無聲息的歌唱

內(nèi)容概要

　　星云大師最暢銷的代表作之一，一本富含文學(xué)之美的佛教工具書。
　　為什么用木頭做成魚的形狀，在誦經(jīng)時(shí)敲打呢？李白的詩云：“翩翩舞廣袖，似鳥海東來”是指哪一種法器？大鐘、木魚、蒲團(tuán)、紙箔等，有何利眾的功用？星云大師借法器抒懷，以擬人化的手法，詳實(shí)為佛教里二十種常見的法器代言，并搭配百余幅人文照，輔以法器簡(jiǎn)介，是一本富含文學(xué)之美的佛教法器工具書。

作者簡(jiǎn)介

　　星云大師，江蘇江都人，1927年生。星云大師著作等身，總計(jì)二千萬言，并翻譯成英、日、西、葡等十余種文字，流通世界各地。于大陸出版的有《迷悟之間》、《佛光菜根譚》、《釋迦牟尼佛傳》、《佛學(xué)教科書》、《往事百語》、《金剛經(jīng)講話》、《六祖壇經(jīng)講話》、《人間佛教系列》、《星云大師人生修煉叢書》、《另類的財(cái)富》等五十余種。星云大師自1989年訪問大陸后，便一直心系祖國的統(tǒng)一。近年回宜興復(fù)興祖庭大覺寺，并捐建揚(yáng)州鑒真圖書館、接受蘇州寒山寺的贈(zèng)鐘，期能促進(jìn)祖國統(tǒng)一，帶動(dòng)世界和平。2010年獲“中華文化人物”終身成就稱號(hào)。

書籍目錄

序 我寫物語的話
大 鐘
木 魚
大 磬
簽 筒
香 爐
蒲 團(tuán)
燭 臺(tái)
牌 位
戒 牒
文 疏
紙 箔
緣 簿
佛 珠
海 青
袈 裟
香 板
僧 鞋
缽 盂
經(jīng) 櫥
寶 塔

章節(jié)摘錄

　　我寫物語的話　　《無聲息的歌唱》這本小冊(cè)子上的二十篇文章，是我兩年來從忙亂的日子中寫成的，曾連載于《覺生月刊》（第十期起至二十七期止）及《菩提樹雜志》（第三期起至第七期止），這是把佛教中日常所見到的法物及非法物，用散文的體裁及各物自語的口氣寫成的文章，所以在發(fā)表的時(shí)候分“物語之一”、“物語之二”的刊載下去，有少數(shù)讀者，對(duì)于用“物語”一詞的意義，還沒有十分明白。　　原因沒有別的，“物語”在日文中是小說或故事的意思，而我現(xiàn)在所寫的既不是小說又不是故事，當(dāng)然有些讀者就誤解在這里了。其實(shí)，只要對(duì)中國文字稍微有點(diǎn)修養(yǎng)，都懂得“物語”者是用物的口氣所講的話，像這種文章，作者要站在“物”的立場(chǎng)上去代它說話，我國除了藝術(shù)家豐子愷先生的《緣緣堂隨筆》中，有寫過一兩篇，還有文學(xué)家陳衡哲女士的《小雨點(diǎn)》外，其他的作家們還不多用過這種做法?！　∮浀媚鞘窃谝痪潘牧甑拇禾欤覠o意中用物語的口氣寫過一篇《鈔票的話》刊登在鎮(zhèn)江《新江蘇報(bào)》的副刊上，大概因?yàn)槲膶W(xué)的意義是在表情達(dá)意，而這樣寫法，更能夠生動(dòng)地把情意表達(dá)出來，因此，我起初雖沒有受誰的啟示，但我覺得這樣寫法沒有錯(cuò)?！　∵@里所收集的二十篇“物語”，都曾在雜志上發(fā)表過的，發(fā)表過了本來不一定急急地出什么集子，但是，說來真非常令人感動(dòng)：當(dāng)我“物語”還只寫到第十四篇的時(shí)候，喜事天上來，我最敬仰的慈航老人托人帶了一筆款子給我，記得老人信上這樣向我說：“你的'物語'還要繼續(xù)寫嗎？我先送給你一些錢把它趕快出版吧！”　　像我這樣兩袖清風(fēng)的一個(gè)青年僧，在這樣的年頭，從來就不敢打什么出書的妄想，然而這位老人家的慈悲，他能關(guān)心到這些微末的地方，叫我又怎么能辜負(fù)這位老人的一片好意呢？所以我在出版了《普門品講話》之后，還能有這本小書和讀者見面。　　我感到很慚愧，這些文章內(nèi)容寫得實(shí)在不夠充實(shí)，但這又不無原因：第一我自己的智慧貧乏，學(xué)力有限；第二沒有一本參考書，完全憑自己的想象；第三每次發(fā)表時(shí)，無形中受一頁篇幅的限制。說起這些原因來，再想想我寫物語的經(jīng)過，我就會(huì)為我們這一代青年僧所遭遇的環(huán)境而感慨！　　我回憶起當(dāng)初開始寫第一篇物語，是我正給一位老和尚叫我替他看守山林的時(shí)候。出家人不能離開了生活中食住的需要，在這種流浪逃亡的日子中，我不得不向生活低頭，為了一宿三餐，我就開始廉價(jià)地出售青春與勞力。　　……

編輯推薦

　　[無聲息的歌唱]是星云大師把佛教里二十秘常見的法物器具，用散文的體裁和各物自語的口氣寫出，寓褒貶，別善惡，于徽言中見大義，于法語中見本懷，為佛教科益人間的精神留下一個(gè)縮影?！　∥覍懀蹮o聲息的歌唱]的本懷，就是希望我們佛教徒革除這些陋習(xí)，我知道這是我太大的奢望了。不過，據(jù)我所知，確有不少人看了本書而認(rèn)識(shí)了很多的是與非?？戳吮緯J(rèn)識(shí)佛教、同情佛教，甚至信仰了佛教。

圖書封面

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無

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