大學(xué).中庸誦讀本-修訂本

內(nèi)容概要

　　中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度非?？?，備受矚目，中國(guó)文化也一直吸引著世界的目光。進(jìn)入新世紀(jì)以后，中央提出要實(shí)現(xiàn)文化的大發(fā)展大繁榮，掀起文化建設(shè)的新高潮。黨的十七大報(bào)告提出要弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。從黨中央和國(guó)務(wù)院及各級(jí)各部門(mén)都在關(guān)注傳統(tǒng)文化，而且把它列為社會(huì)建設(shè)的一個(gè)很重要眺文化課題。這是我們推進(jìn)中華經(jīng)典誦讀的一個(gè)非常重要的契機(jī)。

書(shū)籍目錄

序：談?wù)劷?jīng)典誦讀與學(xué)校教育（王登峰）
編輯凡例
大學(xué)
中庸
附錄：
學(xué)記
孝經(jīng)
周易·系辭·上
周易·系辭·下
周易·說(shuō)卦

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   在五千年文明的不斷演變中，很多經(jīng)典被埋在歷史的塵埃之下，但總有些東西傳承了下來(lái)。它們經(jīng)歷了歲月的風(fēng)霜洗滌依然歷久彌新，其中蘊(yùn)含的思想和智慧歷經(jīng)千年早已滲透進(jìn)中華民族的血液里，形成了中國(guó)人的心靈模式、精神情趣、道德操守甚至是行為準(zhǔn)則。而《大學(xué)》、《中庸》與《孝經(jīng)》無(wú)疑是中國(guó)人精神領(lǐng)域的重要財(cái)富，時(shí)至今日仍然光彩奪目。 《大學(xué)》原為《禮記》中第四十二篇。北宋程顥、程頤兄弟將其從《禮記》中抽出，編次章句。后南宋朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》合編注釋?zhuān)Q(chēng)為《四書(shū)》，從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。 程頤說(shuō)：“《大學(xué)》，孔氏之遺書(shū)，而初學(xué)入德之門(mén)也?！敝祆渚帯端臅?shū)》時(shí)也將其置于卷首，引為基礎(chǔ)之書(shū)，亦可見(jiàn)其地位之重要。按朱熹所說(shuō)，《大學(xué)》主要提出了學(xué)習(xí)立身的“三綱八目”，書(shū)中開(kāi)宗明義：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”為學(xué)習(xí)提出了“三綱領(lǐng)”。而后又輔以“八條目”，具體闡述實(shí)現(xiàn)的途徑。這“八條目”分別是格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。 現(xiàn)如今，中國(guó)很多大學(xué)的校訓(xùn)都直接出自《大學(xué)》中的“三綱八目”，如東南大學(xué)的校訓(xùn)是“止于至善”；河南大學(xué)的校訓(xùn)是“明德、新民、止于至善”；香港大學(xué)的校訓(xùn)是“明德格物”；臺(tái)灣國(guó)立成功大學(xué)的校訓(xùn)是“窮理致知”等。由此可見(jiàn)《大學(xué)》精神在今日亦具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，它始終是中華民族的學(xué)子們?cè)谛牡足∈氐牡澜y(tǒng)。“大學(xué)之道”并非是虛無(wú)空洞的理論。相反，《大學(xué)》可以看作是一部結(jié)構(gòu)完整、論據(jù)充實(shí)、具有很強(qiáng)實(shí)踐性的儒家成功學(xué)教材。它不僅為人樹(shù)立了遠(yuǎn)大的目標(biāo)，更精辟歸納了成功所需的兩個(gè)基本要素——內(nèi)圣而外王，換句通俗的解釋便是內(nèi)修與外治?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣?！边@是對(duì)《大學(xué)》精神的綜述，其首先確立了學(xué)習(xí)的根本目標(biāo)，即要弘揚(yáng)光明的品德，要時(shí)時(shí)自新，要達(dá)到至善至美的精神境界。 而后它確立了完成這個(gè)目標(biāo)的具體方法，也就是書(shū)中著重闡述內(nèi)修外治的“八條目”，其內(nèi)修部分以修身為根基，也是所有人最初應(yīng)做之事，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。格物、致知、誠(chéng)意、正心，都是修身的必修課程，也就是說(shuō)修身不僅停留在內(nèi)省的范疇，更應(yīng)提升到窮究世間通理、培養(yǎng)道德品行并完善人格的境界中來(lái)。而外治即所謂的“齊家、治國(guó)、平天下”，可以鮮明看出《大學(xué)》思想的根本目的在于將儒家的思想原則運(yùn)用于“人事”，這是其精神的根本訴求。

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《"中華誦?經(jīng)典誦讀行動(dòng)"讀本系列:大學(xué)?中庸誦讀本(修訂本)》是由中華書(shū)局出版。

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