史記

前言

從公元前206年劉邦建國，到公元后220年漢獻(xiàn)帝被曹操的兒子曹丕所取代，前后共427年，這就是歷史上所說的“漢代”。漢帝國政權(quán)的統(tǒng)一與強(qiáng)大，是夏商周以來前所未有的，它與當(dāng)時歐洲的古羅馬東西并立，創(chuàng)建了令后世嘆為觀止的物質(zhì)文明與精神文明，并對整個世界歷史的發(fā)展起了巨大的推動作用。漢帝國之所以能形成這種局面，關(guān)鍵是在于西漢武帝時代的大力經(jīng)營。武帝是在他父親漢景帝平定吳、楚七國之亂的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步打擊、削弱國內(nèi)的割據(jù)勢力，同時反擊北方匈奴族的入侵，并著手經(jīng)營東南、南方、西南、西北、東北各方的邊境，大大擴(kuò)展了舊日華夏的版圖，真正建立了以漢族為中心的多民族友好相處的統(tǒng)一國家。他還多次派人通使西域，從而使中國文化變得更為絢麗多姿。這是一個宏闊豪邁、人材輩出、大有作為的時代，生活在這個時代的士人們似乎誰都想為國家一試身手，而且充滿自豪地相信一定能獲得成功。漢武帝總結(jié)秦朝失敗的教訓(xùn)，重視思想教化，他大力興辦以儒術(shù)為中心，實(shí)則兼容并包以往各家各派思想理論的學(xué)術(shù)事業(yè)；他喜愛辭賦，搜采歌詩，加強(qiáng)中原理性文化與荊楚浪漫文化的融合，從而為漢代文學(xué)的蓬勃發(fā)展提供了主、客觀的良好條件，漢代兩位最杰出的文學(xué)家司馬相如與司馬遷都同時出現(xiàn)在武帝時代，絕不是偶然的。司馬遷，字子長，左馮翊夏陽（今陜西韓城）人，生于景帝中元五年（前145年）。青少年時代曾在家鄉(xiāng)耕過田、放過牛，因?yàn)樗麖氖畾q就開始讀古文，所以到二十歲時就是一個很有才情的青年學(xué)者了。從二十歲開始他到各地游學(xué)考察，前后十幾年間，向南到過湖南、浙江，向東到過今山東曲阜和安徽、河南的許多地方。這是一次飽覽祖國河山，尋訪文化遺跡，收集歷史資料，向社會向勞動人民進(jìn)行調(diào)查和深入學(xué)習(xí)的過程。回到長安后不久，便入仕做了郎中。郎中是皇帝的侍從人員。由于當(dāng)時正是西漢王朝的鼎盛時期，又正值武帝盛年，所以巡狩、祭祀一類的活動很多，因此司馬遷又扈從漢武帝去過許多地方。

內(nèi)容概要

“中華大字經(jīng)典”系列叢書是為老年朋友閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典而編輯出版的。    每年我國有數(shù)十萬人進(jìn)入老年人行列，每年我國大約出版圖書數(shù)十萬種，但是為老年人出版的圖書比例甚小。很多老年讀者感嘆：眼睛越來越花，圖書的字倒越小越密，用放大鏡看書實(shí)在太不方便了!如何為數(shù)以億計(jì)的老年朋友出版他們能讀的圖書，應(yīng)該是整個出版界需要認(rèn)真考慮的問題。    近年來，“國學(xué)熱”不斷升溫，大批老年朋友也希望一睹經(jīng)典原貌、品嘗經(jīng)典的原汁原味，更有不少是在年輕時就讀過這些經(jīng)典，退休以后打算利用閑暇重讀經(jīng)典。中華書局是我國傳統(tǒng)文化讀物的出版重鎮(zhèn)，近百年來出版了大批優(yōu)秀圖書。為提倡尊老敬老的社會風(fēng)尚，順應(yīng)老年朋友的需要，我們精心策劃了這套“中華大字經(jīng)典”系列叢書。    從選目上看，它既包括“四大名著”這樣的古代文學(xué)經(jīng)典作品，也包括《論語》、《孟子》、《莊子》、《孫子兵法》等思想文化經(jīng)典；在內(nèi)容方面，我們對文本精心標(biāo)點(diǎn)、準(zhǔn)確注釋；在設(shè)計(jì)上，充分考慮老年讀者的特點(diǎn)，裝幀、封面的設(shè)計(jì)大方得體，正文部分采用大字排版，疏朗有致，而對部頭較大的圖書，采用分冊處理，讓老年朋友拿得住、看得清、讀得懂。

作者簡介

韓兆琦，北京師范大學(xué)中文系教授，博士生導(dǎo)師。天津靜海人。著有《史記賞析集》《史記選注匯評》、《史記通論》等。

書籍目錄

本紀(jì)　五帝本紀(jì)　周本紀(jì)　秦始皇本紀(jì)　項(xiàng)羽本紀(jì)　高祖本紀(jì)世家　孔子世家　陳涉世家列傳　孫子吳起列傳　商君列傳　魏公子列傳　呂不韋列傳　淮陰侯列傳　扁鵲倉公列傳　李將軍列傳　衛(wèi)將軍驃騎列傳　游俠列傳　太史公自序

章節(jié)摘錄

⑨三正：舊注說法分歧，或指建子、建丑、建寅三種歷法，或指天、地、人之正道，劉起釪以為是指商朝的主要大臣。⑩離遏(ti)：又作“離逖”，疏遠(yuǎn)。王父母弟：同出自一個祖父母的兄弟。王父母，祖父祖母。⑩“乃為”二句：古代以雅樂為正聲，以俗樂為淫聲。用，以。⑩維：發(fā)語詞。共行：恭敬地執(zhí)行。共，通“恭”。⑩夫子：男子漢，壯士?！咀g文】過了兩年，聽說紂王更加昏亂暴虐，他殺了王子比干，囚禁了箕子。太師疵、少師疆就抱了他們的樂器逃奔到周國。武王因此遍告諸侯說：“殷朝犯下重大的罪過，不可以不迅速進(jìn)行討伐?！庇谑亲裾瘴耐踹z命，率領(lǐng)了三百乘兵車，三千名勇士，以及帶甲的武士四萬五千人，向東方去伐紂。十一年十二月戊午日，大軍全部渡過盟津，各地諸侯都會集在一起。說：“勤勉努力，不要懈怠!”武王于是寫下《太誓》，向眾人宣告道：“如今殷王紂居然聽信婦人的言論，自己與上天斷絕關(guān)系，殘害那些重臣，疏遠(yuǎn)自己同祖父母的兄弟；居然拋棄先祖創(chuàng)制的樂曲，譜寫淫亂的音調(diào)，以此擾亂雅聲，討得妲己的歡心。所以現(xiàn)在我姬發(fā)恭敬地執(zhí)行上天的懲罰。努力呀，各位壯士。不可能有第二次，更不可能有第三次!”二月甲子昧爽①，武王朝至于商郊牧野②，乃誓。武王左杖黃鉞③，右秉白旄④，以麾⑤。日：“遠(yuǎn)矣，西土之人!”武王日：“嗟!我有國冢君⑥，司徒、司馬、司空，亞旅、師氏⑦，千夫長、百夫長⑧，及庸、蜀、羌、髯、微、鱸、彭、濮人，稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓⑨?！蓖踉唬骸肮湃擞醒裕骸螂u無晨。牝雞之晨，惟家之索⑩?！苯褚笸跫q維婦人言是用，自棄其先祖肆祀不答⑩；昏棄其家國⑥，遺其王父母弟不用，乃維四方之多罪逋逃是崇是長⑩，是信是使，俾暴虐于百姓，以奸軌于商國⑩。

編輯推薦

《史記》：不用放大鏡就可以讀的書！中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀本，大字排列，疏良有致，為老年讀者提供閱讀方便。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    史記 PDF格式下載

---