孟子

出版時間:2010-6  出版社:中華書局  作者:方勇 譯注  頁數(shù):305  譯者:方勇 譯注  
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前言

孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國時鄒(今山東鄒縣)人,生卒年不詳,大約晚于孔子百年左右。漢人趙岐在《孟子章句》題辭中說,孟子是春秋時期魯國貴族孟孫氏的后代。孟子與孔子的孫子子思有著較深的淵源,荀子在《非十二子》中就把孟軻和子思列為一派,后來司馬遷在《史記·孟子荀卿列傳》中說他“受業(yè)子思之門人”,趙岐則直接認為孟子的老師就是子思??梢姡献拥膶W(xué)說一定與子思有某種關(guān)系。孟子博學(xué)多聞,通五經(jīng),尤長于《詩》、《書》,后授徒講學(xué),帶領(lǐng)學(xué)生先后游說齊、宋、魯、滕、梁等國,并一度做過齊宣王的客卿,力主正人心而存仁義,法先王而行王道,但終因其言“迂遠而闊于事情”(《史記·孟子荀卿列傳》),不為統(tǒng)治者所用,后回到鄒國,“退而與萬章之徒序《詩》、《書》,述仲尼之意,作《孟子》七篇(同上)。孟子繼承和發(fā)展了孔子的學(xué)說,被后人尊封為“亞圣”,人們習(xí)慣上把他和孔子合稱為“孔孟”。《孟子》一書,內(nèi)容豐富,涉及政治、哲學(xué)、倫理、經(jīng)濟、教育、文藝等多個方面,對后世影響極為深遠。

內(nèi)容概要

記錄“亞圣”孟子思想的經(jīng)典著作  孟子是儒家學(xué)派最主要的代表人物之一,他繼承和發(fā)展了孔子的學(xué)說,被后人尊封為“亞圣”,與孔子合稱“孔孟”。所著《孟子》七篇十四卷,為《四書》之一,內(nèi)容豐富,涉及政治、哲學(xué)、倫理、經(jīng)濟、教育、文藝等多個方面,對后世影響深遠。本次出版以中華書局《諸子集成》所收焦循的《孟子正義》為底本,約請專家充分借鑒吸收了前人和今人的最新研究成果,注釋疑難詞句及典故名物;逐篇翻譯;每章都作題解,概述該章主旨。在校對文字、注釋及作品辨?zhèn)?、評析方面盡可能汲取先賢時彥的最新研究成果?! ”緯姹緳?quán)威,注釋簡明,翻譯曉暢,裝幀精致,是熱愛中國傳統(tǒng)文化者的案頭必備書。    孟子是儒家最主要的代表人物之一,但其地位在死后相當(dāng)長的時間內(nèi)并非很高。直至唐韓愈《原道》中提出“堯以是傳之舜,舜以是傳之禹,禹以是傳之湯,湯以是傳之文、武、周公,文、武、周公傳之孔子,孔子傳之孟軻,軻之死,不得其傳焉”的說法,把孟子視為先秦儒家中惟一繼承孔子“道統(tǒng)”的人物,孟子其人其書的地位方才逐漸上升。北宋神宗熙寧四年,《孟子》一書首次被列入科舉考試科目之中;元豐六年,孟子首次被官方追封為“鄒國公”,翌年被批準(zhǔn)配享孔廟。以后《孟子》一書升格為儒家經(jīng)典,南宋朱熹又把《孟子》與《大學(xué)》、《中庸》、《論語》合為“四書”,其實際地位更在“五經(jīng)”之上。元朝至順元年,孟子被加封為“亞圣公”,以后就稱為“亞圣”,地位僅次于孔子。    《孟子》一書的作者尚無定論,至少有三種不同的說法:一為孟軻自著,此說來自漢代趙岐的《孟子章句》題辭;二為弟子輯成,此說來自唐代韓愈的《答張籍書》;三為師生合著,最早的說法來自《史記·孟子荀卿列傳》?,F(xiàn)多認為第三種說法較為可信,但是不論其作者為何人,《孟子》都是我們今天探尋孟子思想乃至儒家思想的重要依據(jù)。歷代《孟子》的注本很多,東漢趙岐的《孟子章句》、宋代朱熹的《孟子集注》、清人焦循的《孟子正義》等,都是很有影響的注本。    本次譯注以中華書局1954年版1986年北京第5次印刷《諸子集成》所收焦循的《孟子正義》為底本,并充分借鑒吸收了前人和今人的學(xué)術(shù)成果。

書籍目錄

梁惠王上  凡七章梁惠王下  凡十六章公孫丑上  凡九章公孫丑下  凡十四章滕文公上  凡五章滕文公下  凡十章離婁上  凡二十八章離婁下  凡三十三章萬章上  凡九章萬章下  凡九章告子上  凡二十章告子下  凡十六章盡心上  凡四十六章盡心下  凡三十八章

章節(jié)摘錄

孟子說:“現(xiàn)在,大王您的恩惠已經(jīng)施加到禽獸身上了,而百姓卻沒有得到好處,這是為什么呢?可見,舉不起一根羽毛,是自己不肯用力氣;一車柴草看不見,是自己不用眼去看;百姓得不到安撫,是自己沒有施行恩惠。所以大王您不用仁政統(tǒng)一天下,是不肯去做,并不是做不到?!毙鯁枺骸安蝗プ雠c做不到的表現(xiàn)有什么不一樣呢?”孟子說:“挾著泰山跨越渤海,對人說:‘我做不到。’這的確是做不到。為老人按摩捶背,對人說:‘我做不到?!遣豢先プ觯⒉皇亲霾坏?。因此大王不以仁政稱王天下,不是挾泰山跨越渤海之類的事情;大王不以仁政稱王天下,是為老人按摩捶背之類的事情。敬愛自己家的老人,進而敬愛別人家的老人;愛護自己家的孩子,進而愛護別人家的孩子,那么得天下易如反掌?!对姟分姓f:‘先給自己的妻子做出榜樣,然后推廣到兄弟,進而推廣到整個國家?!f的就是把這種善心推廣到他人。所以說廣施恩惠足以安定天下,不廣施恩惠連自己的妻兒都不能保護好。古代的賢君遠遠超過一般人,沒有別的原因,只不過善于推己及人罷了?,F(xiàn)在您的恩惠足以施加到禽獸身上,而百姓卻沒有得到好處,為什么呢?用秤稱一稱,然后知道輕重;用尺量一量,然后知道長短。萬物都是這樣,人心更是如此。大王您權(quán)衡一下。還是興師動眾,危及將士的生命,結(jié)怨于諸侯,然后心里才痛快呢?”宣王說:“不。我怎么以此為快呢?只是想借此來實現(xiàn)我的理想?!泵献訂枺骸按笸醯睦硐?,可以說給我聽聽嗎?”宣王笑而不答。孟子說:“是因為肥美的食物不能滿足口腹之欲呢?還是輕暖的衣服不能滿足軀體?或者五顏六色不夠看呢?還是美妙的音樂不夠聽?

編輯推薦

《孟子》為中華經(jīng)典名著全本全注譯叢書。

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用戶評論 (總計142條)

 
 

  •   近日,華東師范大學(xué)教授方勇領(lǐng)銜的現(xiàn)代版“四庫全書”工程――《子藏》項目,訴稱被同行以非常相近的名稱搶先申報國家社科基金一事引起多家媒體關(guān)注。   已獲2010年度國家社科基金重大委托項目資助的該項目名稱為《子?!罚椖控撠?zé)人是山東大學(xué)教授鄭杰文。   而鄭杰文曾于今年3月27日出席了由華東師范大學(xué)組織的《子藏》專家論證會。他的與會以及在會上的表現(xiàn)被認為是其《子?!讽椖繉Α蹲硬亍讽椖渴┮浴扒扇『缞Z”的直接證據(jù)。   方勇日前接受《科學(xué)時報》記者采訪時回憶,在2010年3月27日一整天的《子藏》專家論證會上,鄭杰文始終沒有提到他有所謂編纂《子海》的設(shè)想。他發(fā)言踴躍,明確指出《子藏》是繼《佛藏》、《道藏》、《儒藏》之后的又一大型叢書,很有價值;無論從社會意義,從提高中國內(nèi)地文化軟實力,還是為當(dāng)今學(xué)術(shù)界貢獻研究資料來說,《子藏》編纂工程都值得運作。   發(fā)言中,鄭杰文還從“《子藏》的兩種編法”、“《子藏》收書的種數(shù)”、“《子藏》整理的體例”、“《子藏》收書的版本”等幾個方面,和與會專家進行了認真討論;最后還在會議形成的《〈子藏〉論證決議書》上簽字,以表示對《子藏》工程的支持。   山東大學(xué)新聞網(wǎng)2010年6月18日上傳的一條“本站訊”稱:“近日,全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室正式下發(fā)文件,批準(zhǔn)山東大學(xué)申報的‘《子?!氛砼c研究’工程為2010年度國家社科基金重大委托項目,資助經(jīng)費每年80萬元。這是近年來山東大學(xué)人文社會科學(xué)領(lǐng)域獲得的資助經(jīng)費最大的國家項目?!?  《子?!帆@批國家社科基金重大委托項目資助的消息,令曾于今年3月27日出席華東師范大學(xué)《子藏》專家論證會的諸多專家和華東師大有關(guān)師生感到十分震驚。方勇說,《子藏》準(zhǔn)備工作已達7年,是全國學(xué)術(shù)界的重要工程。在他看來,鄭杰文的做法簡直就是巧取豪奪。   方勇向記者介紹說,《子藏》的“子”界定為“諸子百家”的“子”。所謂《子藏》,是搜輯影印自先秦至民國末年海內(nèi)外所有遺存的先秦漢魏六朝諸子白文本和歷代諸子注釋、研究專著,按《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《管子》、《晏子》、《荀子》、《曾子》、《子思子》、《孔子家語》、《孔叢子》、《子華子》、《孔子集語》、《商君書》、《慎子》等系列,分別編纂集成,為每種著述撰寫提要,考述著者生平事跡,揭示著作內(nèi)容,探究版本流變情況。共計約5000種著述,整個部頭大約與《四庫全書》相當(dāng)。   《子藏》收書的原則,一是要體現(xiàn)“全”,二是要體現(xiàn)“精”。所謂“全”,就是要全面發(fā)揮其數(shù)據(jù)性作用,把所有適合這個工程的書籍全部收錄進去;所謂“精”,就是要盡可能選擇最好的版本,讓版本來體現(xiàn)其學(xué)術(shù)價值。對提要則將進行認真反復(fù)打磨。各子的學(xué)術(shù)史將請各子學(xué)專家撰寫。整個《子藏》工程分兩個階段進行,先編纂先秦各子系列部分,再編纂漢魏六朝各子系列部分,計劃在10年內(nèi)全部完成。   據(jù)方勇介紹,《子藏》項目內(nèi)容包括諸子百家著作的整理和演繹,總字數(shù)預(yù)計將達10億,一套成品最終形態(tài)為1000冊700頁左右的16開大開本圖書,工程浩瀚,堪稱現(xiàn)代版《四庫全書》。而早在2003年4月20日,華東師范大學(xué)就曾與學(xué)苑出版社簽訂《莊子集成》出版合同,并擬陸續(xù)簽訂先秦其他諸子集成出版合同。此為《子藏》工程的起始,一大批碩士生、博士生協(xié)助工作。   2007年2月9日,以方勇為首的課題組經(jīng)多年努力,編成《〈子藏〉工程方案》,并提交給華東師大“985工程”辦公室。此方案概說部分主要包括《子藏》課題的價值、主要內(nèi)容、總體框架、基本思路和方法、已有工作基礎(chǔ)、最終成果形式、經(jīng)費預(yù)算、項目承擔(dān)者等內(nèi)容。后附長達16開40頁的《〈子藏〉總目》,詳列擬收先秦至民國子學(xué)著作書目4100種。2009年12月9日,方勇所在的先秦諸子研究中心向校方提交《關(guān)于〈子藏〉工程的工作設(shè)想》,就《子藏》工程啟動的一些實質(zhì)性問題提出了解決方案。   2010年3月26日~28日,華東師范大學(xué)舉行“《子藏》工程論證會”。會議由中華書局原總編傅璇琮擔(dān)任主席,卿希泰(四川大學(xué))、陳鼓應(yīng)(中國臺灣)、許抗生(北京大學(xué))、王水照(復(fù)旦大學(xué))、陸永品(中國社科院)、張雙棣(北京大學(xué))、蕭漢明(武漢大學(xué))、鄭杰文(山東大學(xué))、趙逵夫(西北師范大學(xué))、張涌泉(浙江大學(xué))、廖名春(清華大學(xué))等專家出席了會議。會議通過反復(fù)論證,形成了書面《〈子藏〉論證決議書》。李學(xué)勤因事不能出席,特向會議寄來了書面《論證意見》,認為“如能匯集成為《子藏》,實在是功莫大焉”。據(jù)論證會多數(shù)專家的意見,《子藏》應(yīng)該包括《論語》、《孟子》系列著作在內(nèi),則《子藏》總收書量將達到約5000種。   據(jù)方勇回憶,在上述《子藏》專家論證會上,鄭杰文發(fā)言踴躍,但始終沒有提到他有所謂編纂《子?!返脑O(shè)想。   2010年4月10日,華東師范大學(xué)在上海舉行了“《子藏》工程新聞發(fā)布會”,隨后國內(nèi)許多新聞媒體都報道了《子藏》工程的消息。它向世人宣布,我國一項重大的學(xué)術(shù)文化工程――《子藏》編纂工程已在上海啟動。   到目前為止,《子藏》已做成《莊子》系列集成(收入若干《莊子》白文本和歷代莊子學(xué)著作220種),及各書的提要,全部書稿已于兩年前交給上海古籍出版社。《老子》、《列子》、《管子》、《韓非子》等系列集成,正在以《莊子》系列集成為藍本進行編纂中。各主要子書的學(xué)術(shù)史多已在撰寫中。   華東師范大學(xué)為凝聚海內(nèi)外有關(guān)諸子學(xué)研究力量,于2006年創(chuàng)辦了大型諸子學(xué)學(xué)術(shù)??吨T子學(xué)刊》,每輯50萬至70萬字,由方勇任主編,上海古籍出版社公開發(fā)行。現(xiàn)在已在編輯第六輯。   針對鄭杰文在接受有關(guān)媒體采訪時所稱――自2008年起,山東大學(xué)在高亨先生《先秦諸子研究文獻目錄》(手稿本)基礎(chǔ)上,策劃“元學(xué)術(shù)典籍整理與研究”課題,后經(jīng)專家反復(fù)論證,最后以“《子?!氛砼c研究”工程為名申請國家社科基金項目,終獲立項――方勇等遍查資料和互聯(lián)網(wǎng),并沒發(fā)現(xiàn)曾有所謂“元學(xué)術(shù)典籍整理與研究”課題和“專家反復(fù)論證”的跡象。   方勇指出,鄭杰文所謂的“《子?!房蚣堋?,基本上搬用了《子藏》工程的框架。比如:第一,《子?!氛n題的名稱,只是改了《子藏》的一個字;第二,《子?!酚坝∽訉W(xué)書5000部,與《子藏》收書數(shù)量完全相同;第三,《子?!纷珜憽皵洝?,是《子藏》提要的翻版;第四,《子海》設(shè)置“精華編”, 而“精華編”的說法原是在《子藏》專家論證會上,由北京大學(xué)教授許抗生給《子藏》提出的建
  •   精裝硬皮,全本全譯全注是其最大的特點,翻看了孟子一書,內(nèi)頁紙張較薄,但對于中華書局來講,全套書裝訂大小一致,開本尺寸出入甚小,可見是盡心制作,用以收藏著實不錯,光史記就有厚厚九冊,以后只要這套書還有新本,必定收藏。至于內(nèi)容方面,每冊的譯注起源何本,都有詳細介紹,比如孟子譯注為中華書局1954版1986年第5次印刷《諸子集成》所收的清人焦循的《孟子正義》為底本編著而成。每一小章節(jié)一譯,前后對照,著實方便,原文差不多為宋體小四號字體,譯文為仿宋五號字體,區(qū)別明顯,不影響閱讀,很不錯
  •   孟子曾仿效孔子,帶領(lǐng)門徒周游各國。但不被當(dāng)時各國所接受,退隱與弟子一起著書。
      《孟子》一書是孟子的言論匯編,由孟子及其再傳弟子共同編寫而成,記錄了孟子的語言、政治觀點(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民貴君輕)和政治行動的儒家經(jīng)典著作。
      但考諸《孟子》,孟軻所見時君如梁惠王、梁襄王、齊宣王、鄒穆公、滕文公、魯平公等皆稱謚號,恐非孟子自作時所為也;又記孟子弟子樂正子、公都子、屋盧子皆以“子”稱,也斷非孟子之所為,其編定者極可能是孟子的弟子。成書大約在戰(zhàn)國中期。
  •   字大,段落清晰,注釋=準(zhǔn)確,裝幀精美,價格也很公道,真的想不出再選擇其它版本的必要。

    這套叢書,中華書局只出了幾種,看來是要試驗下,看銷量如何,反響如何。而且是每類都出了一本。詩歌:楚辭。儒家:孟子。道家:莊子。法家:韓非子。史學(xué):史記。當(dāng)當(dāng)沒看到史記。還有一本黃帝內(nèi)經(jīng)。依我看應(yīng)該盡快多出幾種,史學(xué)類倒沒必要,諸子百家一定要出全。

    希望大家都能盡快看到這套書。
  •   我記得在網(wǎng)上看過一個朋友的提問,說是想背誦古文,然后要找一種書,一大段一大段的那種,然后有翻譯,適合背誦的。我想這本書正適合。
    排版方面是那種一大段完了來一個相對應(yīng)的段落翻譯,沒有個別字詞的注釋。
    內(nèi)容方面我覺得不錯,很適合學(xué)習(xí)。
    裝訂設(shè)計什么的都還不錯,硬皮的,手感也好,紙張質(zhì)量這些方面也OK。
    相比而言,買中華經(jīng)典藏書那套里面的孟子,倒不如買這套。只是,如果要鉆研或者搞學(xué)術(shù),那還是看看《四書章句集注》《孟子正義》之類的吧。
  •   性善論是孟子哲學(xué)思想的核心。孟子繼承并發(fā)展了孔子“性相近也,習(xí)相遠也”的說法。當(dāng)今社會人心出現(xiàn)了問題 喪失了善惡的標(biāo)準(zhǔn) 身心扭曲 。只有學(xué)習(xí)中華古圣先賢的文化 懂得孝悌忠信 禮義廉恥 仁愛和平 才能恢復(fù)人類天性!
  •   《孟子》是中國儒家典籍中的一部,記錄了戰(zhàn)國時期思想家孟子的治國思想和政治策略,是孟子和他的弟子記錄并整理而成的?!睹献印吩谌寮业浼姓加泻苤匾牡匚唬瑸椤八臅敝?。
  •   古人思想有些地方,今人遠不能及,課本中即使有一些節(jié)選也如同管中窺豹。
    孟子的很多思想在今天也是很有現(xiàn)實意義,尤其民貴君輕,統(tǒng)治者如不仁不義則稱之獨夫,就這些思想,恐怕任何統(tǒng)治階級都不敢大肆傳播,否則真就得如臨深淵,如履薄冰。
    目前中國現(xiàn)狀,優(yōu)良的思想與文化沒有真正的發(fā)揚起來,浮躁拜金卻日甚,中華書局這套書很好,尤其注釋較多,又是白文,很容易讀,雖有時感覺有點缺乏古典的韻味,但對中國文化的傳播可以說是大有幫助,支持!
  •   也讀過不少版本的孟子,缺文、胡解。
    中華書局的這套書才是真正的全文《孟子》,注釋準(zhǔn)確,裝幀精美,價格公道,解渴!
  •   《孟子》一書,有多種版本,中華書局的此版本不失為一種初學(xué)者必讀之好此版本。對學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典必有大幫助!
  •   因為要寫論文才買的這本書,之前總覺得古文雖意蘊悠遠,但讀起來晦澀難懂,本人才疏學(xué)淺,不敢妄加評論??吹侥壳盀橹?,還沒發(fā)現(xiàn)什么毛病,但中華書局出版的這《孟子》一書,注釋詳細,翻譯到位,對我有很大的幫助。
  •   可以說這是本仿《論語》的書,是記載孟子及其學(xué)生言行的一部書,重點體現(xiàn)了孟子儒家思想,仁義禮智。經(jīng)典。收藏!
  •   孟子--(精)中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書好
  •   讀孟夫子的書,最養(yǎng)浩然之氣。代表中國精神的大半是孟子,而不是孔子
  •   價格便宜,裝幀漂亮,紙質(zhì)不錯。翻譯和注釋一般,沒有進一步發(fā)揮和闡釋孟子的思想。
  •   中華名著經(jīng)典--孟子,也是高考必讀的。這個版本全文全注全譯,好!這樣可以幫忙讀者更好滴閱讀,理解其精髓
  •   別人買的。是一本注釋較為簡單的《孟子》。對于只想大致了解內(nèi)容的讀者比較適合。想做研究的人推薦用楊伯峻的注本。
  •   中華書局的這套書非常好,我以前在當(dāng)當(dāng)上買了一本韓非子,這次又買了本孟子,翻譯的很準(zhǔn)確,字很大,裝幀的非常好,而且很便宜,物美價廉,值得購買!
  •   收藏的話較適合,最嚴謹、長學(xué)問、能收到人格熏陶的還是長沙楊(楊伯峻先生)的《孟子譯注》!這才是真正的源!

    不過中華書局的書還是很喜歡,因為精美!
  •   孔曰成仁,孟曰取義,孟子對儒家思想的貢獻是巨大的,雖然孟子是個理想主義者,但是他的政治思想,價值很大,在今天,仍然如此。
  •   孟子自是一部好書,這無庸贅言;但要對孟子作一個譯注,則此人亦必對孟子有深切之研究不可。而此人對于孟子是否有研究,作為讀者,有時也并不容易辨別。譯注之人容易辨別,但出版社還是容易辨別的,而中華書局無疑是在古籍整理方面的佼佼者,而此版本印裝精美,值得一讀。
  •   戰(zhàn)國儒家。首推孟子與荀子,孟軻之文,文勢磅礴,筆端常帶感情
  •   孟子,是中國經(jīng)典文化之思想精髓,可惜此版本,不是繁體豎排
  •   必備書,有時間的都可看看,孟子的書有邏輯,不像論語等書,直接說觀點,下結(jié)論
  •   中華書局的孟子全本,不錯。
  •   還在讀論語.三字經(jīng)和弟子規(guī)過了一遍.增廣賢文還沒讀完,詩經(jīng)太難先放一邊了.待論語讀完再考,再把大學(xué)中庸看了再看孟子.
  •   這書我還沒細讀,隨手翻了一下,方老師的注譯相當(dāng)簡明,對孟子書的普及很有幫助.
  •   我最喜歡的一部經(jīng)典之一。孟子具有最博大的胸懷。
  •   封面是硬質(zhì)的,感覺很不錯哦,原文字體比譯文大,好看,也蠻詳細的,要是原文用繁體字就更好了~孟子容易懂些~喜歡!
  •   喜歡孟子的雄辯,欣賞孟子的言辭。中國經(jīng)典,不得不看的一本好書
  •   一直很佩服以前的人,在那個時代能提出那么多令人深思的想法。孟子的仁義思想深入人心。
  •   這本書我正在閱讀中,一翻開書就感受到孟子的那種高超的思辨,條理清晰。尤其是其中的比喻,可以說用得是出神入化。
  •   孟子的書,需要仔細品讀。仁、義、禮、智,所有這些東西,正是我們這個現(xiàn)代社會里許多人身上缺少的成分。
  •   孟子譯注 印刷較好
  •   這本書送來的時候裝訂很好 紙張也不錯。內(nèi)容也很精湛。對于了解孟子的思想很有幫助。
  •   好書是無法用語言形容的 孟子 就是這樣的書 好書
  •   想了解孟子的思想,所以買了次數(shù),留著慢慢品味
  •   孟子講述的是做人的基本道理,在物欲橫流的今天,放下物質(zhì)的包袱,進入到哲人的精神,相信另有一番感覺
  •   孟子傳人,弘揚中華文化!
  •   《孟子》很精致
  •   孟子是必讀書目,這本書的裝訂真的非常好。
  •   佩服孟子!喜歡這本書!
  •   大愛孟子
  •   孟子以辯才出名
  •   孟子的理論,足以救世。
  •   孟子也是我們的學(xué)習(xí)榜樣,推薦!
  •   治國不聞孟子者如何?
  •   裝幀設(shè)計精美,題解、原文、注釋、譯文自然結(jié)合,適合各階層富有精神品位之人士捧讀收藏。
  •   一套值得認真閱讀、學(xué)習(xí)和收藏的經(jīng)典國學(xué)書。中華書局的這套國學(xué)書,個人認為比上海古籍出版社的那一套好得多。封面設(shè)計、紙張質(zhì)量都沒的說。特別是排版順暢清晰,題解、正文、注釋及譯文不同字體的印刷設(shè)計,更顯國學(xué)的文字簡潔與道義深邃。愿日后與書友共享讀書感悟。
  •   選來選去決定買這本,主要是這本書看著感覺真的很好,排版印刷質(zhì)量非常不錯,才會有這么舒服的感覺全書是簡體的
    至于注釋,雖然讀起來不如楊伯峻版本的過癮,但是對于文意疏通確實足夠了
    況且本來就有很多至今無法一致定論的直接和翻譯,作者只是一家之言。
    我們應(yīng)該從中吸取整體的思想,而非糾結(jié)于小的地方。
    總之,收藏,閱讀的好書。
  •   中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書印制精美,內(nèi)容上乘,我每本都收了!
  •   一,書張質(zhì)量好.
    二.國粹經(jīng)典,書本內(nèi)容不多說,
    三,至于翻譯,湊合,但相對于文言文翻譯,中華書局算是不錯.但對于閱讀文言文盡量不要依賴白話文.個人認為,文言文是一種富有含義,富有感情的文字.而白話文翻譯是一種膚淺的理解,無法解釋更深的內(nèi)涵.
  •   此注譯本很稱心如意,注釋字詞量大,不懂的字詞幾乎注釋了,譯文準(zhǔn)確簡潔,,明白易懂。
  •   這一系列的書都堪稱經(jīng)典,孟夫子的理論是儒家代表之一,應(yīng)當(dāng)瞻仰!
  •   儒家思想及其學(xué)說的代表著作。
  •   第一,質(zhì)量很棒,印刷沒問題,紙質(zhì)不錯;第二,內(nèi)容很全,,注釋非常精,看得出很用心編排;第三,書本身內(nèi)容很棒,愛不釋手,反復(fù)研讀中。
  •   書的印刷質(zhì)量很好,外面還有塑封。里面有詳細的注釋和講解翻譯,字體大小也合適
    內(nèi)容上感覺很不錯,比想象的好多了啊~開心
  •   書的內(nèi)容很好,看起來也很輕松,有全注全釋。這套中華書局的書紙質(zhì)包裝都很不錯,不容易磨損之類的。值得一買。
  •   此書是精裝版本的,中華書局的,既益于閱讀又可以用之收藏,中華經(jīng)典,值得一讀。
  •   比其他出版社出的要全一點,這是我在市面上找到最全的一本了,雖然翻譯有漏洞,但是依舊算是不錯的,快把這系列的書買全了,中華書局的翻譯還是比較扎實的,類似說教,更像是教科書
  •   首先包裝很精細、紙質(zhì)也不錯
    譯文翻譯的也不錯、注釋也挺詳細的
    合理的排版、低價位
    是值得買的一本好書。
  •   儒家的經(jīng)典著作,不用再說了。
  •   中華書局的書沒錯的~~四書五經(jīng)。必須是這個數(shù)據(jù)的
  •   好書,可以一窺亞圣風(fēng)采
  •   儒家經(jīng)典要好好學(xué)習(xí)一下
  •   儒家經(jīng)典之作
  •   這類中華書局的書質(zhì)量沒的說,內(nèi)容堪稱經(jīng)典。書的外包裝全新沒有動過的。
  •   書超新 還有皮 注釋再多點就好了
  •   還不錯,只是不太懂,儒家學(xué)說,難。
  •   這個版本全文全注全譯,好!這樣可以幫忙讀者更好滴閱讀,理解其精髓.
  •   印刷各方面都還可以,注釋也行,閱讀國學(xué),增加點個人修養(yǎng)
  •   四書五經(jīng)都該好好讀讀,這本不錯裝幀也挺不錯的
  •   這整套書籍都非常優(yōu)秀,
    精裝外皮,
    題解、註釋以及譯文,
    最為重要的是全本。
    中華書局的很多古籍都是閹割本,
    但是這一套終於擺脫此厄運。\
    希望大家都能發(fā)現(xiàn)這套藏書,
    另外希望中華書局儘快出全~
  •   有注釋能看明白
  •   中華書局的經(jīng)典之作,值得收藏
  •   挺適合收藏的裝幀設(shè)計,內(nèi)容看起來也易懂,有興趣看完的書才是好書。
  •   很好的版本,翻譯和裝幀都很好。
  •   同系類的經(jīng)典之作,包裝紙張方面質(zhì)量都很不錯,是值得收藏的書!
  •   很好的書,正版價格也劃算,滿意!讀書可以使自己的知識得到積累,君子學(xué)以聚之??傊?,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發(fā)現(xiàn). 最大的好處是可以讓你有屬于自己的本領(lǐng)靠自己生存。 讓你的生活過得更充實,學(xué)習(xí)到不同的東西。高爾基先生說過:“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書,可以讓你覺得有許多的寫作靈感??梢宰屇阍趯懽魑牡姆椒ㄉ嫌玫母谩T趯懽鞯臅r候,我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓別人覺得你更富有文采,美感。 多讀書,可以讓你全身都有禮節(jié)。俗話說:“第一印象最重要?!睆哪懔艚o別人的第一印象中,就可以讓別人看出你是什么樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風(fēng)度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量?!辈诲e,多讀書,增長了課外知識,可以讓你感到渾身充滿了一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方向。所以,書也是我們的良師益友。
  •   孔孟孔孟,如何能少得了孟軻呢:)
  •   為女兒買的,注釋詳盡,解說大眾化,適合中學(xué)生閱讀。送女兒的。
  •   因為“生于憂患,死于安樂”這句話我下定決心買這本書回來研讀。
    四書對中國歷史和傳統(tǒng)的影響已經(jīng)滲透到我們這個民族的骨髓,仔細研讀,收獲頗豐。
  •   這套書買了三本了,大學(xué)養(yǎng)成的習(xí)慣,蠻好,雖然讀過,但換一版本看看心情不錯
  •   喜歡經(jīng)典本身,也喜歡本書認真的注與譯,還有富于深情的評論。
  •   全注全譯,很好的一本書
  •   印刷精美,可以收藏,版本也不錯,翻譯精確!
  •   很好的一本書,注釋很好,可讀性強
  •   中華書局出的書,質(zhì)量都很好,信譽度比較高,比較放心。
  •   翻譯,解釋注都有,比較好
  •   挺不錯的,紙張可以,全注全譯,喜歡的朋友值得擁有!
  •   買來給孩子參考看的,注釋有點少
  •   質(zhì)量很好,注釋也很精辟。
  •   中華書局的經(jīng)典!
  •   中華民族的經(jīng)典著作,值得收藏。
  •   粗略翻看了一遍,中華書局的書質(zhì)量一如即往的好,這套書已經(jīng)快買齊了,閑瑕時可以慢慢的學(xué)習(xí)
  •   認準(zhǔn) 中華書局出版 的書
  •   圣賢書的內(nèi)容不敢妄評,心中只抱敬仰之情
    排版,紙張,譯文都能不錯
    沒有影響閱讀和理解的紕漏
    考究學(xué)者勿視
  •   中華書局的做工是值得所有愛書之人的信任的
  •   書好,譯注一流,印刷一流,值得收藏
  •   書的質(zhì)量很好,中華書局的書沒的說
 

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