敦煌文獻(xiàn)·考古·藝術(shù)綜合研究

內(nèi)容概要

　　向達(dá)先生是我國(guó)著名的歷史學(xué)家、中西交通史和敦煌學(xué)專(zhuān)家。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，成就卓著，堪稱(chēng)一代宗師。2010年在國(guó)家圖書(shū)館舉行了紀(jì)念向達(dá)先生誕辰110周年的學(xué)術(shù)討論會(huì)，與會(huì)學(xué)者從各個(gè)角度撰文，緬懷向達(dá)先生，追憶他對(duì)敦煌石窟保護(hù)和研究所做出的杰出貢獻(xiàn)。

書(shū)籍目錄

前言
　緬懷前賢，激勵(lì)來(lái)者
　 ——向達(dá)先生對(duì)敦煌學(xué)研究的貢獻(xiàn)
　向達(dá)研究
　書(shū)札中的雪泥鴻跡
　 ——中華書(shū)局所藏向達(dá)致舒新城書(shū)札釋讀
　向達(dá)在英國(guó)
　西出陽(yáng)關(guān)
　 ——向達(dá)與西北史地考察團(tuán)
　從歷史語(yǔ)言研究所藏向達(dá)手稿論其對(duì)敦煌學(xué)的影響
　從向達(dá)致方豪的一封未刊書(shū)信談起
　 ——兼論向達(dá)對(duì)明末清初西學(xué)之研究
　向達(dá)先生手批本《佛國(guó)記》跋
　關(guān)于《向達(dá)文集》的編輯與出版
　 ——紀(jì)念向達(dá)先生誕辰110周年
　一位倔犟的歷史學(xué)家
　 ——向達(dá)別傳
考古與藝術(shù)
　從政治和文化的角度看敦煌學(xué)視野下的漢簡(jiǎn)研究
　西北科學(xué)考察團(tuán)發(fā)掘敦煌翟宗盈畫(huà)像磚墓述論
　從《藥師佛凈土圖》到《藥師佛佛會(huì)圖》
　 ——藥師經(jīng)變的不同解析
　圖文互讓
　 ——于闐八大守護(hù)神新探
　瓜州東干佛洞第2窟觀音菩薩、多羅菩薩救濟(jì)八難曼荼羅解說(shuō)
中外關(guān)系
　敦煌乘馬“日天”和乘鵝“月天”圖像研究
　西藏西部新出土古代絲織物及其相關(guān)問(wèn)題的研究
　 ——附論唐初經(jīng)吐蕃通印度之西北道
　敦煌的粟特胡人畫(huà)像
　 ——莫高窟第359窟東壁門(mén)上新釋讀石姓男供養(yǎng)像札記
　敦煌佛寺所藏寶物的性質(zhì)與功用蠡測(cè)
　慧立卒年推測(cè)
西域文史
　寶藏遺蹤
　 ——近年來(lái)和田地區(qū)新出非漢語(yǔ)類(lèi)文書(shū)綜述
　國(guó)圖藏西域出土《觀世音菩薩勸攘災(zāi)經(jīng)》研究
　于闐文占卜文書(shū)
　英國(guó)圖書(shū)館藏三件于闐文文書(shū)的比定
　敦煌古藏文佛教文獻(xiàn)、塔波寺文書(shū)和《禪定目炬》研究：對(duì)新近研究成果的評(píng)述
　身份認(rèn)同
　 ——敦煌吐蕃裝人物進(jìn)入洞窟的條件、策略與時(shí)間
　再論沙州回鶻國(guó)的成立
　唐代社會(huì)與文化
　唐五代俗講中之高座考論
　唐代僧尼授田問(wèn)題新探
　 ——以新獲吐魯番文書(shū)為中心
　吐魯番出土《唐開(kāi)元十六年西州都督府請(qǐng)紙案卷》與唐代的公文用紙論社司轉(zhuǎn)帖的書(shū)寫(xiě)
　晚唐至宋初敦煌地方長(zhǎng)官在石窟供養(yǎng)人畫(huà)像中的地位
　……
文獻(xiàn)學(xué)與書(shū)籍史
后記
　　

章節(jié)摘錄

　　關(guān)于《向達(dá)文集》的編輯與出版--紀(jì)念向達(dá)先生誕辰110周年　　我國(guó)著名歷史學(xué)家、敦煌學(xué)家、版本目錄學(xué)家和圖書(shū)館學(xué)家向達(dá)，字覺(jué)明（筆名覺(jué)明居士、方回、佛陀耶舍等），土家族人。1900年2月19日出生于湖南省溆浦縣。1919年入南京高等師范學(xué)校，就讀于化學(xué)系，后轉(zhuǎn)入文史地學(xué)部，專(zhuān)攻歷史學(xué)。1924年畢業(yè)于國(guó)立東南大學(xué)（后更名中央大學(xué)、南京大學(xué)）歷史系。畢業(yè)后至1930年任上海商務(wù)印書(shū)館編譯所編輯。自1930年8月起，為北京圖書(shū)館館員，曾任編纂。1934年在北京大學(xué)兼任歷史系講師。1935年秋，因在北圖“服務(wù)五年成績(jī)卓著，并對(duì)于經(jīng)典夙有研究”，以交流研究館員身份被派往歐洲。向先生先后在英、德、法三國(guó)考察、研究和抄錄敦煌吐魯番寫(xiě)卷、中外交通史資料、明清在華天主教會(huì)史料和有關(guān)太平天國(guó)文獻(xiàn)，歷時(shí)三年，成績(jī)斐然。1938年秋，他攜帶數(shù)百萬(wàn)字資料和大量照片回到抗戰(zhàn)正殷的祖國(guó)?；貒?guó)后先應(yīng)聘到已遷至廣西宜山的浙江大學(xué)史地系任教，不久即赴昆明任西南聯(lián)大歷史系教授，兼任北大文科研究所研究生導(dǎo)師。1941年參加由中央研究院組織的西北史地考察團(tuán)，任考古組組長(zhǎng)，于1942-1944年兩次經(jīng)河西走廊到達(dá)敦煌，考察莫高窟，榆林窟等。1946年隨北大復(fù)員回到北京，一直任北京大學(xué)教授。1948年兼任北大圖書(shū)館館長(zhǎng)。1949年新中國(guó)成立后，除在北大執(zhí)教，1955年兼任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員（院士），1954年被任命為中科院歷史研究所第二所第一副所長(zhǎng)。1957年在反右運(yùn)動(dòng)中被錯(cuò)劃為“右派”。1966年在“文化大革命”期間受迫害，于11月24日因病逝世。　　向達(dá)先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)術(shù)視野廣闊，著述甚豐，在敦煌學(xué)、中西交通史、民族史、邊疆史等領(lǐng)域都有突出貢獻(xiàn)。即以敦煌吐魯番學(xué)而言，他的代表作《唐代長(zhǎng)安與西域文明》（論文集，三聯(lián)書(shū)店1957年第一版）中所收相關(guān)論文向?yàn)橹型鈱W(xué)術(shù)界所重視，至今引用不斷。除此之外，他還留下許多重要的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，如1942-1944年間在敦煌考察時(shí)所錄當(dāng)?shù)乇４娴亩鼗臀墨I(xiàn)稿本，已編為《敦煌余錄》。該書(shū)由北京大學(xué)榮新江先生整理，收入其所編《向達(dá)先生敦煌遺墨》，中華書(shū)局于2010年出版。全書(shū)達(dá)30冊(cè)的《王重民向達(dá)先生所攝敦煌西域文獻(xiàn)照片合集》，經(jīng)國(guó)家圖書(shū)館善本特藏部整理編輯，已由國(guó)家圖書(shū)館出版社在2009年出版。誠(chéng)如榮教授所說(shuō)，睹物思人，我們不能不感念向達(dá)先生等前輩的卓越貢獻(xiàn)。　　……

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