利用業(yè)余時(shí)間，在一個(gè)不太長(zhǎng)的時(shí)間里，在一個(gè)基本為零的起點(diǎn)上取得這樣的成果，是十分難得與可貴的，沒(méi)有一份對(duì)文化的熱愛(ài)與獻(xiàn)身精神，是無(wú)論如何也做不到的。從本書(shū)的壓卷之作——《論大變局時(shí)代與向陽(yáng)湖文化的內(nèi)在聯(lián)系》，也足可以看出小女子獨(dú)立的研究已漸人佳境?！　≈腥A書(shū)局熱情推出《文人·煉獄——小女子品讀向陽(yáng)湖》，為有志于投身向陽(yáng)湖文化研究的人們提供了有益的啟示：做學(xué)問(wèn)別無(wú)坦途，全憑埋頭苦干。我欣喜地看到，向陽(yáng)湖文化正受到越來(lái)越多的人關(guān)注，向陽(yáng)湖的浪花正濺向海內(nèi)外，日見(jiàn)風(fēng)生水起……我相信，一定會(huì)有更多的有識(shí)之士參與進(jìn)來(lái)，為建立一門新興的學(xué)問(wèn)——“向陽(yáng)湖學(xué)”（或日“干校學(xué)”）而不懈奮斗?！　≡复蠹夜餐诖?！　?。ㄗ髡呦抵袊?guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖北省向陽(yáng)湖文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、成寧市中國(guó)”五七”干校研究中心主任）

內(nèi)容概要

這本《文人·煉獄——小女子品讀向陽(yáng)湖》由諶勝藍(lán)著，作者每寫(xiě)一篇文章，都不是隨意落筆，而是盡可能地廣泛閱讀和查找，然后用心思考，傾情寫(xiě)作，花費(fèi)了大量心血，并不時(shí)進(jìn)射出思想的火花。
當(dāng)然，由于經(jīng)歷、閱歷和知識(shí)面的局限，她對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代史尚未來(lái)得及系統(tǒng)研究，對(duì)文化名人的經(jīng)歷了解得還不夠全面，無(wú)疑影響了某些文章的深度和厚度。但是，能夠利用業(yè)余時(shí)間，在一個(gè)不太長(zhǎng)的時(shí)間里，在一個(gè)基本為零的起點(diǎn)上取得這樣的成果，是十分難得與可貴的，沒(méi)有一份對(duì)文化的熱愛(ài)與獻(xiàn)身精神，是無(wú)論如何也做不到的。從《文人·煉獄——小女子品讀向陽(yáng)湖》的壓卷之作——
《論大變局時(shí)代與向陽(yáng)湖文化的內(nèi)在聯(lián)系》，也足可以看出小女子獨(dú)立的研究已漸人佳境。

作者簡(jiǎn)介

諶勝藍(lán)，供職于湖北咸寧供電公司，中共黨員，湖北省知識(shí)型職工，咸寧市向陽(yáng)湖文化研究會(huì)理事。熱愛(ài)讀書(shū)，尤其愛(ài)讀史書(shū)，2007年獲中央電視臺(tái)“百家講壇”欄目《王立群讀〈史記〉》大型征文活動(dòng)一等獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

序：新天地大視野
自序：我為一個(gè)時(shí)代而感動(dòng)
冰心：向陽(yáng)湖畔的心碑
周巍峙：心中有桿秤
沈從文：豐碑無(wú)言
王冶秋：串起文明的珍珠
蕭乾：想要有個(gè)家
郭小川：淙淙流水匯小川
馮雪峰：感天動(dòng)地的“傻子”
周紹良：我的眼中只有你
韋君宜：播下反思的種子
楊靜遠(yuǎn)：雨打風(fēng)吹兩代名媛
陳白塵：大風(fēng)高歌
司徒慧敏：春風(fēng)化雨向陽(yáng)湖
周汝昌：紅樓永入我心
王世襄：北京的蛐蛐向陽(yáng)湖的鱖魚(yú)
文潔若：永遠(yuǎn)的微笑
張光年：漢江一掬水
綠原：我的生命為你們延續(xù)
張兆和：我心向陽(yáng)
臧克家：向陽(yáng)湖的親情、友情與鄉(xiāng)情
嚴(yán)文井：沒(méi)有童話的向陽(yáng)湖
羅哲文：殷殷文物情
朱家溍：舞臺(tái)人生
劉炳森：艱難的跋涉
呂濟(jì)民：劉公島與向陽(yáng)湖
牛漢：滹沱河的歌向陽(yáng)湖的詩(shī)
范曾：藍(lán)頂?shù)镍B(niǎo)在心中飛翔
閻綱：我堅(jiān)信我不是“五一六”
韓仲民：讀書(shū)的境界
葉明珍：我的心中充滿陽(yáng)光
李曉祥：人性的光輝
中華書(shū)局：風(fēng)雨如晦向陽(yáng)湖
“陳范集團(tuán)”：為了全民的閱讀
向陽(yáng)湖，向陽(yáng)乎？
沒(méi)有鞋與沒(méi)有腳
讀書(shū)人與鄉(xiāng)下人
冰火兩重天——讀陳白塵《牛棚日記》
父子的向陽(yáng)湖——讀《城外的向陽(yáng)湖》
父老鄉(xiāng)親干校永遠(yuǎn)的溫暖
那眼里涌動(dòng)的淚水
“向陽(yáng)花”開(kāi)汀泗橋
夏日荷花向陽(yáng)紅
拜謁鳳凰山
白雪皚皚向陽(yáng)湖
沉甸甸的鄉(xiāng)情沉甸甸的愛(ài)
二流堂·向陽(yáng)湖文化沙龍
讓湖北記住他們
春風(fēng)吹拂向陽(yáng)湖——周恩來(lái)與向陽(yáng)湖文化人
為了向陽(yáng)湖文化的明天——湖北省向陽(yáng)湖文化研究會(huì)暨成寧市中國(guó)“五七”干校研究中心成立周年紀(jì)念座談會(huì)側(cè)記
“有了這套叢書(shū)，那段歷史就還在——《向陽(yáng)湖文化叢書(shū)》出版(北京)座談會(huì)側(cè)記
《南渡北歸》里的向陽(yáng)湖
論大變局時(shí)代與向陽(yáng)湖文化的內(nèi)在聯(lián)系
后記

章節(jié)摘錄

　　冰心：向陽(yáng)湖畔的心碑　　1970年，古稀之年的冰心下放湖北咸寧向陽(yáng)湖“五七”干校。此時(shí)，她們一家八口人被分散在全國(guó)八個(gè)地方。　　剛到湖北的時(shí)候，正值農(nóng)歷新年，除了她和同行的郭小川，招待所空無(wú)一人。從武昌火車站到咸寧，汽車走起來(lái)也需兩個(gè)多小時(shí)。而此時(shí)，他們只能背著行李，在泥濘的小路上步行到達(dá)向陽(yáng)湖。向陽(yáng)湖的艱苦首先表現(xiàn)在用水問(wèn)題上，需要到四五里地外的河里去提或挑，這對(duì)年邁體弱的老人是個(gè)很大的考驗(yàn)。為此，冰心有一個(gè)月的時(shí)間沒(méi)有洗衣服。此外，南方潮濕多雨的氣候、鄉(xiāng)間泥濘難行的道路都挑戰(zhàn)著她。特別是寒冷的冬夜，室內(nèi)不像北京一樣有取暖設(shè)備，為了讓身體暖和一點(diǎn)兒，每晚睡覺(jué)她只敢脫下外套，幾乎是和衣而眠。　　她具體的工作是看菜園，自然少不了施肥、挖地、拾糞的勞動(dòng)，當(dāng)然，政治學(xué)習(xí)與批斗也是少不了的。　　對(duì)親情的向往，對(duì)環(huán)境的不適應(yīng)，體力勞動(dòng)的不勝任，無(wú)不考驗(yàn)著年邁的冰心?！　∷l頻給家人寫(xiě)信，敘述在干校的一切。每封信寫(xiě)好后都是直接寄到北京，北京的親人看過(guò)后再寄往另一地，如此輾轉(zhuǎn)，直到每個(gè)人都知道她的消息?！　∶恳环饧視?shū)都出奇地平靜：“同志們給我湊了一床褥子，一床被子，連里還撥了兩床被子。昨晚睡得很暖和。”“昨天早晨到口腔醫(yī)院拔了一顆牙，是一個(gè)在醫(yī)院實(shí)習(xí)了一個(gè)多月的解放軍戰(zhàn)士給拔的！這戰(zhàn)士極其年輕，小臉紅撲撲的，態(tài)度極其好，拔牙一點(diǎn)兒也不疼，同老大夫一樣?！彼嬖V她的家人，她打碎了一個(gè)暖水瓶，湖北的棉花很好，廣東出產(chǎn)的虎頭牌電筒很好很亮，又說(shuō)同事教她怎樣用膠布把電池貼起來(lái)不走電，還有哪天洗腳十分痛快，誰(shuí)給她一個(gè)小馬扎，自己買了個(gè)小竹椅，很靈巧，天氣一陰就要穿上雨鞋，否則棉鞋濕了，沒(méi)有換的。凡此等等，一一道來(lái)?！　∷褪沁@樣絮絮叨叨、不咸不淡地談著她在向陽(yáng)湖的一切。在這份平和淡定的語(yǔ)言里，我們很難感受到冰心內(nèi)心的苦楚，倒像是向家人匯報(bào)一次旅行的見(jiàn)聞，甚至多年前，她寫(xiě)作《寄小讀者》《再寄小讀者》時(shí)不也正是這種語(yǔ)氣嗎？那時(shí)候，她會(huì)對(duì)小讀者們說(shuō)：“更有小女兒，戴著大紅花，坐在水邊樹(shù)底下做活計(jì)。”“對(duì)屋里母親呼喚著，我連忙走過(guò)去，坐在母親旁邊……”　　時(shí)過(guò)境遷，境遇的巨大變化沒(méi)有改變冰心的心境。當(dāng)年她寫(xiě)信的開(kāi)頭是“親愛(ài)的小朋友們”，落款“祝福你的朋友冰心”?，F(xiàn)在她的開(kāi)頭是“親愛(ài)的家里人”，落款則為“瑩”或者“娘”?！　?shí)際情況遠(yuǎn)非家信中描寫(xiě)的那么輕松。就說(shuō)信中提到的拔牙，她要背著包，穿著雨衣，步行20多公里到咸寧城才能找到醫(yī)生。這對(duì)一個(gè)健康的年輕人都是不小的考驗(yàn)，何況是一個(gè)70歲的老人。再說(shuō)寫(xiě)信的條件，根本沒(méi)有桌椅，她不得不伏在膝蓋或床頭上寫(xiě)。房里光線太差，她只有打開(kāi)門，而門一打開(kāi)，屋外的冷氣就乘機(jī)而人?！　∪缂視?shū)一樣寧?kù)o的是冰心的向陽(yáng)湖生活。她穿的衣服總是整整齊齊，做起事來(lái)認(rèn)認(rèn)真真。給菜地拔草，她就雙腿跪著趴在地上，拔過(guò)的地方絕不留一絲雜草。拾牛糞的時(shí)候，她總是連地皮一起鏟干凈，勞動(dòng)間隙，她會(huì)不時(shí)地伸伸腰說(shuō)：“多么廣闊的世界！”知道山后的桂花開(kāi)了，她就拉著同事偷偷地去觀賞，享受難得的怡情時(shí)光。她說(shuō)：“放眼世界，心胸開(kāi)闊了許多。” 在對(duì)生活瑣事的記述里，冰心的干校書(shū)信不同于當(dāng)時(shí)的任何一個(gè)人，見(jiàn)不到一絲抱怨，也看不到那個(gè)時(shí)代流行的極度頌揚(yáng)之詞。在與大自然的親密接觸中，冰心的干校生活也顯得十分獨(dú)特，既不悲觀，也不激揚(yáng)，如小橋流水，如春風(fēng)楊柳，如月白風(fēng)清。當(dāng)她在干校的一切靜靜地劃過(guò)我們的心頭，當(dāng)我們細(xì)細(xì)品味，努力想象，一行熱淚才會(huì)輕盈地劃過(guò)我們的臉頰?！　∥也唤氲搅吮臒釔?ài)的大海。她曾說(shuō)：“當(dāng)我憂從中來(lái)，無(wú)可告語(yǔ)的時(shí)候，我一想到海，我的心胸就開(kāi)闊了起來(lái)，寧?kù)o了下去?！薄拔业纳牡缆?，如同一道小溪，從漫長(zhǎng)的山谷中，緩緩地、曲折地流入‘不擇細(xì)流’的大海?！薄　∈呛５膶捄团c寧?kù)o給予了冰心做人的從容與淡定，是大海潮起潮落的反反復(fù)復(fù)給予了她榮辱不驚，是自幼積淀起來(lái)對(duì)于大海的情思，形成了有意識(shí)的人生哲理，指引著她不僅能平靜地走過(guò)人生的和風(fēng)細(xì)雨，也能緩和地走過(guò)疾風(fēng)暴雨?！　∵@個(gè)海一般平和而博大的女性，此時(shí)，她正以海納百川的胸懷，面對(duì)著、接受著她深愛(ài)的祖國(guó)正在歷經(jīng)的曲折，她把個(gè)人的境遇、對(duì)祖國(guó)的憂慮，把心中的百般滋味化作滿臉的淡然，還有熱切的希望?！　〗裉欤?dāng)所有這一切都成為歷史，回望冰心的向陽(yáng)湖歲月，猶如在我們心頭樹(shù)起一座心碑。它告訴我們，如何做一個(gè)陽(yáng)光中的前進(jìn)者，如何做一個(gè)風(fēng)雨中的微笑者?！　≈芪≈牛盒闹杏袟U秤　　沒(méi)有出生在一個(gè)太平盛世，沒(méi)有顯赫的家庭背景，沒(méi)有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，也沒(méi)有更多的時(shí)間留在校園。對(duì)于出生于1916年的周巍峙，他最終能夠在中國(guó)文化史上占據(jù)一個(gè)重要位置，我以為，緣于他的心中始終有一桿秤。　　家境的貧寒讓他沒(méi)有更多的機(jī)會(huì)讀書(shū)，小小的年齡就不得不外出工作。但是他從來(lái)都是個(gè)不懈怠、不虛度光陰的有心人——利用做練習(xí)生抄寫(xiě)文字的機(jī)會(huì)，他用心了解國(guó)內(nèi)外大事；利用做鄒韜奮文書(shū)的機(jī)會(huì)，他仔細(xì)研讀鄒先生的文章，接受進(jìn)步思想的熏陶；利用給一個(gè)外國(guó)人抄寫(xiě)共產(chǎn)黨文件的機(jī)會(huì)，他了解共產(chǎn)主義思想；利用給李公樸當(dāng)私人秘書(shū)的機(jī)會(huì)，他廣泛地接觸社會(huì)；在幫助被細(xì)菌感染失去健康的科學(xué)家高士其記錄和整理文稿的過(guò)程中，他深深感受著一個(gè)愛(ài)國(guó)科學(xué)家高尚的人格……他做的工作很多也很雜，但每一件他都不簡(jiǎn)單地應(yīng)付，而是做一個(gè)有心人，把每件事當(dāng)作一門課程來(lái)學(xué)習(xí)，他把每一個(gè)環(huán)境都當(dāng)成一所學(xué)校，吸取學(xué)識(shí)與思想的養(yǎng)分。　　因?yàn)殡娪啊稘O光曲》的問(wèn)世，他忘情地愛(ài)上歌唱，他的音樂(lè)天賦與興趣由此嶄露頭角。他并沒(méi)有機(jī)會(huì)上專門的學(xué)校接受系統(tǒng)的音樂(lè)教育，但是，憑借心中的一桿秤，他執(zhí)著地走下去，通過(guò)自學(xué)“硬啃”音樂(lè)書(shū)本知識(shí)，用心傾聽(tīng)外國(guó)交響樂(lè)表演，一步步走入神圣的音樂(lè)殿堂，那時(shí)候，他還是一個(gè)十六七歲的孩子。可是，他已擁有了豐富的人生閱歷，擁有了深刻與睿智的思維，擁有了明辨是非的慧眼，擁有了一顆熱愛(ài)祖國(guó)的心靈，并且找到了與苦難中國(guó)同行的武器——音樂(lè)?！　　洞蠹乙粭l心》《九-一八紀(jì)念歌》《前線進(jìn)行曲》……一首首激昂的歌曲由他譜寫(xiě)出來(lái)，為偉大的救亡運(yùn)動(dòng)貢獻(xiàn)著一個(gè)普通子民的力量。這個(gè)青年，他心中那桿秤已經(jīng)趨向擔(dān)負(fù)起神圣的社會(huì)責(zé)任?！　?duì)祖國(guó)深摯的愛(ài)使他義無(wú)反顧地踏上了遠(yuǎn)赴延安的征途，并加入了由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗戰(zhàn)文藝團(tuán)體——西戰(zhàn)團(tuán)。這是一個(gè)集文學(xué)、音樂(lè)、戲劇和美術(shù)等綜合藝術(shù)為一體的大團(tuán)。不久，他成為這個(gè)團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)人，這一年，他22歲。從他的團(tuán)隊(duì)里，先后走出了王昆、陳強(qiáng)、凌子風(fēng)等一批文藝界大腕人物。在出生人死式的戰(zhàn)地文藝演出中，他一干就是五年。此后，周巍峙一直工作在黨領(lǐng)導(dǎo)下的文藝戰(zhàn)線，擔(dān)任著不同的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，直到文化部代部長(zhǎng)、全國(guó)文聯(lián)主席，成為當(dāng)代中國(guó)文藝界的領(lǐng)軍人?！　∷闹械某記](méi)有改變，只希望用文藝的方式謳歌他深愛(ài)的祖國(guó)。他忘情地寫(xiě)出《中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)歌》，竭盡全力策劃領(lǐng)導(dǎo)大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》《中國(guó)革命之歌》的創(chuàng)作和演出。他本是個(gè)音樂(lè)天才，可是，他真正專職從事音樂(lè)創(chuàng)作的時(shí)間僅有幾個(gè)月，黨需要他做更多的文藝領(lǐng)導(dǎo)工作，他服從安排，并說(shuō)：“一生打雜終不悔?！薄　∪缤笈乃噾?zhàn)線的同志一樣，在史無(wú)前例的日子里，他戴上了各種精神枷鎖，全家人也飽受磨難。1969年，他帶著小兒子，下放到了咸寧向陽(yáng)湖“五七”干校，他的身份是受“中央專案組”審查的對(duì)象，還有“文藝黑線頭目”、“法國(guó)特務(wù)”嫌疑者。　　背煤挑菜、扎搭工棚、和泥砌磚、拉車駕轅、種菜澆糞、放鴨喂豬，他無(wú)所不做。大雨傾盆里，整夜看守抽水機(jī)；寒風(fēng)呼嘯的凌晨，他在湖里驅(qū)趕牛群。風(fēng)里來(lái)，雨里去，深一腳，淺一腳，一身泥，一身汗，跌倒了，爬起來(lái)。生滿老繭的雙手上，是一道道的裂口，血水流滿裹著膠布的指縫I司?！　∮脻M腔的熱情對(duì)待勞動(dòng)，如同他用滿腔的熱情對(duì)待文藝事業(yè)，哪怕是最笨拙、最簡(jiǎn)單、最辛苦的勞動(dòng)，他從來(lái)都沒(méi)有絲毫懈怠，而看成是為人民服務(wù)的一種方式。多少個(gè)黃昏，他光著腳丫，在布滿菱角的沼澤地里追趕鴨群，雙腳兩腿被扎得血跡斑斑；多少個(gè)電閃雷鳴的夜晚，他孤身一人在野外看抽水機(jī)，一人用高歌《紅燈記》的方式驅(qū)散心中的孤苦。為了讓鴨子下的蛋又多又大，他竟然到廁所里把蛆撈出來(lái)，在清水里洗凈，然后作為鴨子的食物，結(jié)果鴨子的產(chǎn)蛋率大增?！　〔挥才?，不低頭，講原則，講方法。此時(shí)的周巍峙，用心中那桿秤，冷靜地分析他所處的時(shí)代，并超越了那個(gè)時(shí)代普遍的特征：盲目、盲從、悲觀、失望。他用滿腔的熱情，等待著黎明的到來(lái)，用最沉默的方式，表達(dá)著一個(gè)智慧的革命者，一個(gè)歷經(jīng)艱難困苦的知識(shí)分子的遠(yuǎn)見(jiàn)與卓識(shí)。面對(duì)遭受磨難的“五一六”分子，他輕輕地說(shuō)：“想辦法睡一覺(jué)，多吃點(diǎn)東西?！泵鎸?duì)軍宣隊(duì)利用兒子對(duì)他大發(fā)刁難，他語(yǔ)氣平緩，義正辭嚴(yán)。他幫助行動(dòng)不自由的人員到城里換尺寸不對(duì)的雨衣，他熱情地為患肩周炎的同志按摩以減輕痛苦，他對(duì)向陽(yáng)湖的農(nóng)民一樣地飽含著真情?！　∵@桿秤的核心是他內(nèi)心的光明。雖然遭受重重監(jiān)視，就算發(fā)出一封家書(shū)，也要受到審查，妻子王昆在湖北宣化生重病也不讓他探望。但是，他心如明鏡，他堅(jiān)信，光明總有一天會(huì)到來(lái)，所有惡勢(shì)力必然走向滅亡。因?yàn)樾闹羞@份光明，他并不急于求成，當(dāng)專案組要解放他，但在審查意見(jiàn)里依然保留著“法國(guó)特務(wù)”時(shí)，他拒不簽字。他寧可等待再等待，他要等到全面平反昭雪的那一天，也不能為了一時(shí)的解脫對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，對(duì)歷史不負(fù)責(zé)任。事實(shí)證明了他的判斷，1975年，原文化部宣布了他無(wú)任何歷史問(wèn)題的最終結(jié)論。　　歷史是一桿秤，走過(guò)無(wú)數(shù)的崢嶸歲月，所有的功與過(guò)、黑與白，都接受著時(shí)空的晾曬，公理自在人心。 回首和評(píng)判過(guò)去其實(shí)不難，難的是站在歷史的當(dāng)口而不迷失方向。在當(dāng)時(shí)的情境下，能用一雙明亮的眼睛看到未來(lái)的是智者。給予這位智者慧眼的是他心中永遠(yuǎn)的一桿秤，讓他不隨波逐流，不驚慌失措，也不悲觀失望。從少年時(shí)期的努力學(xué)習(xí)到主動(dòng)肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，從革命到被“革命”，他像一座高山，巍然而峙，用勤奮、正義、奉獻(xiàn)、自信，譜寫(xiě)著生命的長(zhǎng)歌?！　　?/pre>




編輯推薦
　　這本《文人·煉獄：小女子品讀向陽(yáng)湖》為有志于投身向陽(yáng)湖文化研究的人們提供了有益的啟示：做學(xué)問(wèn)別無(wú)坦途，全憑埋頭苦干。向陽(yáng)湖文化正受到越來(lái)越多的人關(guān)注，向陽(yáng)湖的浪花正濺向海內(nèi)外，日見(jiàn)風(fēng)生水起……相信一定會(huì)有更多的有識(shí)之士參與進(jìn)來(lái)，為建立一門新興的學(xué)問(wèn)——“向陽(yáng)湖學(xué)”（或日“干校學(xué)”）而不懈奮斗。





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