尚書孔傳參正（上下冊）

用戶評論 (總計45條)

•   《尚書孔傳參正》三十六卷。清王先謙（1842-1917）撰。王氏政治反對變革維新，然為學博覽群書，通識名物典制。治經(jīng)循乾嘉遺風，重考證，然于小學則不深究。著纂其多，大都搜集眾說而成。是書也為搜集整理漢儒馬融、鄭玄以來歷代學者《尚書》傳注疏箋而成。書成約在光緒三十年（1904）。《尚書》今古文之議，自清閻若璩辨東晉所出古文尚書為偽，其說信于海內(nèi)。乾隆時有議重寫二十八篇于學官，時直上書房者莊存與以為不可，遂止。王氏是作，凡經(jīng)傳原文凡四十九篇之數(shù)，附請考證。于今文古文皆兼收不棄。自《史記》《漢書》《白虎通》《論衡》諸書，至《熹平石經(jīng)》。凡可發(fā)揮優(yōu)生、歐陽大小夏侯、張生三家經(jīng)文者，采集略備，馬融、鄭玄古文注傳也輯征不棄，只于注中明標“古文”‘今文”‘偽孔傳”。又旁及古今諸家義訓之可采者，仍有未能盡達經(jīng)義者，間下己意。皮錫瑞《經(jīng)學通論·書經(jīng)》稱是書“詳明精確，最為善本”，其評可謂真言足信。王氏此書、在清人《尚書》諸多家疏注中，其有其突出之處，書又晚，一代治《尚書》之成果，多能得以吸收，故可與孫星衍《尚書今古文注疏》、皮錫瑞《今文尚書考證》相伯仲。惟說《禹貢》“三江”猶沿近時風氣，遵阮元“《三江圖考》，博引繁征，未免辭費。皮氏曾說：論《禹貢》當據(jù)經(jīng)文或漢人古注解之，不得從后起之說，并認為“浙江當南江，經(jīng)文邪，漢人古義邪，后起之說邪。斯抑王氏干慮之一失歟”。卷首《書序百篇異同表》。詳列偽古文孔傳，馬融、鄭玄古文，《史記》大傳今文，伏生二十九篇，歐陽大小夏侯二十九篇之異同，表列-覽可見，卻也有意義之功。
  有清光緒三十年虛受堂刊本。中華書局新輯校點本《十三經(jīng)清人注疏》擬收此書，尚未印行。
•   一直期盼著清人十三經(jīng)注疏能出完，中華書局慢慢出，我也只能慢慢收了。
•   很好，這套清人注疏十三經(jīng)都值得買，只是這種學術書籍價格貴了點
•   ：〖尚書孔傳參正〗三十六卷。清王先謙（1842-1917）撰。王氏政治反對變革維新，然為學博覽群書，通識名物典制。治經(jīng)循乾嘉遺風，重考證，然于小學則不深究。
•   王先謙的經(jīng)學代表作之一。王先謙畢生擅長集解集注，長于借力使力，是個聰明的讀書人。盡管學問一般，但是見多識廣，卻是事實。本書值得深讀。
•   注疏內(nèi)容比較多，要細看
•   必收之書！
•   尚書學的名著。
•   存孔安國傳補別家所缺
•   文字清晰，可解不惑。
•   是我需要的，挺好
•   很好，比對看
•   要好好讀讀的
•   趕上5折，再用滿300減100，3.4折，還是很實惠的，謝謝當當
•   王先謙的又一力作
•   還是中華書局信得過！
•   好書買來給孩子讀，很喜歡！
•   為朋友買的,朋友很是喜歡
•   中華書局版的十三經(jīng)清人注疏 點校本都是好書，值得插架，以備參考之用。
•   清代《尚書》學多否定偽孔傳。王先謙雖主今文，而認識到偽孔傳雖系偽書，但多存漢魏舊說，不可輕易否定，故作是書闡發(fā)之，表現(xiàn)了王氏較為通達的學風
•   包裝不錯，紙張也不錯。。尚書孔傳的參正是不錯的，很多的解釋，也容易；理解。
•   書還沒讀呢，想必不錯
•   當代古籍整理精品不多，一些人只呼無法卒讀，具體內(nèi)容還有待深入學習。
•   幫哥哥的教授買的
•   經(jīng)典之作，值得收藏和研讀
•   有關品論，在對《今文尚書考證》一書的評論中做過，恕不贅述。
•   這本書是重拍本，雖然現(xiàn)在都是用新字形。但是非常清晰，書的味道也很好聞。
•   王益吾集解集注之書，多門人助力而成，王氏總其成而已。清人十三經(jīng)注疏中其余兩種《尚書今古文注疏》、《今文尚書考證》皆不錄偽孔，唯此書猶存之。中華書局選入此書，也是求備之意。
•   十三經(jīng)清人注疏，湖南人王先謙占了不少。但本人不看好湖南人的水平。有清一朝，學術中心在江浙皖三地，湖南人只是初竀門徑而已。
•   內(nèi)容尚待細讀。惟其正文與注文不僅有大小之別，正文更以加黑加粗標出，使其免于陷入注文之中，頗為悅目，值得贊賞。
•   不錯，中華書局的書值得信賴。
•   尚書孔傳參正：十三經(jīng)清人注疏
•   十三經(jīng)清人注疏（套裝上下冊）
•   　　過去讀朱子《詩集傳》，覺得最神異的地方就是怹老人家第一句用毛傳，第二句用鄭箋，第三四句用毛傳，第五句用孔疏，居然還把句義串得很順溜，即便是毛鄭有嚴重分歧的時候。毛有毛的思路，鄭有鄭的脈絡，能左右採擷的，必須有個更清晰的主線。
  　　
  　　拿這個標準衡量王長沙顯然有些不現(xiàn)實。都乾嘉之後了，寫個什麼疏都不免會有集解的性質(zhì)，這個大家也都能理解，但葵園先生實在是嗆了集解的行市。畢沅江聲固然每以說文改釋名，陳喬樅固然強分齊魯韓三家，《釋名疏證》和《三家詩遺說考》卻仍然是方法貫通的好書，體制、細節(jié)多有可學之處?！夺屆枳C補》和《詩三家義集疏》不但不是好書，而且從中還看不出《釋名疏證》和《三家詩遺說考》是好書，這就比較可鄙了。
  　　
  　　話說回來，其實《尚書孔傳參正》還是不錯的，有時甚至頗有些《詩集傳》的境界，訓釋基本平順，說錯了的地方清人普遍也沒什麼正確率。此外就是這個書不大能引，要引用一個注解的時候不妨搜索一下，一般都能找到前人比較完整的說法。
•   《釋名疏證》和《三家詩遺說考》，您看的是續(xù)四庫本么？
•   錯，遺說考和異文考看的皇清經(jīng)解續(xù)編的…………
  《釋名疏證》我看的可是篆字的?。?！叢書集成初編的
•   好吧。。續(xù)四庫本不是很好找么。。
•   可是我有皇清經(jīng)解正續(xù)編啊……
•   ps 續(xù)四庫的《尚書集注音疏》是篆字的
•   《音疏》好像也有和篆字本一起刻的楷字本。除了續(xù)修，我只見過經(jīng)解本。
•   《疏證補》收的畢沅《疏證》序是乾隆五十四年，篆字本《疏證》自序是乾隆五十五年。對比兩篇序，大概篆字本算是修訂本吧
•   是啊 改動了一些
•   再一次想讀釋名疏證篆字本……
•   真的很好看的，最大的好處就是看了之後讀小篆跟楷書一個速度了……
•   讀了序言以後也覺得這將是最大的收穫

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