《三國志演義》作者與版本考論

內(nèi)容概要

　　《作者與版本考論》共分三卷內(nèi)容，主要對三國志演義作者與版本作了探討和研究，具體內(nèi)容包括羅貫中小傳考略、羅貫中籍貫考辨、《三國志演義》熊成冶刊本考論、明人書目著錄《三國志演義》刊本四種考略等。該書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。

作者簡介

劉世德，1932年生于北京。1951年考入清華大學(xué)中文系。1952年并入北京大學(xué)中文系，1955年畢業(yè)。同年九月分配到中國科學(xué)院文學(xué)研究所（又名北京大學(xué)文學(xué)研究所，現(xiàn)名中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所）工作，至今?，F(xiàn)為中國社會科學(xué)院榮譽學(xué)部委員，中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員，中國社會科學(xué)院研究生院教授、博士生導(dǎo)師；中國藝術(shù)研究院紅樓夢研究所研究員，山東大學(xué)教授，湖北大學(xué)教授，華僑大學(xué)教授，麗水學(xué)院教授；中國古代文學(xué)學(xué)會副會長，中國三國演義學(xué)會會長，中國紅樓夢學(xué)會顧問，中國戲曲學(xué)會常務(wù)理事，中國古代戲曲學(xué)會常務(wù)理事；《文學(xué)遺產(chǎn)》編委，《紅樓夢學(xué)刊》編委，《中國古代小說研究》主編。著有《劉世德話三國》、《夜話三國》、《曹雪芹祖籍辨證》、《紅樓夢版本探微》、《紅學(xué)探索——劉世德論紅樓夢》、《紅樓夢之謎——劉世德學(xué)術(shù)演講錄》、《明清小說——劉世德學(xué)術(shù)演講錄》等，主編《中國古代小說百科全書》、《古本小說叢刊》等，曾發(fā)表論文二百余篇。

書籍目錄

卷一 《三國志演義》作者考羅貫中小傳考略一 賈仲明與《錄鬼簿續(xù)編》二 羅貫中小傳詮釋三 羅貫中生卒年推測四 羅貫中著作探索羅貫中籍貫考辨一 前言二 《錄鬼簿續(xù)編》的記載三 “太原”不可能是“東原”的訛誤四 “東原說”的主要依據(jù)五 二十一種版本的特點六 蔣大器的錯誤羅貫中非東平人說——羅貫中籍貫考辨之二一 三個內(nèi)證二 梁山泊的方位三 武松的籍貫四 壽陽的錯位看朱成碧：羅貫中與“羅本”——羅貫中籍貫考辨之三一 一個有爭議的問題二 “慈溪說”的論點三 這“羅本”不是那“羅本四 “字彥直”與“慈之杜湖人”意味著什么?五 “羅本”非“湖海散人”也六 另一個李代桃僵的例子七 又一個李代桃僵的例子卷二《三國志演義》版本考《三國志演義》殘葉考論一 殘葉的時代二 殘葉全文三 殘葉與嘉靖壬午本四 殘葉與周日校刊本五 殘葉與葉逢春刊本六 殘葉與余象斗刊本七 “十二”與“十三”之謎八 殘葉的啟示關(guān)于《三國志演義》嘉靖刊本的幾點思考一 六個階段二 存世的兩種嘉靖刊本三 有沒有其他的嘉靖刊本存在?四 兩種嘉靖刊本的歧異五 兩種嘉靖刊本的歧異說明了什么?六 哪一種嘉靖刊本更接近于羅貫中的原稿?七 幾點思考《三國志演義》葉逢春刊本插增靜軒詩考一 葉逢春刊本與靜軒詩二 葉逢春刊本現(xiàn)有的四十五首靜軒詩三 葉逢春刊本已佚的二十五首靜軒詩四 靜軒詩是原有的，還是插增的?五 靜軒姓周六 靜軒姓葉《三國志演義》周日校刊本四種考論——周日?？狙芯恐灰?四種不同的刊本二 周日校刊本乙本與丙本三 “仁壽堂刊”：兩種可能性四 周日?？炯妆疚?正文的歧異六 孰先孰后?七 “周日?？尽钡目袝r間八 暢銷書與增補《三國志演義》朝鮮翻刻本考論——周日?？狙芯恐?兩點修正二 歷史文獻(xiàn)：朝鮮王朝實錄三 時間：己巳四 兩個時間詞語的解讀五 朝鮮翻刻本六 從影印本看翻刻本七 從翻刻本看底本八 兩個不同的末葉九 丁卯與耽羅十 壬子：另一種解讀十一 結(jié)語《三國志演義》周日校刊本插增關(guān)索考——周曰?？狙芯恐?兩個不同的關(guān)索二 周日?？局械年P(guān)索三 夏振宇刊本與關(guān)索四 周系諸本與關(guān)索五 建陽諸本與關(guān)索六 原有的，還是后來插增的?七 結(jié)語《三國志演義》熊成冶刊本考論一 熊成冶刊本概況二 熊成冶刊本有甲本與乙本之分三 乙本刊行于何時?四 熊成冶何許人?五 乙本出于何人之手?六 甲本刊行于何時?七 結(jié)語《三國志演義》四鄭千U本考論一 宗文堂刊本何人何時所刊?二 鄭以禎刊本屬于哪一個版本系統(tǒng)?三 鄭純鎬刊本與鄭世容刊本四 鄭純鎬刊本與鄭世容刊本的異同五 書葉與文字的殘缺：孰先孰后?六 木版的斷裂：孰先孰后?七 怎樣解釋兩個互相矛盾的結(jié)論?八 鄭世魁、鄭世容、鄭以禎是一家人九 鄭純鎬何許人也?十 幾個特殊的現(xiàn)象《三國志演義》楊美生刊本考論一 海內(nèi)外僅存的孤本二 馬廉與楊美生刊本……卷三 《三國志演義》嘉靖壬午本與葉逢春刊本比校譚卷四 讀《三國志演義》脞錄后記

章節(jié)摘錄

一賈仲明與《錄鬼簿續(xù)編》二十世紀(jì)二十年代、三十年代間，天一閣舊藏明藍(lán)格鈔本《錄鬼簿·錄鬼簿續(xù)編》被幾位辛勤訪書的學(xué)者意外地發(fā)現(xiàn)了①。令人驚喜的是，在《錄鬼簿續(xù)編》中，赫然列有《三國志演義》作者羅貫中的小傳。關(guān)于羅貫中，傳世的資料不多。而最早、最全面、最詳細(xì)、最可靠的資料，就要數(shù)《錄鬼簿續(xù)編》中的這篇小傳了。那么，《錄鬼簿續(xù)編》又是一部什么樣的書呢？顧名思義，《錄鬼簿續(xù)編》是元代戲曲家鐘嗣成撰寫的《錄鬼簿》的增補本?！朵浌聿尽穭t是一部記載元代戲曲家的生平事跡、作品目錄的專著。它的版本系統(tǒng)，有簡本、繁本、增補本之分②。簡本著錄作家一百一十三人，繁本著錄作家一百五十二人，增補本著錄作家一百五十一人?！朵浌聿尽吩鲅a本的增補工作，乃賈仲明所為。他的增補，主要表現(xiàn)在三個方面：二，在劇目下，增補了若干“題目正名”；三，補撰《錄鬼簿續(xù)編》①，附于原書之后。賈仲明是什么人呢？賈仲明（他的名字，一作“仲名”），自號云水散人、云水翁，淄川（今屬山東省淄博市）人。他是元末明初著名的戲曲作家。著有雜劇十四種，現(xiàn)存五種。他還是一位散曲作家，著有散曲集《云水遺音》，已佚失不傳。他的突出的成就，卻在于《錄鬼簿續(xù)編》一書的編撰。這也是他對中國戲曲史所作的最大的貢獻(xiàn)。他不愧為古代的一位優(yōu)秀的戲曲目錄學(xué)家。他在《書（錄鬼簿）后》一文的末尾，題署“永樂二十年壬寅中秋，淄川八十云水翁賈仲明書于怡和養(yǎng)素軒”。這就告訴我們，在明代的永樂二十年（1422），他的高壽是八十歲。古人自稱“八十”，有時是指八十歲整，有時則僅僅是舉成數(shù)而言，實際上指八十歲上下。若按八十歲整計算，逆推的結(jié)果是：他實生于元至正三年（1343）。所以，他是羅貫中的同時代人。他更是羅貫中的朋友。他又是羅貫中小傳的作者。單憑這短短的一篇羅貫中小傳，應(yīng)該承認(rèn)，他已對中國小說史研究、《三國志演義》研究作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。作為《錄鬼簿》一書的補充，《錄鬼簿續(xù)編》記載了元末明初戲曲家的生平事跡、作品目錄。它著錄作家七十八人，內(nèi)容豐富，資料翔實。它的可靠性的程度相當(dāng)高。試想，記錄者和被記錄者都是生活在同一時代的人，發(fā)生舛誤的可能性難道不是十分微小的嗎？

后記

這本專著由我過去發(fā)表過的和沒有發(fā)表過的論文十八篇組成。全書分為四卷。卷一“《三國志演義》作者考”包括四篇論文，考證和論辨《三國志演義》作者羅貫中的傳記和籍貫問題。第一篇《羅貫中小傳考略》沒有公開發(fā)表過，是根據(jù)我?guī)状窝葜v的草稿整理而成。第二篇《羅貫中籍貫考辨》有初稿與改稿之分。初稿寫于1991年十二月，發(fā)表于《文學(xué)遺產(chǎn)》1992年第四期。改稿寫于1992年三月和五月，并于1999年作了補充和再修改，刊載于《（三國演義）與羅貫中》（中州古籍出版社，2000年四月，鄭州）。改稿改正了初稿中的個別的訛誤。第三篇《羅貫中非東平人說——羅貫中籍貫考辨之二》寫于1992年七月。它也有初稿與改稿之別。初稿系應(yīng)霍雨佳先生之約，發(fā)表于他主編的《海南大學(xué)學(xué)報》1992年第四期。當(dāng)時，在一次學(xué)術(shù)研討會期間，霍先生到我所住的房間來聊天。他說，“我們學(xué)報登出了沈伯俊先生一篇談羅貫中籍貫的文章，聽說您對這個問題有不同的看法，何不也寫一篇文章來討論一下呢？”我和霍先生不熟，礙于情面，遂草寫此文，寄給了他。發(fā)表之時，論文的標(biāo)題卻不知被何人無端地改為不通順的、可笑的“東平人說羅貫中籍貫考辨”（《海南大學(xué)學(xué)報》1992年第四期）。由于和霍先生是初交，我不便表示不滿。后來，趁著舉行“第七屆全國《三國演義》學(xué)術(shù)研討會”（1991年十月）之后編輯、出版會議論文集《（三國演義）與荊州》（中州古籍出版社，1993年九月，鄭州）的時機，經(jīng)過兩位主編的同意，收入此文，并恢復(fù)了原來的標(biāo)題。第四篇《看朱成碧：羅貫中與“羅本”——羅貫中籍貫考辨之三》系應(yīng)顧青兄之約，寫于1995年春夏之際，刊載于《中國典籍與文化論叢.》第三輯（中華書局，1995年十二月，北京）。

編輯推薦

《三國志演義作者與版本考論》是由中華書局出版的。

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