中國(guó)史學(xué)史

前言

先師高陽(yáng)李玄伯先生（諱宗侗），是我國(guó)第一位兼跨古代史與文化人類學(xué)的學(xué)者。他十八歲負(fù)笈法國(guó)，人里昂大學(xué)讀書，又在巴黎大學(xué)深造。1924年返國(guó)執(zhí)教于北京大學(xué)及中法大學(xué)，當(dāng)時(shí)法國(guó)的古史專家古朗士，將民俗學(xué)知識(shí)引用于希臘古代史，獲得豐碩成果。玄伯師借用這一種研究方法，探討中國(guó)古代文化的一些現(xiàn)象，為中國(guó)古史研究新辟了蹊徑，例如他從寒食易火的風(fēng)俗，與古人崇拜“火”的觀念中，取得民俗信仰的新解。玄伯師的另一貢獻(xiàn)，則是對(duì)于古代姓氏字源的研究。當(dāng)時(shí)的民族學(xué)，于“圖騰”一詞，極多解釋。玄伯師雖然也用圖騰觀念，考察“姓”的本質(zhì)，他實(shí)際著力之處，則是古文字學(xué)、語(yǔ)音學(xué)與古代地理各方面的綜合整理。根據(jù)古代族姓分合，得到合理的解釋。在這一工作的另一層面，則是“姓”與“氏”的結(jié)構(gòu)與相應(yīng)的功能，玄伯師在這一重要課題，厘清了不少自古相傳的誤解，同時(shí)，他對(duì)性、姓、命、祖、祖之所自出……等名詞的闡釋，都有精辟的見解，為這些抽象的名詞找到了古代的原義。

內(nèi)容概要

李宗侗先生出身于晚清世家大族，為名臣李鴻藻之孫，南皮張之萬曾外孫。早年隨叔父李石曾留學(xué)法國(guó)，畢業(yè)于巴黎大學(xué)。1924年返國(guó)，執(zhí)教于北京大學(xué)、中法大學(xué)。1926～1933年任故宮博物院秘書長(zhǎng)，參與故宮文物清理和接收?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，護(hù)送故宮文物南遷寧滬和重慶。1948年故宮文物遷臺(tái)，參與清點(diǎn)整理，設(shè)立“故宮博物院”，安頓國(guó)寶。后任臺(tái)灣大學(xué)歷史系教授。著有《中國(guó)古代社會(huì)新研》、《中國(guó)史學(xué)史》、《歷史的剖面》等。     本書為其研究“中國(guó)史學(xué)史”的專著。

作者簡(jiǎn)介

李宗侗(1895～1974)，字玄伯，河北高陽(yáng)人。出身于晚清世家大族，為名臣李鴻藻之孫，南皮張之萬外孫。早年隨叔父李石曾留學(xué)法國(guó)，畢業(yè)于巴黎大學(xué)。1924年返國(guó)，執(zhí)教于北京大學(xué)、中法大學(xué)。1926～1933年任故宮博物院秘書長(zhǎng)，參與故宮文物清理和接收。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，護(hù)送故宮文物南遷寧滬和重慶。1948年故宮文物遷臺(tái)，參與清點(diǎn)整理，設(shè)立故宮博物院，安頓國(guó)寶。后任臺(tái)灣大學(xué)歷史系教授。著有《中國(guó)古代社會(huì)新研》、《中國(guó)史學(xué)史》、《歷史的剖面》等。

書籍目錄

自序第一章  史的起源  第一節(jié)  史之初義為史官  第二節(jié)  古代史掌于貴族  第三節(jié)  史書的演變  第四節(jié)  史的分類及其范圍第二章  上古的史書  第一節(jié)  《尚書》  第二節(jié)  《春秋》與《竹書紀(jì)年》  第三節(jié)  《左傳》與《國(guó)語(yǔ)》  第四節(jié)  其余上古史書第三章  兩漢的史書  第一節(jié)  《史記》  第二節(jié)  《漢書》  第三節(jié)  漢代所修之本朝史第四章  魏晉南北朝的史學(xué)  第一節(jié)  諸家后漢書  第二節(jié)  三國(guó)的史書  第三節(jié)  諸家晉史  第四節(jié)  十六國(guó)史  第五節(jié)  南北朝史第五章  唐代的史學(xué)  第一節(jié)  官修前代史  第二節(jié)  私人修撰前代史  第三節(jié)  官修當(dāng)代的國(guó)史  第四節(jié)  起居注與實(shí)錄第六章  劉知幾與《史通》第七章  五代宋元的史學(xué)  第一節(jié)  五代及宋所修《唐書》  第二節(jié)  宋修《五代史》  第三節(jié)  宋人所修實(shí)錄及國(guó)史  第四節(jié)  宋代的幾部重要史書  第五節(jié)  元官修《宋史》  第六節(jié)  元官修《遼史》  第七節(jié)  元官修《金史》第八章  《資治通鑒》及其同類書  第一節(jié)  《資治通鑒》  第二節(jié)  《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》等書  第三節(jié)  諸家續(xù)《資治通鑒》  第四節(jié)  《通鑒綱目》  第五節(jié)  《通鑒紀(jì)事本末》第九章  宋代歷史考證學(xué)  第一節(jié)  《新唐書糾謬》  第二節(jié)  《五代史纂誤》  第三節(jié)  《兩漢刊誤補(bǔ)遺》  第四節(jié)  《資治通鑒考異》第十章  通史與鄭樵第十一章  專門史  第一節(jié)  典制史  第二節(jié)  學(xué)術(shù)史第十二章  地方史宗族史家譜及年譜  第一節(jié)  地方史  第二節(jié)  宗族史及家譜  第三節(jié)  類傳及別傳年譜第十三章  明代的史學(xué)  第一節(jié)  官修《元史》  第二節(jié)  官修及私修明代史第十四章  清代的史學(xué)  第一節(jié)  官修《明史》  第二節(jié)  清代的官修國(guó)史  第三節(jié)  清初史學(xué)家  第四節(jié)  清后期的史學(xué)家第十五章  注史與補(bǔ)史  第一節(jié)  注史  第二節(jié)  補(bǔ)史第十六章  章學(xué)誠(chéng)的史學(xué)第十七章  隋唐以后的史官及史館第十八章  廿五史通論  第一節(jié)  本紀(jì)  第二節(jié)  志  第三節(jié)  表  第四節(jié)  類傳  第五節(jié)  自序  第六節(jié)  論贊第十九章  中國(guó)史學(xué)之特點(diǎn)  第一節(jié)  中國(guó)有累世不斷之史籍及專掌記注之史官  第二節(jié)  正統(tǒng)的觀念  第三節(jié)  書法  第四節(jié)  尊王與攘夷第二十章  史料范圍的擴(kuò)充及史學(xué)的將來  第一節(jié)  史料保存流傳方法的增加及史料范圍的擴(kuò)充  第二節(jié)  通史專史的研究及集體的撰述

章節(jié)摘錄

插圖：此新的士階級(jí)興起，而孔門有弟子籍，雖有若干人的姓名，然極簡(jiǎn)單。其名不日傳，亦非為史作也。太史公作《仲尼弟子列傳》，自謂根據(jù)弟子籍。列傳中有事跡者二十九人，有年歲者三十五人，余只有姓名。蓋弟子籍中只有姓名，其事跡乃集《論語(yǔ)》諸書而成之，故列傳末，太史公日：“弟子籍出孔氏古文近是，余以弟子名姓文字，悉取《論語(yǔ)》弟子問并次為篇，疑者闕焉?！笨梢姷茏蛹c傳原不相同。況古之所謂傳為解經(jīng)之書，而非記一人之行為，如《春秋》各傳是也。則以上所謂列傳之名稱始自太史公，已無疑矣。以《史記》價(jià)值而論，在其以前，古史大都以編年為主，如第二章所舉，魯史之《春秋》，及列國(guó)之史，皆用編年體是也。另外有稍具雛型之記事記言體，如《尚書》等；記譜系之諜，如《世本》等。記人之專傳尚未出現(xiàn)，更無合以上諸體而貫通之者。有之，自太史公始，遂開歷代正史之宗，歷二千年而不絕，此其對(duì)史學(xué)最大價(jià)值也。但司馬遷之本意，原在究天人之際，通古今之變；且太史令職務(wù)又沿系自古代之史官，深明天文星歷。為通古今之變，故上起軒轅，下至太初，作成貫通的通史；為究天人之際，又由于其職務(wù)，在卜祝之間，故八書之中，與天人相關(guān)者有六，即《禮書》《樂書》《律書》《歷書》《天官書》《封禪書》，而列傳中之《日者》《龜策》皆與卜祝有關(guān)者。時(shí)代更易，史官職務(wù)亦有演變，但《史記》此種特點(diǎn)，仍影響及后世撰史者，故后世各史，多含有《天文志》《禮樂志》《五行志》等。另一種價(jià)值，是《史記》保存下若干現(xiàn)已不存在之古代史料。比如夏殷世系，若無《史記》，吾人將無從明了。此又太史公在無意中而對(duì)中國(guó)史學(xué)建立之大功也。

媒體關(guān)注與評(píng)論

先師一生治學(xué)，上探古史，下及近代，于中國(guó)古代社會(huì)、晚清歷史、中國(guó)史學(xué)史，以致說部，均有專門之研究。于中國(guó)史學(xué)史，晚年鉆研尤多，成一家之言。于中國(guó)古代文化及社會(huì)發(fā)展，先師實(shí)為采用人類學(xué)研究方法之肇始者，是以在古史隱微處，能多所發(fā)明。于清代史實(shí)，先師以世家子弟，多聞博識(shí)，能道人所未能道，對(duì)清代文獻(xiàn)之熟諳及運(yùn)用，恒有獨(dú)到之處。先師早年擔(dān)任故宮博物院秘書長(zhǎng)，1948年故宮文物遷運(yùn)臺(tái)灣，又協(xié)助清點(diǎn)整理，設(shè)立“故宮博物院”，安頓國(guó)寶。其間玄伯師、李濟(jì)之師二人均出力不少。我忝列先師門下，受恩最深最久，特借此機(jī)緣，介紹先師的貢獻(xiàn)，愿國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界，有人從先師遺作中，也有如我一樣的機(jī)會(huì)?！　　T下受業(yè)許倬云述

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《中國(guó)史學(xué)史》：李宗侗著作集

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