出版時(shí)間:2011-4 出版社:中華書局 作者:釋印順 頁(yè)數(shù):363
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內(nèi)容概要
釋印順(1906-2005),當(dāng)代佛學(xué)泰斗,博通三藏,著述宏富,對(duì)印度佛教、中國(guó)佛教的經(jīng)典、制度、歷史和思想作了全面深入的梳理、辨析與闡釋,取得了一系列重要學(xué)術(shù)成果,成為漢語(yǔ)佛學(xué)研究的杰出典范。同時(shí),他繼承和發(fā)展了太虛法師的人生佛教思想,建立起自成一家之言的人問(wèn)佛教思想體系,對(duì)二十世紀(jì)中葉以來(lái)漢傳佛教的走向產(chǎn)生了深刻影響,受到佛教界和學(xué)術(shù)界的的高度重視。
經(jīng)臺(tái)灣印順文教基?會(huì)授權(quán),我局于2009年出版《印順?lè)◣煼饘W(xué)著作全集》(23卷),系統(tǒng)、全面地介紹了印順?lè)◣煹姆饘W(xué)研究成果和思想,受到學(xué)術(shù)界、佛教界的廣泛歡迎。應(yīng)讀者要求,我局今推出“印順?lè)◣煼饘W(xué)著作系列”,將印順?lè)◣煹姆饘W(xué)著作以單行本的形式逐一出版,以滿足不同領(lǐng)域讀者的研究和閱讀需要。為方便學(xué)界引用,《全集》和“系列”所收各書頁(yè)碼完全一致。
作者簡(jiǎn)介
釋印順(1906—2005),當(dāng)代佛學(xué)泰斗,博通三藏,一生游心法海,講學(xué)不輟,著述宏富,撰寫、編纂佛學(xué)著作四十余種,陸續(xù)結(jié)集為《妙云集》(24冊(cè))、《華雨集》(5冊(cè))及《印度佛教思想史》、《原始佛教圣典之集成》、《說(shuō)一切有部為主的論書與論師之研究》、《初期大乘佛教之起源與開展》等專著。印順?lè)◣煂?duì)佛教的教史、教理與教制作了廣泛、深入、系統(tǒng)的梳理與闡釋,建立了博大精深的思想體系,成為漢語(yǔ)佛學(xué)研究的重要典范,受到海內(nèi)外學(xué)術(shù)界、佛教界的高度推崇。
書籍目錄
懸論
一 釋題
二 本論與釋論及翻譯
三 本論的組織
四 《攝論》與《阿毗達(dá)磨大乘經(jīng)》的關(guān)系
五 《攝論》在?著師資學(xué)中的地位
正釋
第一章 序說(shuō)
第一節(jié) 成立大乘是佛說(shuō)
第一項(xiàng) 略標(biāo)
第二項(xiàng) 顯大乘殊勝
第三項(xiàng) 顯大乘是佛說(shuō)
第四項(xiàng) 重頌
第二節(jié) 攝大乘
第二章 所知依
第一節(jié) 從圣教中安立阿賴耶識(shí)
第一項(xiàng) 釋名以證本識(shí)之有體
甲 阿賴耶教
一 引經(jīng)證
二 釋名義
乙 阿?那教
一 引經(jīng)證
二 釋名義
丙 心教
一 引教
二 釋意
(一)釋二種意
(二)染意存在之理證
(三)辨染意是有覆性
三 釋心
丁 聲聞異門教
戊 總結(jié)成立
第二項(xiàng) 遮異釋
第二節(jié) 在理論上成立阿賴耶識(shí)
第一項(xiàng) 安立阿賴耶相
甲 三相
乙 熏習(xí)
丙 本識(shí)與種子之同異
丁 本識(shí)與染法更互為緣
戊 本識(shí)與雜異諸法為因
己 大乘甚深緣起
……
第三章 所相知
第四章 人所相知
第五章 彼人因果
第六章 彼修差別
第七章 三增上學(xué)
第八章 彼果斷
第九章 彼果智
第十章 結(jié)說(shuō)
圖書封面
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