唐詩風(fēng)貌

前言

　　我和恕誠相識于1963年。70年代中期以來，又長期合作進(jìn)行李商隱詩文的整理研究，迄今已有二十馀年。從80年代初開始，恕誠將相當(dāng)一部分精力投向?qū)μ圃婏L(fēng)貌及其成因的潛心研究，有計劃地撰寫了十多篇很有分量和創(chuàng)見的系列論文，其中發(fā)表在《文學(xué)遺產(chǎn)》的就有六篇。這本《唐詩風(fēng)貌》就是在上述論文基礎(chǔ)上拓展、加深、提煉而成的專著。恕誠的每一篇論文，我差不多都是它的第一讀者。在切磋討論中不但學(xué)術(shù)上獲益良多，而且更增進(jìn)了對他人品、文品的了解與推服。書中不少章節(jié)，寫在十多年前，但時至今日，當(dāng)年初讀恕誠文稿時那種先得我心的欣喜，那種新意突現(xiàn)對自己的啟發(fā)，猶歷歷在目寓心。當(dāng)“緣分”一詞已經(jīng)被用得近乎熟濫的時候，我倒覺得，我和恕誠之間三十余年合作共事的親密情誼，確實是稱得上有緣甚至投緣的。從這方面說，我又是當(dāng)仁不讓的為他的書作序的最合適的人選。

內(nèi)容概要

唐詩研究一直是古代文學(xué)研究的大熱門。千馀年來，著述如林，佳構(gòu)間出。要想在這樣一個領(lǐng)域作出成績，必須絕去浮躁，在長期潛心研究中確有創(chuàng)獲，并具有自己的特色。這本書對唐詩總體風(fēng)貌及各個時期、各個重要詩人與詩派、各種體裁風(fēng)貌的準(zhǔn)確把握和細(xì)致辨析，固然很見功力，但著者的主要著眼點和用力處，卻不止是對唐詩風(fēng)貌的描述，而是對風(fēng)貌成因的深入探討。書中特別注意在詩歌風(fēng)貌與社會生活之間，尋找中介，聯(lián)系特定文化背景、詩人生活與創(chuàng)作心態(tài)，探討某種詩歌風(fēng)貌形成的基因，而且這種探討，常能發(fā)人之所未發(fā)。比如初唐詩歌經(jīng)歷近一個世紀(jì)的緩慢演進(jìn)方出現(xiàn)盛唐詩歌高潮的原因，前人與時賢已從多方面進(jìn)行過分析探討，仿佛已再難深入挖掘。

書籍目錄

序弁言第一章  唐詩對時代的反映及其所表現(xiàn)的生活美與精神美  一、唐詩對時代反映的廣度與深度  二、唐詩所表現(xiàn)的生活美與精神美第二章  地域、民族和唐詩剛健的特質(zhì)  一、地域  二、民族  三、唐詩剛健的特質(zhì)第三章  初唐詩壇的建設(shè)與期待  一、宮廷詩在初唐詩壇的地位  二、宮廷內(nèi)外詩歌在發(fā)展中的互補  三、風(fēng)骨離不開性情——初唐詩壇的期待  四、大潮涌起——伴隨盛唐的各種社會條件對性情的催發(fā)第四章  盛唐氣象  一、盛唐詩歌風(fēng)貌的主要特征  二、雄壯渾厚與感激怨懟  三、盛唐后期詩歌與前期詩歌在藝術(shù)風(fēng)貌上的共同點第五章  中唐韓白詩風(fēng)的差異與進(jìn)士集團(tuán)的思想分野  一、中唐詩歌之變  二、科舉、文學(xué)、政治的三位一體  三、韓詩——通之于儒學(xué)政教的雄桀瑰偉  四、白詩——俊才達(dá)士的通脫自在  五、以韓白為坐標(biāo)看中唐詩壇的分野第六章  晚唐綺艷詩歌與窮士詩歌  一、晚唐詩歌之變與詩人群體的劃分  二、晚唐窮士詩人的歌唱  三、心靈世界與綺艷題材的開拓第七章  政治對李杜詩歌創(chuàng)作的正面推動作用  一、唐前期的政治與李杜的理想  二、進(jìn)入朝廷——大詩人的高層政治體驗  三、后期——佗傺去國更不可沒有政治的撥動  四、從給予創(chuàng)作的推動作用看詩歌高潮期的時代政治特征第八章  唐代山水田園詩  一、唐代山水田園詩創(chuàng)作的社會生活基礎(chǔ)  二、王孟韋柳山水田園詩的一般情況  三、王孟山水田園詩的風(fēng)貌特征第九章  唐代邊塞詩  一、唐代邊塞詩的一般情況  二、戰(zhàn)士之歌和軍幕文士之歌第十章  唐代敘事詩與敘情長篇  一、敘事詩  二、敘情長篇第十一章  幾種主要詩體的藝術(shù)風(fēng)貌  一、唐詩的分體  二、古體詩  三、近體詩附錄  文體交融與唐代詩文的變化革新  一、詩格之變與文格之變  二、中唐詩文互動的新形勢與“以文為詩”  三、既是變局又是開局參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　宏觀地看，唐詩在我國兩千多年詩歌史上是發(fā)展中的一個環(huán)節(jié)，但唐代長左二百八十多年之久，唐詩自身又有它發(fā)展、繁榮到衰落的過程，有其內(nèi)在發(fā)展介段，光把唐詩看成一個混沌的整體是不夠的。明初的高棅，曾給研習(xí)唐詩的人提出這樣一個要求：“今試以數(shù)十百篇之詩，隱其姓名，以示學(xué)者，須要識得何者為初唐，何者為盛唐，何者為中唐、為晚唐?！保ㄌ圃娖穮R總序））稍后的李東陽也說：“試取所未見詩，即能識其時代格調(diào)，十不失一?！保ā堵刺迷娫挕罚└邨姾屠顤|陽聽?wèi)业臉?biāo)準(zhǔn)未免過高，對所未曾見過的詩，僅憑風(fēng)容色調(diào)的直覺去判定其時代，即使是他們自己也不能做到準(zhǔn)確無誤。但要求對詩歌時代特點、對初盛中晚四期風(fēng)貌的不同能夠有所辨識還是非常必要的。讀唐詩和研究唐詩，應(yīng)該于此有所留意，以提高對詩歌的品味能力和對唐詩的宏觀把握能力。從宋代起，研究唐詩的學(xué)者，就力圖把握唐詩不同時期的特點與發(fā)展軌跡，開始給唐詩劃分階段。到目前為止，出現(xiàn)過多種分法，但影響最大的，是把唐詩分為初、盛、中、晚的四分法。

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