1862年上海日記

內(nèi)容概要

《1862年上海日記》由日比野輝寬、高杉晉作等所著，1862年日本官方商船“千歲丸”前往中國上海港貿(mào)易。這是自1854年實施開國政策以來，日本幕府第一次向中國派遣官船。同船而來的五十一位日本人考察了近代大都市上海的社會狀況、西方各國侵華情況、清政府與太平軍交戰(zhàn)情形等，并留下了不少珍貴的資料。本書收入了其中的高杉晉作《游清五錄》，納富介次郎《上海雜記》，日比野輝寬《贅骯錄》、《沒鼻筆語》，峰潔《航中日錄·清國上海見聞錄》，松田屋伴吉《唐國渡海日記》，名倉信敦《海外目錄》、《中國聞見錄》八種著作。

作者簡介

作者:(日)日比野輝寬、高杉晉作 譯者:陶振孝、閻瑜、陳捷

書籍目錄

近代日本人中國游記總序
“千歲丸”略記
解說
上海雜記
贅□錄
贅□錄(上)
贅□錄(中)
贅□錄(下)
沒鼻筆語
沒鼻筆語引
沒鼻筆語乾
沒鼻筆語坤
游清五錄
游清五錄(日記)序
航海日錄(A)
上海滯留日錄
續(xù)航海日錄
長崎滯留雜錄
航海日錄(B)
內(nèi)情探索錄
外情探索錄
外情探索錄卷二
后記
船中日錄·清國上海見聞錄
船中日錄
清國上海見聞錄
唐國渡海日記
海外日錄
中國聞見錄

章節(jié)摘錄

　　上海本俗地，舞文弄墨者不多，偶有來旅館作風流之交者，皆難民中人。其中有秀才一人，哀清朝之衰政，頻頻景仰我邦，謂余：“現(xiàn)今眾多難民去國離鄉(xiāng)，前往貴國之長崎。古時亦有此類事，知貴邦本仁義之國，且與我邦唇齒相依。若諸公可憐吾輩，救倒懸之苦，召之為民，能長披恩澤，得安居。”言畢灑淚，以至余不堪哀憐之悲。故余思之，若救彼為我邦之民，置為百工之地，自成國益。為農(nóng)民等令其開拓海島山林，舉有器量者用之，亦可免于賊亂之苦，不必白白餓死而令人心痛可憐?！　∩虾＝逯跋?，未能親自出城觀看，故不知其詳。歸途之際偶登帆檣，眺望四方，極目所至，地勢平坦。處處有民村，又見小市，瓦屋粉墻。田圃甚少，叢林狼藉。以望遠鏡細觀，看似如棺槨之物，洪水過后的景象也。概皆因賊亂，農(nóng)民等不得安生，遂使土地荒廢。上海爭戰(zhàn)災(zāi)難少之地尚如此，更何況遼闊之清國，十八個省中完全平安之地，除了北京外，尚三四省，其余皆賊亂不止，商人、平民等又何得操業(yè)乎？上海，當?shù)赝寥撕吞与y而來之十余萬難民所食頗多，幸得上海漕運之方便，所運米谷尚未窮盡。然而，其價日日暴漲，難民等購之不得，淪為乞丐，亦無人周濟，遂只有餓死。由此余想，他地亦避賊亂，米粟少，又無運輸之便，縱令儲有黃金，迫于饑渴，餓死者比上海還多。清朝當今之衰敗實在可嘆?！　∫蝗眨遗P病在床。有兩個書生來訪，與同屋之友筆談。談話之余，書生問：“天主耶穌教可至貴邦？”答日：“昔日此教曾傳，與我朝成仇，故今仍在禁之列。”書生云：“先生等尚未見《圣經(jīng)》？今我等帶此來，即呈汝等?！庇讶?，知乃耶穌之邪教書，故大怒，將其拋之，皆爭論之，遂推出門外。然次日又來訪，不允其人內(nèi)，則立于門外。此時知己之書生馬銓前來筆談。那二書生約馬銓，伺機將書與我，馬銓亦想將《圣經(jīng)》偷偷送之。余友等大怒，大聲呵斥，一齊出動，逐出二書生。在此之前彼等屢屢窺機相勸吾等。此兩日被逐，自知受懲，此后不來。噫！清國讀書者既尊奉此，何況愚民等？　　……

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