周易誦讀本“中華誦·經(jīng)典誦讀行動”讀本系列

內容概要

　　讀經(jīng)典的書，做有根的人。雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生。誦讀中華經(jīng)典，是四至十二歲學生學習中華傳統(tǒng)文化的有效方式，也是中央文明辦、教育部、國家語委主辦的“中華誦·經(jīng)典誦讀行動”大力推動的一項校園文化建設活動。
　　四至十二歲是人生的黃金時期，也是人生記憶的黃金階段，這個時期誦讀一定量的中華經(jīng)典，不僅有助于鍛煉、提高記憶力，提升學生的語文素養(yǎng)，學習做人、做事的基本常識，更有助于提高學生的思維水平。
　　為了滿足廣大學生、家長和教師誦讀中華經(jīng)典的學習需求，我們組織相關專家、學者和一線教師，編輯出版了這套“中華誦?經(jīng)典誦讀行動”讀本。
　　《大學中庸誦讀本》（修訂本）、《老子誦讀本》、《禮記誦讀本》、《論語誦讀本》（修訂本）、《孟子誦讀本》（修訂本）、《尚書誦讀本》、《詩經(jīng)誦讀本》（修訂本）、《周易誦讀本》、《莊子誦讀本》、《左傳誦讀本》為“中華誦·經(jīng)典誦讀行動”讀本系列第二輯，依據(jù)通行本編排。本系列圖書流傳廣泛，大眾認可度高，利于誦讀，益于正教。本書適合幼兒園、小學老師、家長、中小學生閱讀。

書籍目錄

出版說明
內容導讀
誦讀指導
易經(jīng)上
乾卦第一
坤卦第二
屯卦第三
蒙卦第四
需卦第五
訟卦第六
師卦第七
比卦第八
小畜卦第九
履卦第十
泰卦第十～
否卦第十二
同人卦第十三
大有卦第十四
謙卦第十五
豫卦第十六
隨卦第十七
蠱卦第十八
臨卦第十九
觀卦第二十
噬嗑卦第二十一
賁卦第二十二
剝卦第二十三
復卦第二十四
無妄卦第二十五
大畜卦第二十六
頤卦第二十七
大過卦第二十八
坎卦第二十九
離卦第三十
易經(jīng)下
咸卦第三十一
恒卦第三十二
逐卦第三十三
大壯卦第三十四
晉卦第三十五
明夷卦第三十六
家人卦第三十七
睽卦第三十八
蹇卦第三十九
解卦第四十
損卦第四十一
益卦第四十二
央卦第四十三
*卦第四十四
萃卦第四十五
升卦第四十六
困卦第四十七
井卦第四十八一
革卦第四十九
鼎卦第五十
震卦第五十一
艮卦第五十二
漸卦第五十三
歸妹卦第五十四
豐卦第五十五
旅卦第五十六
巽卦第五十七
兌卦第五十八
渙卦第五十九
節(jié)卦第六十
中孚卦第六十一
小過卦第六十二
既濟卦第六十三
未濟卦第六十四
系辭上傳
系辭下傳
說卦傳
序卦傳
雜卦傳

章節(jié)摘錄

版權頁：   六四：括囊，無咎無譽①。 《象》曰：“括囊無咎”，慎不害也②。 六五：黃裳，元吉③。 《象》曰：“黃裳元吉”，文在中也④。 上六：龍戰(zhàn)于野⑤，其血玄黃⑥。 《象》曰：“龍戰(zhàn)于野”，其道窮也⑦。 用六⑧：利永貞⑨。 《象》曰：“用六永貞”，以大終也⑩。 《文言》曰：坤至柔而動也剛（11），至靜而德方（12）。 后得主而有常（13），含萬物而化光（14）。坤道其順乎，承天而時行（15）。 ①括囊，無咎無譽：括囊，扎緊口袋，喻緘口不言。緘口不言就會既無過錯也無榮譽。②慎不害也：謹慎小心就不會有災害。③黃裳，元吉：黃，正色。裳，下衣。指雖為正色卻甘為下體。元吉：大吉。④文在中也：文采在內不外露，喻謙和。⑤龍戰(zhàn)于野：龍，陽氣。戰(zhàn)，交合。指陰陽二氣在原野上交合。⑥其血玄黃：玄，天的深青色。玄黃，天玄地黃。流出的血青黃交雜。⑦其道窮也：其，代指上六這一爻。道，指陰性。上六的陰性已經(jīng)到了窮盡的地步。⑧用六：“六”和“八”都是陰爻，但“六”可變，“八”不可變，故占卜是用六不用八。⑨利永貞：有利于永遠守正。⑩以大終也：大，陽大陰小。終，歸宿。以陽為歸宿。（11）坤至柔而動也剛：大地最為柔順但行動起來也極為剛強。（12）至靜而德方：德，柔順的品性。大地最為安靜但柔順的品性傳播四方。（13）后得主而有常：隨從人后，得到別人做主，能保持恒常。（14）含萬物而化光：光，通廣。包含萬物，化育廣大。（15）承天而時行：承，秉承。時，時節(jié)。秉承天的意旨，依照時節(jié)行動。 積善之家必有余慶。積不善之家必有余殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣①。由辯之不早辨也②?！兑住啡眨骸奥乃瑘员痢?蓋言順也③。 “直”其正也。“方”其義也④。君子敬以直內，義以方外⑤，敬義立而德不孤⑥。“直、方、大，不習無不利”，則不疑其所行也⑦。 陰雖有關，“含”之以從王事⑧，弗敢成也⑨。地道也，妻道也，臣道也⑩。地道“無成”而代“有終”也。天地變化，草木蕃。天地閉，賢人隱?！兑住吩唬骸袄遥瑹o咎無譽?！鄙w言謹也。

編輯推薦

《"中華誦?經(jīng)典誦讀行動"讀本系列:周易誦讀本》是一部博大精深、神秘奇特、深奧難懂而又充滿東方智慧的古代典籍，是我國現(xiàn)存最早的一部哲學著作，自古就被視為“群經(jīng)之首”。

圖書封面

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