梅庵琴人傳

內(nèi)容概要

　　梅庵琴派起源于山東，于民國(guó)初形成于南京，崛起于南通，在南方琴壇有著巨大的影響。后來更進(jìn)軍港臺(tái)，如今臺(tái)灣的老一輩琴家?guī)缀醣M出梅庵門下，更遠(yuǎn)播歐美。梅庵琴社成立于1929年，是現(xiàn)存中國(guó)最古老的琴社之一?！睹封智僮V》是八十年來刊印次數(shù)最多、流傳最廣的琴譜，也是最早被譯成外文的琴譜，版本多達(dá)十余種，其中最新的版本收錄于《琴曲集成》第二十九冊(cè)。
　　《梅庵琴人傳》收錄梅庵琴派開山大師王燕卿、琵琶大師沈肇州，古琴家徐立孫、邵大蘇、程午嘉、劉景韶、吳宗漢、陳心園、朱惜辰，此外還有民樂大師劉天華、臺(tái)灣中研院院士凌純聲、國(guó)畫家王個(gè)簃等一系列著名人物。書中另有《待訪錄》、《梅庵琴派系年》，以補(bǔ)內(nèi)容及體例之不足。
　　《梅庵琴人傳》配有珍貴圖片近二百幅，大多數(shù)為第一次公布于世。

作者簡(jiǎn)介

嚴(yán)曉星，江蘇南通人?，F(xiàn)從事報(bào)紙副刊編輯工作。著有《近世古琴逸話》、《梅庵琴人傳》、《條暢小集》、《金庸識(shí)小錄》、《七弦古意：古琴歷史與文獻(xiàn)叢考》（將出版），編有《人書俱老》、《和而不同》、《孫子二十講》、《大家國(guó)學(xué)?金克木卷》、《高羅佩事輯》、《民國(guó)古琴隨筆集》、《與古琴相遇》（將出版）、《徐立孫先生琴學(xué)著作集》（將出版）、《梅庵琴派史料》（將出版）等。

書籍目錄

序/辛豐年
釋名
目錄
沈肇州(1859-1929)
王燕卿(1867-1921)
徐昂(1877-1953)
石重光(1890-1933)
李湘僑(1894-1925)
鄧懷農(nóng)(1894-1986)
劉天華(1895-1932)
孫宗彭(1895-1972)
徐立孫(1897-1969)
王個(gè)簃(1897-1988)
邵大蘇(1898-1938)
周筱齋(1899-1990)
張蓓衡(1899-1993)
馮雄(1900-1968)
凌純聲(1901-1978)
夏沛霖(1901-1940)
程午嘉(1902-1985)
劉景韶(1903-1987)
吳宗漢、王憶慈(1904-1991，1915-1999)
王新令(1904-1965)
劉嵩樵(1904-1997)
黃稼承(1905-1924)
陳心園(1908-1994)
楊澤章(1908-1944)
史白(1908-1946)
王旭初(1908-1988)
嚴(yán)敬子(1910-1949)
李寶麟(1911-2003)
朱匯森(1911-2006)
徐昌震(1912-1985)
黃耀曾(1912-2002)
呂德寬(1914-1952)
徐遂(1916-1940)
范子文(1917-1996)
王建白(1919-2008)
邵元復(fù)(1923-1996)
朱惜辰(1924-1958)
徐霖(1929-2009)
邵磐世(1930-1971)
待訪錄
梅庵琴派系年
主要征引及參考文獻(xiàn)
跋

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：在這將近三年的時(shí)間里，他整日在家，閉門讀書、彈琴。幾年前父親已經(jīng)中風(fēng)去世，一心想讀書的哥哥朱惟辰不得已當(dāng)起了這個(gè)家，開始學(xué)做生意。手足情深，朱惟辰看他熱衷彈琴，便以幾百擔(dān)大米的代價(jià)易得元末朱致遠(yuǎn)斫琴“一天秋”給他。他愛不釋手，經(jīng)常從早到晚地彈。妹妹朱淑蘭注意到，即便在吃飯時(shí)，他的手指還在比劃個(gè)不停。其間，朱惜辰還開始研究《莊子》，發(fā)展到開始閱讀佛經(jīng)，一年后便逐漸確定了佛教信仰，并暗自立志，待約略涉獵人生數(shù)年（如結(jié)婚成家），至中年后當(dāng)出家修行。因?yàn)殛愋膱@兼業(yè)中醫(yī)，他在學(xué)習(xí)古琴之余對(duì)中醫(yī)也有了興趣，常買些醫(yī)書自己研習(xí)。在家人、布店店員的眼里，他難得與人交談，不茍言笑，偶爾出門到庭中，也總是踱著方步若有所思，半夜里卻每每彈琴不休，是個(gè)與正常人不大一樣的怪人。這樣“游手好閑”終究是不成體統(tǒng)的。1947年2月，朱惟辰派他去上海，負(fù)責(zé)一個(gè)新添設(shè)的營(yíng)業(yè)場(chǎng)所的記賬工作。這年年底，徐立孫遷居上海，次年二月出任東南中學(xué)教員。經(jīng)過陳心園的書信引薦，朱惜辰得以直接從徐立孫學(xué)琴。他在原有的基礎(chǔ)上得到徐立孫的整理指導(dǎo)，琴藝大進(jìn)。其間，朱惜辰還得到了多位前輩的傳授與指點(diǎn)。他嘗從衛(wèi)仲樂學(xué)琴，學(xué)費(fèi)以‘小黃魚”（金條）結(jié)算。當(dāng)時(shí)邵沖世住在衛(wèi)仲樂家附近，白天邵沖世去上班，家中無人，朱惜辰就去她家專心練琴，下午再去衛(wèi)家。此外，他還在查阜西、張子謙處抄錄《瀟湘水云》及《漁歌》譜，并在凝神靜聽查阜西的演奏后自行試彈體會(huì)。徐立孫大為嘉許，認(rèn)為他穎悟過人。這已經(jīng)是內(nèi)戰(zhàn)達(dá)到高潮的時(shí)刻了。亂世之中生意不好做，交通也陷于停頓。1949年初，朱惜辰家在上海的業(yè)務(wù)結(jié)束，但直到解放軍渡江并攻取上海之后，他才在年底回到已經(jīng)解放了的南通。作為一個(gè)不甚了解政治、受舊教育培養(yǎng)出來的人，忽然身處新社會(huì)，要學(xué)習(xí)和適應(yīng)的事物實(shí)在太多了，但更急切的是，此時(shí)他的家境已經(jīng)不再富裕，他也不能再繼續(xù)做閑居的二東家、記賬的“剝削者”，他需要一份工作謀生。

媒體關(guān)注與評(píng)論

《查阜西琴學(xué)文萃》與琴壇故老的回憶里都提到，梅庵琴人在上海晨風(fēng)廬琴會(huì)上一鳴驚人，從此影響不斷擴(kuò)展，聲名遠(yuǎn)播海內(nèi)外。以前看了，于不勝向望之余，也有不可思議的感覺。如今細(xì)讀《梅庵琴人傳》，才明白這一派既有歷史的傳承，更有自家的創(chuàng)新，它的異軍突起，蔚為大國(guó)，不能說是偶然了?！　　霖S年這本琴人傳記，作者做到了力求言必有據(jù)、公允平實(shí)，許多史料又鮮為人知且極其重要，沒有時(shí)下常見的浮夸、庸俗吹捧的風(fēng)氣，寫法也頗值得稱道?！　　徱?/pre>


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