文明與意識形態(tài)

內容概要

　　實施宣傳文化系統(tǒng)“四個一批”人才培養(yǎng)工程，是黨中央作出的一項重大戰(zhàn)略決策，是推動實施人才強國戰(zhàn)略，提高建設社會主義先進文化能力的重要舉措。實施這一工程，旨在培養(yǎng)和造就一大批政治堅定，與黨同心同德，具有廣泛社會影響的一流的思想理論家、一流的記者編輯主持人、一流的出版家、一流的作家藝術家。

作者簡介

　　劉建軍，1963年10月生，山東博興人。1987年畢業(yè)于中國人民大學哲學系，獲哲學碩士學位；1995年獲中國人民大學法學博士學位?，F(xiàn)任中國人民大學馬克思主義學院思想政治教育教研室主任，教授、博士生導師。主要從事馬克思主義理論、思想政治教育的教學與研究。主要著作有《馬克思傳》、《馬克思主義信仰論》、《追問信仰》、《中國共產黨思想政治教育的理論與實踐》、《愛國主義教程》、《思想理論教育原理新探》等，發(fā)表學術論文120余篇。是馬克思主義理論研究和建設工程首席專家，教育部新世紀優(yōu)秀人才支持計劃入選者，教育部思想政治理論課教學指導委員會《馬克思主義基本原理概論》分委員會委員，全國宣傳文化系統(tǒng)“四個一批”人才，享受國務院頒發(fā)的政府特殊津貼。

書籍目錄

自序第一篇 社會文明一、馬克思、恩格斯的文明理論二、斯賓格勒《西方的沒落》中的文明理論第二篇 意識形態(tài)一、意識形態(tài)及其結構二、斯大林文化建設思想與意識形態(tài)理論三、社會主義意識形態(tài)建設四、關于理論庸俗化的幾點思考第三篇 社會思潮一、社會思潮及其產生的社會歷史條件二、社會思潮的產生和發(fā)展三、社會思潮的傳播四、社會思潮的消退五、現(xiàn)代西方非理性主義哲學思潮的興起六、當代西方女權社會主義思潮述評第四篇 政治理論一、《共產黨宣言》中的若干重要論斷二、共產主義理想與共產主義社會三、馬克思主義三大力量源泉及其在當代中國的匯聚四、當代中國馬克思主義大眾化的幾個問題五、中國特色社會主義的科學內涵與基本特征六、中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題七、馬克思主義理論教育研究的學科歸屬第五篇 思想教育一、思想政治教育的學科建設二、激活既有思想：思想政治教育的重要功能和職責三、實現(xiàn)科學發(fā)展：思想政治教育新的歷史使命四、社會主義核心價值體系二題后記

章節(jié)摘錄

　　斯大林認為，文化是與野蠻和愚昧相對立的。他堅決駁斥了那種把德國法西斯說成是歐洲文化的代表和傳播者的觀點，尖銳指出：“只有職業(yè)騙子才會硬說，在歐洲遍設絞架、掠奪和蹂躪和平居民、焚燒和炸毀城市鄉(xiāng)村、破壞歐洲各國人民的文化珍品的德國法西斯分子，會是歐洲文化的代表者。其實，德國法西斯分子是歐洲文化的敵人，而德國軍隊則是中世紀黑暗勢力的軍隊，它的使命是為了培植德國銀行家和貴族的奴隸制‘文化’而破壞歐洲文化?！雹佟　∷勾罅终J為，文化有內容和形式之分。文化的內容是對社會存在的反映，它本身又通過一定的形式表現(xiàn)出來。語言、生活方式、社會心理等都是文化的形式方面。斯大林著重考察了文化與語言的關系問題。他批評了那種把文化與語言混為一談的錯誤觀點，明確指出：“文化與語言是兩個不同的東西。”②語言是文化的一種重要形式，但它本身并不等于文化。語言是交際的工具，是為文化服務的，同一種語言可以為不同的文化服務，不同的語言也可以為同一種文化服務。他舉例說：俄羅斯語言替十月革命以前俄國社會的資本主義和資產階級文化服務，與它在現(xiàn)時替社會主義制度和社會主義文化服務，是服務得同樣好的?！　∥幕哂忻褡逍?。這主要是從文化的形式上說的。斯大林認為，對于同一個階級的文化來說，在不同的民族那里，會因民族的語言、生活方式等的不同而有不同的特點。羅森塔爾和尤金主編的《簡明哲學辭典》中關于文化的部分概括了斯大林的有關思想。書中認為：“隨著民族的產生和發(fā)展，文化具有了民族性，并且以民族的形式發(fā)展起來。民族語言、民族的心理素質或民族性格、民族傳統(tǒng)、生活方式等都是民族文化的形式。”除了語言以外，“一個民族的文化的特殊性表現(xiàn)出一個民族的心理素質和結成該民族人們的精神面貌的特點。這種心理素質是民族的基本特征之一，是民族文化的形式”?！　∥幕哂须A級性和黨性。這主要是從文化的內容上來說的。斯大林贊同列寧關于在資本主義條件下存在著兩種文化即資產階級文化和無產階級文化的觀點，主張用社會的尤其是階級分析的眼光來看待和分析階級社會中的文化現(xiàn)象。　　……

圖書封面

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