民國乃敵國也

內(nèi)容概要

本書視角獨(dú)特，在近幾年中國大陸出版的民國/辛亥題材書中，這恐怕是唯一的一部從辛亥“失敗者”的角度、深入探討“清遺民”們的政治/文化活動(dòng)，從而更加全面深刻地理解現(xiàn)代中國的著作。
作者注重“內(nèi)部分析”的方法，以“同情之理解”的立場(chǎng)來解釋人物的行為動(dòng)機(jī)，而不是輕易地下結(jié)論，使用是非、進(jìn)步落后之類先定的概念去裁斷人物。這正是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖芳业墓ぷ鳌?br />臺(tái)灣中研院副院長、前史語所所長王汎森先生專門作序推薦。

作者簡介

林志宏，1970年生于臺(tái)北市萬華區(qū)。輔仁大學(xué)歷史系學(xué)士，中央大學(xué)歷史研究所碩士，臺(tái)灣大學(xué)歷史學(xué)研究所博士。曾在臺(tái)灣大學(xué)、東吳大學(xué)、輔仁大學(xué)兼任講師，現(xiàn)為臺(tái)灣中研院近代史研究所助研究員。主要研究領(lǐng)域?yàn)榻F(xiàn)代中國思想文化史、史學(xué)史、學(xué)術(shù)史，著有論文及書評(píng)等三十余篇。

書籍目錄

序 王汎森
緒論
第一章 異鄉(xiāng)偏聚故人多：活動(dòng)范圍
前言
第一節(jié) 京津
第二節(jié) 青島
第三節(jié) 上海
第四節(jié) 廣東及港澳
第五節(jié) 其他海內(nèi)外各處
小結(jié)
第二章 出或處：政治抉擇及其象征性儀式
前言
第一節(jié) 易代之際的生計(jì)與政治選擇
第二節(jié) 衣著、歷法、發(fā)辮等認(rèn)同行為
第三節(jié) 奉安、萬壽祝嘏等政治性儀式
第四節(jié) 主張帝制與復(fù)辟
小結(jié)
第三章 文化政治：書寫中的自我認(rèn)同
前言
第一節(jié) 《清史稿》和王朝的最后記憶
第二節(jié) 《元廣東遺民錄》透露的反種族觀
第三節(jié) 《碑傳集三編》的纂輯
第四節(jié) 其他幾種表達(dá)認(rèn)同的書寫
小結(jié)
第四章 重建社會(huì)秩序：政治與文化的議論
前言
第一節(jié) “五代式民國”下道德的焦慮
第二節(jié) 讀經(jīng)書以明人倫
第三節(jié) 尊孔及立國教的構(gòu)想
第四節(jié) “共和”之辨
小結(jié)
第五章 “國故”和“遺老”：學(xué)術(shù)的挑戰(zhàn)及去神圣化
前言
第一節(jié) 亡清遺臭在人間
第二節(jié) 典范轉(zhuǎn)移與史學(xué)中立
第三節(jié) “敝屣一切，還我自由”
小結(jié)
第六章 身體終結(jié)與記憶的開始：以王國維之死為例
前言
第一節(jié) “殉清”
第二節(jié) 公共輿論
第三節(jié) “文化精神所凝聚之人”
小結(jié)
第七章 王道樂土：情感的抵制和參與“滿洲國”
前言
第一節(jié) 來自赤化之憂患
第二節(jié) 國家和朝廷的兩難
第三節(jié) 鄭孝胥的轉(zhuǎn)向和建立烏托邦
第四節(jié) “王道”思想及其批評(píng)
小結(jié)
結(jié)論 追尋“現(xiàn)代”中國
后記
征引書目
附錄 清遺民基本資料表
索引
提要
簡體版后記

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    民國乃敵國也 PDF格式下載

---