十四朝文學(xué)要略

出版時間:2010-7  出版社:劉永濟 中華書局 (2010-07出版)  作者:劉永濟  頁數(shù):220  
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前言

本書原在東北大學(xué)為諸生講授我國文學(xué)史而作講義,編至隋代而此課由大學(xué)別聘劉君豢龍講授,因而罷手。迨避難樂山,友人有勸將此三卷付印者。念隋代以后,既付闕如,不可仍用舊名,乃更今名。惟卷首敘論,乃為全史而設(shè),初非專指十四朝也。付印時未及述明,恐閱者或于此有疑,故補述之如此。

內(nèi)容概要

  《十四朝文學(xué)要略》原在東北大學(xué)為諸生講授我國文學(xué)史而作講義,編至隋代而此課由大學(xué)別聘劉君豢龍講授,因而罷手。迨避難樂山,友人有勸將此三卷付印者。念隋代以后,既付闕如,不可仍用舊名,乃更今名。惟卷首敘論,乃為全史而設(shè),初非專指十四朝也。付印時未及述明,恐閱者或于此有疑,故補述之如此。

書籍目錄

前言凡例卷首敘論卷一 上古至秦一 古代茫昧難征二 孔子刪述之影響三 詩經(jīng)為后世感化文學(xué)之祖四 春秋時詩學(xué)之盛五 縱橫家為詩教之流變六 論著文之肇興七 諸子文學(xué)之影響八 戰(zhàn)代文學(xué)風(fēng)氣有三大宗主九 楚辭為賦家之祖十 嬴秦統(tǒng)一與文學(xué)卷二 漢至隋一 辭賦蔚蒸之因緣二 兩京賦體之流別及其作家之比較三 賦家之旁衍四 漢樂府三聲之消長五 兩京當(dāng)詩體窮變之會六 史體之大成及馬、班之同異七 篇體變古之漸八 建安文學(xué)之殊尚九 魏晉之際論著文之盛況十 六朝詩學(xué)之流變十一 南北風(fēng)謠特盛及樂聲流徙之影響附錄 文體孳乳分合簡表《劉永濟集》后記

章節(jié)摘錄

按《荀子.正名篇》曰:“辭也者,兼異實之名以論一意也?!睏铙@注曰:“辭者,說事之言辭,兼異實之名,謂兼敷異實之名以成言辭,猶若元年春王正月公即位,兼說異實之名以論公即位一意也?!蓖跄顚O《讀荀子雜志》曰:“論當(dāng)為諭字之誤也。諭,明也,言兼說異實之名以明之也?!痹娙酥伕?,文家之所論列,史氏之所傳述,必有事焉。故變文稱事也,名雖異而實則同也。綜而論之,書不盡言,言不盡意,文理之當(dāng)然也。言以足志,文以足言,作者之良法也。不以文害辭,不以辭害志,讀者之要術(shù)也。所言同而所以言者異也,情感思想,志之屬也。志托于事物而言為辭,辭寄于筆墨而見為文。情感之深微,思理之幽賾,有不能托之于事物者焉。能托之矣,其宅句位章,又有不能曲達畢見者焉。此子厚所以有作文不易之言,而東坡所以有辭達為難之語也.蓋情思蘊于方寸,達之匪易;事物存于耳目,喻之不難。以難達之情思,托易喻之事物,宜若可矣。雖然,情思者,無形之至精者也;事物者,有形之至矗者也。于至蟲之事物,寓至精之情思,而求其隱顯無爽,內(nèi)外玄同,豈非文家至難之事乎?故曰,不盡之義,文理之當(dāng)然也。然而作者有不得不達之志,即有不得不言之辭;有不得不言之辭,即有不得不作之文。而明志達辭,自不得不有其法,孑L子所舉足之一義,其文家之玉律乎?足之訓(xùn),成也。志成于所言之事,言成于所書之文,則不盡者可盡矣。

后記

今年是父親劉永濟教授誕辰122周年,又是他在文化大革命中慘遭迫害、不幸去世的43周年。當(dāng)此之際,《劉永濟集》由中華書局出版發(fā)行,這不禁令我們悲喜交集,感慨萬端。父親劉永濟,字弘度,別號誦帚,湖南省新寧縣人。他出生于1887年12月25日,正值晚清社會發(fā)生激烈變革的前夜。曾祖父劉長佑,晚清朝廷重臣,歷任云貴總督、直隸總督等職。祖父劉思謙,曾在廣東、云南省擔(dān)任知縣。受到家風(fēng)的熏陶,父親自幼喜愛文學(xué),先后就讀于湖南長沙明德學(xué)校、上海復(fù)旦公學(xué)、天津高等工業(yè)學(xué)校、北京清華留美預(yù)備學(xué)校。辛亥革命后,在上海曾就學(xué)于著名詞人況周頤(蕙風(fēng))、朱祖謀(強村)門下,深研詞學(xué)。從上世紀(jì)二十年代開始,他先后任教于湖南長沙明德學(xué)校、東北大學(xué)、武漢大學(xué)。1942年至1949年,擔(dān)任武漢大學(xué)文學(xué)院院長,并主持建立了武漢大學(xué)文科研究所,兼任研究所所長。又曾在浙江大學(xué)、湖南大學(xué)短期執(zhí)教。1956年,經(jīng)教育部批準(zhǔn),評為高教一級教授。在史無前例的文化大革命災(zāi)難中,年已79歲高齡、臥病在床的父親,作為“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”被揪出來批斗,并被抄家,于1966年10月2日含冤而逝。1966年12月24日母親黃惠君亦含恨而歿。家庭慘遭如此橫禍,凝聚著父親心血的著作、書信、日記以及手批藏書、典冊亦皆流落散失,自然難以保全。

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