地域文化的構(gòu)造與播遷

出版時(shí)間:2012-7  出版社:中華書局  作者:陳春聲,陳偉武 主編  頁數(shù):435  字?jǐn)?shù):560000  
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內(nèi)容概要

  第八屆潮學(xué)國際研討會(huì),以潮商研究、潮汕族群研究及潮汕文化相關(guān)研究為主題,旨在吸引鼓勵(lì)對(duì)潮汕地區(qū)的歷史、現(xiàn)狀及發(fā)展作研究和思考,兼具學(xué)術(shù)意義和社會(huì)價(jià)值?!兜赜蛭幕臉?gòu)造與播遷:第八屆潮學(xué)國際研討會(huì)論文集》為此次會(huì)議的論文集結(jié)集。這些論文在資料搜集,特別是海外新材料的搜集,以及問題的發(fā)掘、方法的運(yùn)用等方面,都代表了目前潮學(xué)研究的最新成果,反映了潮學(xué)研究的較高水平。

書籍目錄

潮學(xué)研究的內(nèi)容與方法
——讀《饒宗頤二十世紀(jì)學(xué)術(shù)文集》“潮學(xué)”卷
海外潮人的中間階層亦值得研究
——《海外潮人文叢》引發(fā)的一點(diǎn)思考
從考古發(fā)現(xiàn)看潮汕先民的越族文化特征
16世紀(jì)閩粵交界地域海上活動(dòng)人群的特質(zhì)
——以吳平的研究為中心
明至清中葉潮州社會(huì)救濟(jì)體系初探
清湖廣左布政使鄭廷槐傳記補(bǔ)正
——兼議鄭氏仕清
檔案所見之清代中前期廣東漁鹽管理制度的演變
清前期(1644-1762)潮鹽的生產(chǎn)與運(yùn)銷
從會(huì)館到商會(huì)
一晚清汕頭商人團(tuán)體與地方社會(huì)
清末民國時(shí)期楓溪潮州窯外銷研究
從潮汕到香港,從乩盤到互聯(lián)網(wǎng)
——香港金蘭觀源流與乩文傳播
動(dòng)蕩時(shí)局下兩岸潮人移民地緣組織的建構(gòu)
——以潮州旅汕同鄉(xiāng)會(huì)與臺(tái)中市潮州同鄉(xiāng)會(huì)的設(shè)立為證
潮汕善堂所刊鸞書及其救濟(jì)思想
汕頭孔教總會(huì)創(chuàng)辦之國粹專門學(xué)校史實(shí)考略
通商口岸城建開發(fā)對(duì)土地產(chǎn)權(quán)的沖擊
——以潮州新關(guān)稅務(wù)司公館磐石地產(chǎn)爭端為例
從朝鮮華商同順泰文書來看近代潮州糖品的流通
革命領(lǐng)袖還是開拓先驅(qū)?
——林義順歷史地位的檢視
從潮州游神民俗到嘉年華會(huì)
一馬來西亞柔佛古廟游神的演變
當(dāng)代檳榔嶼潮人企業(yè)的整合與轉(zhuǎn)型
潮劇溯源
《東里志》成書、版本考論
《潮陽縣志》“風(fēng)俗”、“紀(jì)事”等卷校議
明本潮州戲文異構(gòu)字探析
豐順湯南“半山客”話與潮州話的語音接觸與變異
廣東閩方言地理語言學(xué)研究芻議.
中古鼻音、塞音韻母在廣東、海南閩語中的演變
潮汕話與客家話的關(guān)系詞
略論廣東潮州鳳凰山畬語現(xiàn)狀與保護(hù)對(duì)策
汕頭方言的部分特色詞
——與省內(nèi)外11個(gè)閩方言點(diǎn)比較
粵東地區(qū)閩、客方言地理分布調(diào)查研究吳榕青、
粵東雙方言(雙語)區(qū)內(nèi)方言接觸概述
潮汕方言詞瑣記
《實(shí)用日汕語捷徑》的音系及其相關(guān)問題
19世紀(jì)以來潮汕方言的羅馬字拼音方案
印尼、泰國潮籍華裔留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語之調(diào)查分析
——基于中山大學(xué)國際漢語學(xué)院2008學(xué)年度第二學(xué)期的調(diào)查
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   插圖:   “養(yǎng)濟(jì)院的收養(yǎng)對(duì)象是年老病貧又絕無親屬可依,非給口糧養(yǎng)贍,別無生計(jì)的孤貧人員?!焙槲湮迥辏?372)“詔天下郡縣置養(yǎng)濟(jì)院”。明代潮州的養(yǎng)濟(jì)院應(yīng)肇始于洪武年間,最早建于“奏凱坊子城側(cè)”,用“以處孤貧老病不能自贍者”,由“官給衣糧柴薪,至冬復(fù)給棉絮”。有明一代,潮屬十一縣,均各設(shè)有養(yǎng)濟(jì)院一座:海陽縣建“在北門外一里”,潮陽“在縣治東水門外”,揭陽“在朝天坊”,程鄉(xiāng)“在西城外”,饒平“在縣治后”,大埔“在山川壇右”,惠來“在北門”,澄?!霸诔峭鈻|南隅”,普寧“在南門外”,平遠(yuǎn)“在西門外”,鎮(zhèn)平“在城北”。這些養(yǎng)濟(jì)院都是由地方官主持建立起來的,揭陽、潮陽、大埔等縣在嘉靖年間又進(jìn)行了較大規(guī)模的重修整建工作。行至明末清初,潮州養(yǎng)濟(jì)院多因年久而傾廢。 人清以后,順治五年(1648)和雍正元年(1723),都曾詔令各處養(yǎng)濟(jì)院收養(yǎng)鰥寡孤獨(dú)及殘疾無告之人??滴?、雍正年間,潮州各縣多在舊址上重建養(yǎng)濟(jì)院。從方志上反映的情況來看,乾隆以前,潮州各縣的救濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)并不完全統(tǒng)一。如:揭陽縣是“每人歲支東夏布給一匹,月支米三斗,柴三十斤”;澄??h則“每人月給米三斗”,另外發(fā)給柴布銀。

編輯推薦

《地域文化的構(gòu)造與播遷:第8屆潮學(xué)國際研討會(huì)論文集》的內(nèi)容,讓我們對(duì)地域文化有一定的認(rèn)識(shí),閱讀《地域文化的構(gòu)造與播遷:第8屆潮學(xué)國際研討會(huì)論文集》不僅開闊了我們的視野,而且增加了我們對(duì)地域研究的認(rèn)識(shí),是一本價(jià)值極高的地域研究讀本,理論性極強(qiáng)的文集,讓我們了解更多地域藝術(shù)美。

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