出版時間:2010-6 出版社:中華書局 作者:方勇 譯注 頁數(shù):305 譯者:方勇 譯注
Tag標(biāo)簽:無
前言
孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國時鄒(今山東鄒縣)人,生卒年不詳,大約晚于孔子百年左右。漢人趙岐在《孟子章句》題辭中說,孟子是春秋時期魯國貴族孟孫氏的后代。孟子與孔子的孫子子思有著較深的淵源,荀子在《非十二子》中就把孟軻和子思列為一派,后來司馬遷在《史記·孟子荀卿列傳》中說他“受業(yè)子思之門人”,趙岐則直接認為孟子的老師就是子思??梢姡献拥膶W(xué)說一定與子思有某種關(guān)系。孟子博學(xué)多聞,通五經(jīng),尤長于《詩》、《書》,后授徒講學(xué),帶領(lǐng)學(xué)生先后游說齊、宋、魯、滕、梁等國,并一度做過齊宣王的客卿,力主正人心而存仁義,法先王而行王道,但終因其言“迂遠而闊于事情”(《史記·孟子荀卿列傳》),不為統(tǒng)治者所用,后回到鄒國,“退而與萬章之徒序《詩》、《書》,述仲尼之意,作《孟子》七篇(同上)。孟子繼承和發(fā)展了孔子的學(xué)說,被后人尊封為“亞圣”,人們習(xí)慣上把他和孔子合稱為“孔孟”。《孟子》一書,內(nèi)容豐富,涉及政治、哲學(xué)、倫理、經(jīng)濟、教育、文藝等多個方面,對后世影響極為深遠。
內(nèi)容概要
記錄“亞圣”孟子思想的經(jīng)典著作 孟子是儒家學(xué)派最主要的代表人物之一,他繼承和發(fā)展了孔子的學(xué)說,被后人尊封為“亞圣”,與孔子合稱“孔孟”。所著《孟子》七篇十四卷,為《四書》之一,內(nèi)容豐富,涉及政治、哲學(xué)、倫理、經(jīng)濟、教育、文藝等多個方面,對后世影響深遠。本次出版以中華書局《諸子集成》所收焦循的《孟子正義》為底本,約請專家充分借鑒吸收了前人和今人的最新研究成果,注釋疑難詞句及典故名物;逐篇翻譯;每章都作題解,概述該章主旨。在校對文字、注釋及作品辨?zhèn)?、評析方面盡可能汲取先賢時彥的最新研究成果?! ”緯姹緳?quán)威,注釋簡明,翻譯曉暢,裝幀精致,是熱愛中國傳統(tǒng)文化者的案頭必備書。 孟子是儒家最主要的代表人物之一,但其地位在死后相當(dāng)長的時間內(nèi)并非很高。直至唐韓愈《原道》中提出“堯以是傳之舜,舜以是傳之禹,禹以是傳之湯,湯以是傳之文、武、周公,文、武、周公傳之孔子,孔子傳之孟軻,軻之死,不得其傳焉”的說法,把孟子視為先秦儒家中惟一繼承孔子“道統(tǒng)”的人物,孟子其人其書的地位方才逐漸上升。北宋神宗熙寧四年,《孟子》一書首次被列入科舉考試科目之中;元豐六年,孟子首次被官方追封為“鄒國公”,翌年被批準(zhǔn)配享孔廟。以后《孟子》一書升格為儒家經(jīng)典,南宋朱熹又把《孟子》與《大學(xué)》、《中庸》、《論語》合為“四書”,其實際地位更在“五經(jīng)”之上。元朝至順元年,孟子被加封為“亞圣公”,以后就稱為“亞圣”,地位僅次于孔子。 《孟子》一書的作者尚無定論,至少有三種不同的說法:一為孟軻自著,此說來自漢代趙岐的《孟子章句》題辭;二為弟子輯成,此說來自唐代韓愈的《答張籍書》;三為師生合著,最早的說法來自《史記·孟子荀卿列傳》?,F(xiàn)多認為第三種說法較為可信,但是不論其作者為何人,《孟子》都是我們今天探尋孟子思想乃至儒家思想的重要依據(jù)。歷代《孟子》的注本很多,東漢趙岐的《孟子章句》、宋代朱熹的《孟子集注》、清人焦循的《孟子正義》等,都是很有影響的注本。 本次譯注以中華書局1954年版1986年北京第5次印刷《諸子集成》所收焦循的《孟子正義》為底本,并充分借鑒吸收了前人和今人的學(xué)術(shù)成果。
書籍目錄
梁惠王上 凡七章梁惠王下 凡十六章公孫丑上 凡九章公孫丑下 凡十四章滕文公上 凡五章滕文公下 凡十章離婁上 凡二十八章離婁下 凡三十三章萬章上 凡九章萬章下 凡九章告子上 凡二十章告子下 凡十六章盡心上 凡四十六章盡心下 凡三十八章
章節(jié)摘錄
孟子說:“現(xiàn)在,大王您的恩惠已經(jīng)施加到禽獸身上了,而百姓卻沒有得到好處,這是為什么呢?可見,舉不起一根羽毛,是自己不肯用力氣;一車柴草看不見,是自己不用眼去看;百姓得不到安撫,是自己沒有施行恩惠。所以大王您不用仁政統(tǒng)一天下,是不肯去做,并不是做不到?!毙鯁枺骸安蝗プ雠c做不到的表現(xiàn)有什么不一樣呢?”孟子說:“挾著泰山跨越渤海,對人說:‘我做不到。’這的確是做不到。為老人按摩捶背,對人說:‘我做不到?!遣豢先プ觯⒉皇亲霾坏?。因此大王不以仁政稱王天下,不是挾泰山跨越渤海之類的事情;大王不以仁政稱王天下,是為老人按摩捶背之類的事情。敬愛自己家的老人,進而敬愛別人家的老人;愛護自己家的孩子,進而愛護別人家的孩子,那么得天下易如反掌?!对姟分姓f:‘先給自己的妻子做出榜樣,然后推廣到兄弟,進而推廣到整個國家?!f的就是把這種善心推廣到他人。所以說廣施恩惠足以安定天下,不廣施恩惠連自己的妻兒都不能保護好。古代的賢君遠遠超過一般人,沒有別的原因,只不過善于推己及人罷了?,F(xiàn)在您的恩惠足以施加到禽獸身上,而百姓卻沒有得到好處,為什么呢?用秤稱一稱,然后知道輕重;用尺量一量,然后知道長短。萬物都是這樣,人心更是如此。大王您權(quán)衡一下。還是興師動眾,危及將士的生命,結(jié)怨于諸侯,然后心里才痛快呢?”宣王說:“不。我怎么以此為快呢?只是想借此來實現(xiàn)我的理想?!泵献訂枺骸按笸醯睦硐?,可以說給我聽聽嗎?”宣王笑而不答。孟子說:“是因為肥美的食物不能滿足口腹之欲呢?還是輕暖的衣服不能滿足軀體?或者五顏六色不夠看呢?還是美妙的音樂不夠聽?
編輯推薦
《孟子》為中華經(jīng)典名著全本全注譯叢書。
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載