出版時(shí)間:2010-6 出版社:中華書局 作者:星云大師 頁數(shù):210
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內(nèi)容概要
舍,看起來是給人,實(shí)際上是給自己:給人一句好話,你才能得到別人也回你一句贊美;給人一個(gè)笑容,你才能得到別人也對(duì)你“回眸一笑”!“舍”和“得”的關(guān)系,就如“因”和“果”;因果是相關(guān)的,舍與得也是互動(dòng)的。能夠“舍”的人,一定是擁有富者的心胸。如果他的內(nèi)心沒有感恩、結(jié)緣的性格,他怎么肯“舍”給人,怎么能讓人有所“得”呢?
作者簡介
星云大師
江蘇江都人,一九二七年生,十二歲于南京禮志開上人出家。一九五七年創(chuàng)辦佛教文化服務(wù)處,后改為佛光出版社。一九六七年創(chuàng)建佛光山,以弘揚(yáng)“人間佛教”為宗風(fēng)。星云大師著作等身,撰有《迷悟之間》、《釋迦牟尼佛傳》、《星云大師講演集》、《佛教叢書》、《佛光教科書》、《往事百語》、《佛光祈愿文》、《當(dāng)代人心思潮》、《人間佛教系列》、《人間佛教語錄》等,并翻譯成英、日、德、法、西、韓、泰、葡等十余種語言,流通世界各地。
大師教化宏廣計(jì)有來自世界各地之出家弟子千余人,全球信眾達(dá)百萬之多;一九九一年成立國際佛光會(huì),被推選為世界總會(huì)會(huì)長。大師除屢獲殊榮外,國際上亦德風(fēng)遠(yuǎn)播,略舉其大者如:一九七八年榮膺美國東方大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位;一九九五年獲全印度佛教大會(huì)頒發(fā)的佛寶獎(jiǎng);二○○六年獲香港鳳凰衛(wèi)視頒贈(zèng)“安定身心獎(jiǎng)”;世界華文作家協(xié)會(huì)頒“終身成就獎(jiǎng)”;二○一○年獲“中華文化人物”終身成就稱號(hào)。
書籍目錄
聰明的爭議得與失職務(wù)倫理反應(yīng)蝙蝠性格捕風(fēng)捉影座右銘跟著感覺走智囊團(tuán)沉不住氣一窩蜂的習(xí)慣真女性主義加溫放風(fēng)箏的哲學(xué)高帽子拓寬道路慎獨(dú)對(duì)準(zhǔn)焦距點(diǎn)綴中心燒頭香不一樣YES與NO營造氣氛看得見重新洗牌價(jià)值相對(duì)論想法一句話行情表大與小……
章節(jié)摘錄
發(fā)揚(yáng);惠能大師得到神會(huì),而使南宗的大法弘傳全國?! ∽怨乓詠?,千軍易得,一將難求。有的人得-人而天下興,也有的人得一人而江山亡,如紂王得妲己、幽王得褒姒。得失之間有好有壞,得也不一定歡喜,失也不一定可悲。如若得到的是一個(gè)敗家子,不禁慨嘆,不知如何是好! 大富之家,得到一個(gè)忠仆,而能保有財(cái)產(chǎn),世代興?。淮蟾恢?,得到一只義犬,忠心守家,甚至舍命救主,使之未來發(fā)達(dá)。蘇秦得到姜太公的陰符兵法,而能合縱諸侯,佩六國相??;張良謙虛卑下,獲得黃石老人賜與兵法秘籍,而使他幫漢高祖打天下,出謀劃策,無有不成。 說到得失,不管是得是失,都各有因緣。是我的,不必力爭,自會(huì)得到;不是你的,即使千方百計(jì)取得,也會(huì)隨風(fēng)而逝。有時(shí)候得也不好,有時(shí)候失也不壞,得失之間,所謂各有因緣莫羨人。即使得到了,也要好好運(yùn)用;失去時(shí),只要你有足夠的條件,它也會(huì)再來?! ≡捳f有一個(gè)人,舍命救人,對(duì)方為報(bào)恩而送他一條破毛巾,說明這條毛巾能夠幫他成就所愿。有一天洗手后,順手用破毛巾擦手,忽然現(xiàn)出一個(gè)金盆,此人一看有了金盆,隨手便把破毛巾丟棄,哪知?jiǎng)x時(shí)金盆也消失了,后經(jīng)指點(diǎn),再把毛巾撿回,金盆果然又再出現(xiàn),此人趕快把毛巾放入金盆中,從此保有金盆。此中說明,舊的東西不可棄,得到了也不能忘記來路,也就是說,做人不能過河拆橋。
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