學佛三要

出版時間：2010 出版社：中華書局作者：印順導師頁數(shù)：161 字數(shù)：110000
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內容概要

平常人只說學佛，但為什么要學佛？其根本意趣究竟何在？這一問題是應該明白的?？梢哉f：學佛并不是無意義，無目的，而是要想獲得一種高尚、圓滿的成果。我們發(fā)心學佛，不論在家出家，都要從菩薩心行去修學，學菩薩才能成佛。菩薩行的真實功德，是所說的三大心要。我們應反省自問：我修學了沒有？我向這三方面去修學沒有？如沒有也算修學大乘的菩薩嗎？我們要自已警策自己，向菩薩看齊！

作者簡介

印順法師（1906-2005），當代著名高僧、百科全書式的佛學泰斗。1930年出家，追隨太虛法師投身中國近現(xiàn)代佛教復興運動，在當時便以學問精深享譽佛教界。二十世紀四十年代末赴臺灣，創(chuàng)建了多所著名佛學院。
    印順法師博通三藏，造詣精深，一生講學不輟，著述宏富，撰寫、編

書籍目錄

一 學佛之根本意趣  一 人生所為何事  二 我在宇宙之間  三 學佛是人生向上事  四 學佛的切要行解二 生生不已之流  一 有情為本  二 有情為繼往開來的瀑流  三 有情為即心色而非心色的存在  四 前生與后世  五 流轉者誰  六 生命的光光之網  七 生命的愛悅與悲哀三 心為一切法的主導者  一 一切法與心簡說  二 心為一切法的要因  三 心能影響報體之實例  四 心為行為善惡之決定者  五 從禪定說明心對根身之主宰力  六 心對身外事物的影響  七 結說四 學佛三要  一 信愿·慈悲·智慧  二 儒·耶·佛  三 入門·登堂·人室  四 發(fā)心·修行·證得  五 念佛·吃素·誦經五 信心及其修學  一 信心的必要  二 正信與迷信  三 順信與凈信^  四 信忍信求與證信  五 正常道與方便道六 瞢提心的修習次第  一 菩提心是大乘法種  二 菩提心的類別  三 菩提心之本在悲  四 菩提心修習的前提  五 修習菩提心的所依——知母·念恩·念報恩  六 菩提心的正修——慈·悲·增上意樂  七 菩提心的成就  八 菩提心的次第進修七 慈悲為佛法宗本  一 佛法以慈悲為本  二 慈悲的根源  三 慈悲與仁愛的比較  四 慈悲心與慈悲行  五 慈悲的長養(yǎng)  六 慈悲的體驗八 自利與利他  一 問題的提出  二 “利”是什么  三 重于利他的大乘  四 長在生死利眾生  五 慈悲為本的人菩薩行  ……九 慧學概說十 解脫者之境界十一 佛教之涅槃觀

章節(jié)摘錄

　　世界任何高尚文化，都有一個理想的目標，勸人去修學。如耶教叫人體貼神的意思，效法耶穌。雖然他們認為人不能做到神和耶穌那樣的權威，但是要學習耶穌博愛和犧牲的精神。他們說：人的身體是土所造的，靈魂是由神給予的。因為人作了罪惡就墮落了，將那圣潔的靈魂弄得污臟不堪，所以教人先將污濁的心凈化起來，才能進求那光明理想的目標——生天國。　　中國儒家也說：“士希賢，賢希圣，圣希天?！笔渴亲x書明理之人，尚且要“見賢思齊”；進而賢人還要效法圣人。但是“圣人有所不知”，又要希天。所以正統(tǒng)儒家的精神，無時無刻不在鞭策自己向賢圣大路上邁進的。道家也有一套理想的目標，所謂“天法道，道法自然”?！暗婪ㄗ匀弧闭撸词且罁?jù)宇宙萬有的自然法則，不用矯揉造作，任性無為，便是他們做人向上的目標。人世間的一切，立身處世，若不遵循自然法則的發(fā)展，就會顛倒錯亂，治絲益紊，一切的痛苦困難就接踵而來。從上面看來，儒家是效法賢圣的高尚人格，進而通于天格；道家是崇尚宇宙問自然的真理法則?？傊?，他們都有引導人生向上的理想境地?！　∫话闳艘詾槟芎煤米鋈司秃昧?，不需要什么向上向善的目標，像這樣得過且過的心理，不能自我強化，努力向上，如國家或民族的趨勢如此，有墮落的危機。

媒體關注與評論

　　“佛學三要”，即學佛的三大心要，或統(tǒng)攝一切學佛法門的三大綱要?！　　№?/pre>





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用戶評論 (總計28條)

基礎性的了解必備。印師的書是得到宗教界和學術界雙方認可的，無論是學佛還是學術研究，都該看看
學佛必備
大徹大悟如釋迦牟尼者，大慈大悲南無觀世音菩薩
佛言精妙
看本書的書號便知道，這不是一本新書。在反復修改這本書的時間里，青訓營教官嬴政給了我很大的幫助，花費了很多時間和我一起進行世界設定，包括故事大綱，很多都是嬴政教官出的主意。修改的過程雖然瑣碎，甚至有些痛苦，但回過頭看來，自己的確是從中學會了很多東西。至少現(xiàn)在再來碼字時，心里已經是有譜了！在此，對嬴政教官以及17k青訓營里的教官們表示感謝。作為一個新作者，在17k特別是青訓營里真正的感受到了家的感覺。如今這本《三界槍神》比之修改前的，自我感覺已經有了不小的進步，至少看起來更像網文了?；仡^再看以往寫過的那些橋段，說實話自己都看不下去，呵呵。在這里自夸一句，在我個人看來，本書是越寫越好了，如果不信的話，麻煩動手點擊幾章，以作為驗證：）寫《三界槍神》的初衷，是為了紀念陳毓祥這個我心目中的英雄。呵呵，其實我依然是一個喜歡裝13的老憤青而已。不過在動筆之后，卻遺憾地發(fā)現(xiàn)用網文來紀念某人實際上是一種很蛋疼的事情?，F(xiàn)在只不過是保留了豬腳這個名字，已經可以驕傲的宣稱，《三界槍神》是一篇徹頭徹尾的純粹的熱血而又狗血，純情而又YY的合格的玄幻文了。奇遇，悶騷，扮豬吃老虎，各種美女，里面啥都有… … 當然，本書最重要的特點我認為還是悶騷和輕幽默。因為本書的豬腳乃是一個來自我們這個年代去異世開荒的現(xiàn)代修真者，所以從語言到行事風格與生活中的你我都有些雷同。而之所以把本書歸入東方玄幻而不是修真仙俠，主要是因為這是一本東方修真界和西方魔法界碰撞的故事。插播廣告：17k中文網玄幻大作《三界槍神》，當東方劍仙遇到西方魔法師，會碰撞出怎樣不一樣的精彩呢？敬請期待！（無恥的一笑）每一個新人對于自己的作品，都會有著一種期待，我也不例外。不過俺也知道，要想在佳作浩如煙海的網文世界中脫穎而出，那概率比彩票中獎也高不了多少。不過還是那句話，俺雖然不敢說有大神的水平和文筆，但俺至少有著大神的態(tài)度。不斷更，多更新，多碼字，多學習，是我唯一應該做的，也是能夠做到的。而其余的，只能靠讀者諸君了！另外，本書已經參與了第一屆勤更大賽，這一段每日五更，在大賽中成績還算不錯。上架之后，至少整個五月會保證每日一萬字的更新，以自己的努力來贏得更好的成績。與大多數(shù)非職業(yè)作者一樣，俺也是在“今明兩日之間，子丑兩時之后”點燈熬油寫作的，每日晚上九點睡覺，凌晨一點起來，碼字到7點，然后再去上班，自我感覺也算是努力了，也確實是有點辛苦。幸運的是，我的努力也算是最終沒有白費，這本書最終還是成功的簽約了。在這里非常感謝俺的編輯大大，當然還有編輯一組的簽約編輯，還有還有，眾位耐心的作者顧問MM，你們的態(tài)度，確實很贊??！作為一個新人，最怕的不是贊揚，也不是批評，而是寂寞。對于每一個新人作者來說，哪怕是鮮血淋漓的直刺胸臆也比淡漠的冷眼旁觀也好上一萬倍。希望各位書友在看書之余，能花費點時間給俺點意見，謝謝了！上架了，就意味著要收費了。不過個人意見，不管是看正版的，還是看盜版的，其實沒人差那一點小錢。不少書友傾向于盜版，主要是怕麻煩而已，并不是說舍不得花錢看正版。不過，大家若是花上一分鐘時間看一下17k的充值方式的話，會發(fā)現(xiàn)17k的充值方式是蠻多的，門檻也非常的低，并不是說只有網上銀行和支付寶這些?？偟膩碚f，17k的充值方式還是非常貼心的，也就是說，不管你住在哪里，只要有意愿，都可以在17k享受到正版閱讀的快樂。 PS:關于更新：本書正在參與勤更大賽，因此每日四更，八千到一萬字基本是有保證的了！至少這幾天，每日都在一萬二以上。這個過程應該能夠保持到至少五一。不過這幾日可能到了一個誤區(qū)，過去想要成績，多寫了幾句求點擊之類的話，已然面壁思過了。這些影響流暢閱讀的廢話我會抽時間刪掉的。主角的名字中，“毓”這個字音“玉”，有幾個書友說有點生僻，不過由于某些原因，還是固執(zhí)一把，選擇堅持。
印順導師的作品一定要看
學習一種讓心平靜的方法
憨山大師費閑歌說：“講道容易修道難，雜念不除總是閑。世事塵勞常掛礙，深山靜坐也徒然?！?/li>
給爸爸買的，應該不錯
大師的著作，值得研習！
老早想買的，感恩！
盤腿而坐，坐而論道
好書，要人讀
精確、深刻，大師之作！
正信的佛法，正信者的說法。
別人介紹給我的
好好學習中。
書是好書，封面竟然有腳印，真影響心情。
大師的書我都買了，還在一一拜讀中。值得推薦。
平淡樸實，書不錯。
很重要的書~
喜歡印順的書。
內容不晦澀空泛，易懂真實。適合一個人安靜地看。
學佛入門書
請到法寶無比歡喜
學佛三要，重要之本。
學佛三要
不錯挺好的增長見識值得一看

學佛三要

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