書(shū)法談叢

出版時(shí)間:2012-6  出版社:中華書(shū)局  作者:劉濤  頁(yè)數(shù):332  字?jǐn)?shù):185000  
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內(nèi)容概要

  《書(shū)法談叢(精)》內(nèi)容介紹:本書(shū)作者就中國(guó)古代書(shū)法中有關(guān)問(wèn)題,拈出而成多個(gè)選題進(jìn)行討論。雖然談?wù)摰氖菚?shū)法問(wèn)題,但由于作者歷史學(xué)者的出身,具有史學(xué)眼光和史識(shí),因此同時(shí)借鑒相關(guān)歷史、古漢語(yǔ)、文字學(xué)等父母的知識(shí),使文章很有內(nèi)涵和厚度,不僅學(xué)書(shū)法者能從中受益,而且歷史學(xué)愛(ài)好者、對(duì)古文字感興趣的人,也會(huì)從中受益。

書(shū)籍目錄

倉(cāng)頡造字與考古發(fā)現(xiàn)及書(shū)法
遙遠(yuǎn)的商代書(shū)法
西周的主流書(shū)法
書(shū)法的“漢承秦制”
鐘繇是魏晉新體書(shū)法的教化主
《平復(fù)帖》的故事
東晉方筆隸書(shū)
王羲之何以成為權(quán)威
最是悲哀說(shuō)“王書(shū)”
陶弘景與馬澄一
北魏楷書(shū)一
北朝末年的摩崖刻經(jīng)書(shū)法
寫(xiě)經(jīng)與寫(xiě)經(jīng)生及寫(xiě)經(jīng)書(shū)法
初唐三杰
唐隸
顏真卿書(shū)法
散僧入圣“楊風(fēng)子”
宋朝草書(shū)事
蘇軾的“寫(xiě)意”
苦心經(jīng)營(yíng)是涪翁
說(shuō)米芾
蔡京與徽宗
北宋徽宗朝的書(shū)學(xué)及書(shū)學(xué)博士
一言難盡趙孟頰
宋元明時(shí)期的隸書(shū)
大器晚成的八大山人
“碑學(xué)”發(fā)微
古代的識(shí)字書(shū)與書(shū)
漫說(shuō)“書(shū)體”
后記
后記二
后記三

章節(jié)摘錄

  古書(shū)里都說(shuō)倉(cāng)頡是史官,表明他是從事文字典籍工作的大臣,是人而不是神。到了漢朝,開(kāi)始神化倉(cāng)頡。西漢前期,漢高祖劉邦的孫子淮南王劉安招致賓客方術(shù)之土,編撰了一部名為《淮南子》的書(shū),書(shū)里《本經(jīng)訓(xùn)》說(shuō)到“天雨粟,鬼夜哭”這一重大的,陘異現(xiàn)象,因“倉(cāng)頡作書(shū)”而生。漢朝彌漫著“天人感應(yīng)”的讖緯之風(fēng),要把人間發(fā)生的重大事情與自然現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái),編造出一些離奇的神話故事。創(chuàng)造文字的確是人間歷史上一件了不起的大事,它是人類(lèi)創(chuàng)造力的表征,表示人類(lèi)走出蒙昧?xí)r代,跨進(jìn)了文明的門(mén)檻。人類(lèi)文明史就是以文字記載的歷史為開(kāi)端的。西漢人還不能像現(xiàn)代人這樣用科學(xué)的語(yǔ)言,揭示文字的產(chǎn)生對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展所具有的重大意義,但他們已經(jīng)意識(shí)到文字的力量,并用驚天地泣鬼神這種“天人感應(yīng)”的方式表達(dá)出來(lái)。東漢的高誘注解《淮南子》這段話時(shí)就明白地說(shuō)道:“鬼恐為書(shū)文所劾,故夜哭也?!笨梢?jiàn)古人深信文字有通天劾鬼的神力?! ∥鳚h人只是“神話”倉(cāng)頡造字這件大事,東漢人則發(fā)展到對(duì)倉(cāng)頡本人的“神化”?!白冯y孔子”的王充(27-97)寫(xiě)過(guò)一部名為《論衡》的大著作,其中一篇專(zhuān)談圣賢名流的“骨相”,從黃帝一直到王莽時(shí)代,也說(shuō)到為人們從事著述提供文字的倉(cāng)頡。王充的“神化”之筆很簡(jiǎn)練:“倉(cāng)頡四目,為黃帝史?!睆拇艘院螅瑐}(cāng)頡這位傳說(shuō)時(shí)代的“神話”人物有了一副“神化”的面孔,超脫人類(lèi),進(jìn)入神界。因此,漢朝的倉(cāng)頡畫(huà)像,是一副張四目的神仙相[圖11]。清朝乾隆年間,坊間刻印的徐道《歷代神仙通鑒》(卷一)中,又說(shuō)倉(cāng)頡“四目電光”,把他的視覺(jué)器官形容得更富有神秘感。  既然倉(cāng)頡是神,就有資格做“王”。宋朝時(shí),京師汴梁(今河南開(kāi)封)各個(gè)行政衙門(mén)專(zhuān)事文案工作的胥吏,每年秋天都湊錢(qián)舉辦賽神會(huì)祭祀倉(cāng)頡,奉他為“倉(cāng)王”(見(jiàn)俞樾《茶香室叢抄》卷十五)?! 」湃税驯臼鞘饭俚膫}(cāng)頡逐漸神化為“四目”而且閃爍“電光”的模樣,當(dāng)然是臆造想象,但古人那么深信不疑,恐怕自有一番道理。試想,見(jiàn)“龜文鳥(niǎo)跡一‘配聚而成字體”,龜文鳥(niǎo)跡人人見(jiàn)過(guò),獨(dú)有倉(cāng)頡知?jiǎng)e異之理,造出字來(lái),他的眼力一定與常人不一樣了?!  ?/pre>

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用戶評(píng)論 (總計(jì)50條)

 
 

  •   書(shū)法談叢(精)--文史知識(shí)文庫(kù)典藏本一本基礎(chǔ)知識(shí)的書(shū)
  •   在敘述書(shū)法源流的同時(shí),借鑒相關(guān)歷史、古漢語(yǔ)、文字學(xué)等父母的知識(shí),很有內(nèi)涵和厚度。
  •   其他冊(cè)都是塑料紙包好了,就是書(shū)法談叢這冊(cè)沒(méi)有,而且封面有點(diǎn)臟,太煩了!難道是別人看過(guò)的?
  •   這本書(shū)作為一般性讀物還可以,屬于歷史一類(lèi)的書(shū)法介紹,但愿中華不要走的太遠(yuǎn),讓讀者寒心,不要到時(shí)混到二流出版社的田地。
  •   了解書(shū)法的歷史,不論專(zhuān)業(yè)還是愛(ài)好都要知道的。不錯(cuò),推薦。
  •   學(xué)書(shū)法的必讀書(shū),用處大。
  •   書(shū)法學(xué)的一本好書(shū)。愛(ài)書(shū)法迷書(shū)法必備的好書(shū)。
  •   書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分,自己最近也在練,線條的藝術(shù),輕舞的美。精裝,挺好的。
  •   很喜歡,如果開(kāi)本再大一點(diǎn)就更好了,可以用來(lái)練習(xí)書(shū)法。
  •   作為一部談樷,此書(shū)與一般的書(shū)法藝術(shù)概論著述有所區(qū)別,一不同於市面上氾濫的“鑒賞”流又不同於“列舉、說(shuō)教流”。縱觀全書(shū)有兩條主要的切入點(diǎn),首先第一就是以“字學(xué)”的角度去研究探討書(shū)法,可以說(shuō)這是本書(shū)以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去研究書(shū)法的立足之點(diǎn)。再其次才是從傳統(tǒng)的藝術(shù)欣賞角度去探討與闡述“書(shū)法”。如後記所自言:“以敘述書(shū)法知識(shí)、勾勒書(shū)法史輪廓為主旨,力求從歷史的角度接觸種種書(shū)法現(xiàn)象背後的本相,使個(gè)人的敘述與歷史的邏輯相符。行文時(shí)儘量少用語(yǔ)義模糊的鑒賞語(yǔ)詞,避免鑒賞式的介紹和評(píng)價(jià)?!奔词緯?shū)葉不俗。書(shū)中也不單單只是在談書(shū)法,歷史、政治往往都有牽帶?!白陨讨芤詠?lái),文字就是‘王政’的內(nèi)容,先秦時(shí)期,文字及其書(shū)法還是政治的晴雨表,能夠測(cè)出政治的氣候?!保╬43)這一句便把書(shū)法與整個(gè)社會(huì)形態(tài)聯(lián)繫了起來(lái)。把文字的發(fā)展置於社會(huì)發(fā)展這個(gè)大背景下的想法雖然談不上創(chuàng)新,卻依是非常誘人的!。 文字學(xué)與書(shū)學(xué)穿插並舉是一大亮點(diǎn)。作者一開(kāi)始便從漢字形態(tài)演變的角度去談書(shū)法的演進(jìn),清晰得當(dāng),容易理解。論述嚴(yán)謹(jǐn),很大程度上是得益于作者自言“受過(guò)歷史學(xué)重‘證據(jù)’的訓(xùn)練”。其第一頁(yè)就點(diǎn)睛到:“既然書(shū)法是由漢字的書(shū)寫(xiě)派生出來(lái)的藝術(shù),它的基本特徵,當(dāng)然受制于漢字的形體構(gòu)成,甚至可以說(shuō),漢字的構(gòu)成與形體的演變直接決定著書(shū)法的發(fā)展前景?!逼溽嵊侄啻我敏美系摹段淖謱W(xué)概論》,尾頁(yè)又依論到:“在古人眼裡,通曉自學(xué),能寫(xiě)古今文字的書(shū)法家,才稱(chēng)的上是正經(jīng)的、地道的書(shū)法家?!痹僖淮慰隙宋淖謱W(xué)在書(shū)法研究領(lǐng)域的重要性?,F(xiàn)在很大部份當(dāng)代所謂的“書(shū)法家”又有多少真正懂得一些字學(xué)的呢? 在肯定”字學(xué)“重要性的同時(shí),作者又站在第三方客觀的角度下評(píng)判了當(dāng)下古文字學(xué)家與書(shū)法家之間,缺乏交流的現(xiàn)象。古文字學(xué)家立意高古,則往往更有發(fā)言之權(quán)。這導(dǎo)致了搞古文字研究的人似乎比書(shū)法家還要更懂”書(shū)法“,無(wú)論是從書(shū)體或者說(shuō)字體等幾個(gè)涉及歷史研究的方面,大體上都是如此。這種局面往往是書(shū)法家缺乏對(duì)於文字的歷史發(fā)展瞭解而造成的,其中也包括書(shū)法家本身存在的一些偏見(jiàn)看法。要知道認(rèn)知一件事情,特別是搞藝術(shù)的,那就必須要從歷史的角度去看待它與研究它。若不是如此而只重視書(shū)寫(xiě)的技巧和書(shū)藝的創(chuàng)造,把顯示個(gè)性和才藝至高至上奉為唯一,則往往是很難達(dá)到一定高度的。
  •   主要是談書(shū)法史上的掌故,感覺(jué)輕松而有趣
  •   作者值得欽佩,很扎實(shí)的著作,又平易近人深入淺出,這才是有大學(xué)問(wèn)的人寫(xiě)出來(lái)的書(shū)。
  •   很喜歡作者認(rèn)真的態(tài)度,會(huì)好好讀這本書(shū)的!
  •   裝幀漂亮,內(nèi)容精美,知識(shí)豐富。值得學(xué)習(xí)。
  •   本書(shū)都是小文章,讀起來(lái)不辛苦。
  •   本書(shū)我也不多說(shuō),只簡(jiǎn)單作個(gè)對(duì)比,和復(fù)旦大學(xué)出版社出版的那本《名作的中國(guó)書(shū)法史》比較。本書(shū)更注重于文字本身和時(shí)代背景,也就當(dāng)然高深一些,而那本《名作的中國(guó)書(shū)法史》較直觀,便于入門(mén)和初步了解。說(shuō)穿了,想深入一點(diǎn)了解中國(guó)書(shū)法史,就應(yīng)該看看這本書(shū)。
  •   歸類(lèi)匯總了一批名家,很適合入門(mén)的人,長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)了
  •   好書(shū),一本對(duì)人很有啟發(fā)的書(shū)
  •   裝幀好,印刷好,內(nèi)容不錯(cuò),值得一讀!
  •   書(shū)字體很清晰,適合學(xué)生朋友看。內(nèi)容也不深?yuàn)W,留給兒子長(zhǎng)大后閱讀了。
  •   書(shū)的內(nèi)容非常好,裝幀也棒,好書(shū)。
  •   內(nèi)容也不錯(cuò),是中華書(shū)局的經(jīng)典了。
  •   劉濤依然保持了他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度,這本書(shū)雖然是通俗讀物,但比較有學(xué)術(shù)含量,許多觀點(diǎn)很有價(jià)值,適合喜歡書(shū)法史的同道閱讀。
  •   挺好的。。通俗易懂。
  •   很喜歡,雖然看起來(lái)有點(diǎn)費(fèi)力。
  •   非常好的書(shū),價(jià)格便宜。
  •   文筆優(yōu)美,立論嚴(yán)謹(jǐn),圖文并茂。
  •   是本不錯(cuò)的好書(shū)。其文化品性的深度挖掘還有待大家執(zhí)耳!
  •   里面的資料夠全的,而且選的恰當(dāng),這書(shū)排版也好。值得收藏學(xué)習(xí)細(xì)賞
  •   非常喜歡,趁著活動(dòng)買(mǎi)的,裝幀也很好!
  •   網(wǎng)上優(yōu)惠,2折購(gòu)進(jìn),太便宜了,只要是中華書(shū)局的書(shū),通吃進(jìn)
  •   這書(shū)是很喜歡的!
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  •   中華書(shū)局出的一小套,本本都是經(jīng)典。非常易讀,文字雋永。另,裝楨排版都不錯(cuò)
  •   觀點(diǎn)很獨(dú)特,簡(jiǎn)潔直白,很適合對(duì)書(shū)法研究的人受益。
  •   談?wù)摃?shū)法的書(shū)太多了,這本有幾個(gè)方面值得一看。封面有些臟,總體感覺(jué)還行。
  •   是關(guān)于書(shū)法從古到今的簡(jiǎn)要介紹,還不錯(cuò)。
  •   可以增長(zhǎng)不少文史知識(shí)
  •   看得出來(lái),劉濤先生的書(shū)史修為不一般,信手拈來(lái),輕松但不是莊重,推薦
  •   內(nèi)容、裝幀都很好。
  •   書(shū)法談叢(精)--文史知識(shí)文庫(kù)典藏本
  •   還不錯(cuò)的書(shū),可以讀一讀
  •   內(nèi)頁(yè)有兩頁(yè)撕爛了的。。。。
  •   朋友推薦的。但讀來(lái)覺(jué)得觀點(diǎn)平平,缺少閃光點(diǎn),近似常識(shí)普及類(lèi)書(shū)。
  •   里面有破損的頁(yè)面
  •   此書(shū)是買(mǎi)過(guò)的中華書(shū)局書(shū)刊中比較差的一本,在文史知識(shí)叢書(shū)中也是比較差的一本。內(nèi)容太單薄。
  •   舊書(shū)新作的
  •   比書(shū)店便宜,圖書(shū)質(zhì)量好,紙張好,值得購(gòu)買(mǎi)
  •   中國(guó)古代書(shū)法中有關(guān)問(wèn)題
  •   漸入佳境的精裝本

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