出版時(shí)間:2011-11 出版社:中華書局 作者:空海,陶繼新
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內(nèi)容概要
本書是著名禪師空海和山東教育社編審、原總編輯陶繼新的演講對(duì)話錄。書中針對(duì)當(dāng)代社會(huì)物欲橫流、人心不古的現(xiàn)象,從中國古代儒釋道三教的經(jīng)典中汲取人生的智慧,呼吁凈化心靈、邁向高等心靈、開啟高等智慧、走向幸福人生,讓人們重新來認(rèn)識(shí)人與人、人與生態(tài)、人與萬物的密切關(guān)系,重新來認(rèn)清生命共同體的實(shí)相。倡導(dǎo)全社會(huì)共榮共存,共同構(gòu)建真正和諧的家園。
作者簡介
空海,本名郭永進(jìn),初為中醫(yī)師。對(duì)儒、釋、道的文化均有涉獵與研究,對(duì)孔子、老子、釋迦牟尼、耶穌、蘇格拉底等的思想有深入的研究。近年來,空海長年累月地在中國各省市自治區(qū)及美國、加拿大、馬來西亞、新加坡等國家弘法利生,倡導(dǎo)和平、和諧,宣講人與生態(tài)環(huán)境共存共榮的重要性,積極倡導(dǎo)“世界一家?我們都是一家人”的理念。出版有圖書15種、DVD19種、VCD16種、MP3
24種、錄音帶20種等。
陶繼新,山東教育社編審、原總編輯?,F(xiàn)任《創(chuàng)新教育》(報(bào)道版)執(zhí)行主編、中國孔子基金會(huì)傳統(tǒng)文化教育分會(huì)副會(huì)長、山東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員?!吨袊逃龍?bào)?讀書周刊》2005年度十大推動(dòng)讀書人物。發(fā)表長篇通訊、教育教學(xué)論文、編輯業(yè)務(wù)論文、訪談、評(píng)論、散文等600多篇,總計(jì)400多萬字。著有《做一個(gè)幸福的老師——陶繼新教育講演錄》、《名校解碼——陶繼新對(duì)話名校長》、《經(jīng)典教育讓生命有根》等。
書籍目錄
序:邁向高等心靈
修己立身:經(jīng)典智慧,堅(jiān)固生命的根源
我本善良
體認(rèn)良知
充滿愛心
一心向善
愛與被愛
永存感恩
見賢思齊
修身三要
誠信為本
謙虛好學(xué)
日有所省
修心求和:經(jīng)典智慧,綻放生命的繁花
得失隨緣
了悟得失
知足常樂
有容乃大
撫平傷痛
寬容大度
淡泊寧靜
淡泊名利
寵辱不驚
慧眼識(shí)真
真假財(cái)富
真假幸福
修德育人:經(jīng)典智慧,伸展生命的枝葉
教化之道
以文化人
真愛錯(cuò)愛
動(dòng)心忍性
吃苦是福
責(zé)任擔(dān)當(dāng)
自強(qiáng)不息
增強(qiáng)自信
潛能開發(fā)
兼善天下
立己達(dá)人
合作共贏
修道悟理:經(jīng)典智慧,凝結(jié)生命的果實(shí)
大慈大悲
上善若水
貴而免費(fèi)
天下無敵
爭與不爭
消解對(duì)立
天下無敵
智慧之巔
道法自然
無為而治
附錄:陶繼新再談經(jīng)典智慧
發(fā)展成就自身
做人重于學(xué)文
不謙無以為學(xué)
不信無以立身
跋:生命的互動(dòng)
章節(jié)摘錄
【空 海】崇高神圣的大愛,是我們每個(gè)人的本性特征之一,只是看你有沒有把它喚醒而已。一些人迷失了自己的良心,也迷失了大愛之心,所以常常用錯(cuò)愛、假愛來對(duì)待別人,但自己并不知道,以致于常常處在痛苦、沖突的世界里面。這種人自以為很愛別人,但是往往得不到自己所期望的回報(bào):為什么子女不聽話?為什么先生不愛我?為什么老婆跟別人跑了?家庭里面每個(gè)人都在展現(xiàn)愛啊,但是為什么常常流露出那么多的痛苦?……那是因?yàn)椴欢檬裁唇凶黾賽?、錯(cuò)愛、真愛。如果用錯(cuò)誤的愛去對(duì)待別人,換來的就是痛苦。 那什么是錯(cuò)誤的愛呢?就是愛的背后有條件、有所求。一個(gè)人內(nèi)心空虛,就會(huì)用錯(cuò)誤的愛去對(duì)待別人。表面上好像是在愛別人,但事實(shí)上是通過愛別人,然后希望對(duì)方來愛自己,以此填補(bǔ)自己內(nèi)心的空虛。這樣就會(huì)讓對(duì)方被愛得很痛苦、很不自由。這種錯(cuò)誤的愛,會(huì)導(dǎo)致很多的摩擦、沖突,因?yàn)閷?duì)方所展現(xiàn)的跟你所希望的有很大的落差,期待落空,從而產(chǎn)生無盡的痛苦。 所以,我們要喚醒每人本來就具有的純凈高等心靈品質(zhì)中真正的大愛。這種真正的大愛是由衷地、無條件、無所求地流露,就像太陽不斷地送光明、能源給我們,愛護(hù)著我們、呵護(hù)著我們,從來不跟我們講條件,也不向我們收費(fèi),這就是真正的大愛。 【陶繼新】有的人說,我需要這需要那,而且多多益善??墒?,人們不知道一個(gè)基本的常識(shí),就是得到的越多,負(fù)擔(dān)也越重。無論外界的生活多么光彩照人,人終歸要回到自己的內(nèi)心世界,把我們本來就具有的高等心靈品質(zhì)提升上來,向內(nèi)走,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的心靈是個(gè)寶藏?! 〉煤褪В緛砭褪寝q證統(tǒng)一的一個(gè)整體,正如我們的手心手背一樣永不分離。老子說:“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏?!比淌яR,安知非福?這就是一個(gè)一直存在但我們往往看不清楚的宇宙規(guī)則:有得必然就有失,有失也必然就有得。關(guān)鍵是這個(gè)“得”是不是值得的,這個(gè)“失”是不是我們應(yīng)當(dāng)失去的?! 】鬃诱f:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也?!本褪钦f富貴誰都喜歡,但不通過正當(dāng)途徑得到的,是不能要的??鬃泳o接著又說了:“貧與賤,是人之所惡也;不以其道去之,不去也?!币话闳硕疾辉敢庾约贺氋v,但是你不用正當(dāng)?shù)耐緩絹戆阉鼣[脫掉,那也是不行的。 所以,得和失的定位還需要良心和道德的考量。如果跟你的道德和良心相背,得的再多,也是不義之財(cái),是玷污心靈的雜質(zhì),是以失去人格為代價(jià)的得,是以喪失心靈為結(jié)果的失?! ?/pre>編輯推薦
《讓幸福與經(jīng)典同行:儒釋道與中國人的心靈智慧》主要根據(jù)兩位作者在福建省靈峰寺的相關(guān)講座精心整理潤色而成,內(nèi)容更豐富,更全面。將中國古代儒釋道的智慧與現(xiàn)代人生相結(jié)合,語淺言深,深入淺出,以故事說哲理,有用并有趣??蘸4髱熀吞绽^新老師擅長演講,在全國各地尤其是臺(tái)灣和山東有比較大的知名度與影響力。圖書封面
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