出版時(shí)間:2012-1  出版社:中華書(shū)局  作者:陳杰思,毛勇  頁(yè)數(shù):107  
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內(nèi)容概要

本教程具有以下四項(xiàng)特點(diǎn):
一、主題鮮明,結(jié)構(gòu)合理:整套教材以仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、毅、和十大義理為主題,每?jī)?cè)教材分別以其中的一個(gè)主題為名,共十冊(cè)。每個(gè)學(xué)期使用一冊(cè),使師生圍繞著同一義理主題展開(kāi)深入、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、思考與踐行,理清思考的線索,可以避免重復(fù),大大提高學(xué)習(xí)效率。
二、學(xué)思并重,知行合一:本教程將經(jīng)典語(yǔ)句同大量的生命實(shí)踐事例相結(jié)合,將經(jīng)典文獻(xiàn)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,將思想觀念的變化與行為習(xí)慣的養(yǎng)成相結(jié)合。通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生存環(huán)境的分析與反思,通過(guò)對(duì)日常行為的指導(dǎo)與矯正,引導(dǎo)學(xué)習(xí)者將所學(xué)的思想,通過(guò)踐行體現(xiàn)出來(lái),達(dá)到“知行合一”的要求。
三、回溯源頭,融貫古今:只要人類(lèi)存在,就有共同的人性和道德觀念存在。這些共同的道德觀念存在于古代,但現(xiàn)代社會(huì)中仍然需要。當(dāng)然,具體的道德行為標(biāo)準(zhǔn)會(huì)隨著時(shí)代的變化而調(diào)整。我們不能把中華民族先民的智慧,當(dāng)作與自己不相關(guān)的客觀知識(shí)。所以,這套教材引導(dǎo)學(xué)習(xí)者回到源頭,汲取數(shù)千年來(lái)中華民族創(chuàng)造的集體智慧,并同當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,同讀者的思想觀念與行為相結(jié)合,真正做到“古為今用”。
四、弘揚(yáng)精華,與時(shí)俱進(jìn):中國(guó)文化具有動(dòng)態(tài)性、開(kāi)放性與包容性。所以,這套教材將歷代文獻(xiàn)中至今仍然具有生命力的經(jīng)典語(yǔ)句集中起來(lái),讓大家認(rèn)真誦讀、理解、體悟、踐行,文化的精華就會(huì)在人們的思想中得以強(qiáng)化,不拘泥于一進(jìn)一派之說(shuō),從而激蕩出時(shí)代的心聲。

書(shū)籍目錄

引 言
第一課 侶的定義
 經(jīng)典選誦 義理六則
 延伸閱讀 晏殊立信
胡適不做虛假?gòu)V告
 理論指導(dǎo) 何為誠(chéng)信
 熱身閱讀 卓公行千里如期
 思考討論
 記言述行
 活動(dòng)天地 誠(chéng)信格言
第二課 倍的價(jià)值
 經(jīng)典選誦 義理七則
 延伸閱讀 立木為信
子貢問(wèn)政
 理論指導(dǎo) 誠(chéng)信是金
 熱身閱讀 三次逃票
 恩考討論
 記言述行
 活動(dòng)天沁 小品表演
第三課 信與忠
 經(jīng)典選誦 義理六則
 延伸閔讀 孫伏伽誠(chéng)言直諫
 理論指導(dǎo)忠信之道
 熱身閱讀 季札掛劍
 息考討論
 記言述行
第四課 信與仁義
 經(jīng)典選誦 義理五則
 延伸閱讀孔子撤銷(xiāo)盟約
 理論指導(dǎo) 仁義高于誠(chéng)信
 熱身閱讀 文王葬骨
 思考討論
 記言述行
 活動(dòng)天地 “誠(chéng)信”主題辯論會(huì)
 ……
第五課 言必信
第六課 取信于人
第七課 誠(chéng)信交友
第八課 真習(xí)實(shí)意
第九課 言行一致
第十課 慎 獨(dú)
總結(jié)

章節(jié)摘錄

  管仲年少的時(shí)候經(jīng)常和鮑叔牙一起游玩,因此鮑叔牙知道管仲的賢能。早年間,管仲貧窮的時(shí)候,常常欺騙鮑叔牙,但是鮑叔牙一直都善待他,并不把這些事情張揚(yáng)出去。最初,鮑叔牙侍奉齊國(guó)公子小白,管仲侍奉公子糾。等到小白被立為齊國(guó)國(guó)君的時(shí)候,公子糾就被處死了,管仲也被囚禁起來(lái)。于是,鮑叔牙就在齊國(guó)國(guó)君桓公面前推薦管仲。后來(lái),管仲被任用,在齊國(guó)當(dāng)政。齊桓公最終能夠稱霸諸侯,統(tǒng)一天下,管仲功不可沒(méi)。  管仲說(shuō):“我以前貧困的時(shí)候,曾經(jīng)和鮑叔牙一起經(jīng)商。在分利的時(shí)候,往往給自己留的多,但是鮑叔牙并不認(rèn)為我貪婪,他知道我很貧窮。我曾經(jīng)為鮑叔牙辦事情,自己也變得更加窮困,鮑叔牙并不認(rèn)為我很笨,他明白時(shí)遇也有順利和不順利的。我曾經(jīng)多次做官,但多次被國(guó)君辭退,鮑叔牙也不認(rèn)為我沒(méi)有才能,他知道我時(shí)運(yùn)不濟(jì)。我還曾經(jīng)多次打仗,但又多次逃跑,鮑叔牙也不認(rèn)為我膽小怕死,因?yàn)樗牢壹抑猩杏欣夏?。公子糾失敗被殺,我被囚受辱,鮑叔牙不認(rèn)為我沒(méi)有羞恥心,在他看來(lái),我是不以小節(jié)為羞恥,而以不能功成名就為羞恥。生我的人是父母,了解我的人是鮑叔牙??!”  ……

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