韓非子

用戶評(píng)論 (總計(jì)164條)

•   戰(zhàn)國時(shí)期法家學(xué)說的集大成之作
  　　《韓非子》是先秦法家集大成之杰作，是我國古代政治學(xué)方面的名著，在古代哲學(xué)、文學(xué)史上也享有盛譽(yù)。韓非的文鋒犀利，議論透辟，推證事理，切中要害。值得一提的是，書中記載了大量膾炙人口的寓言故事，如“自相矛盾”、“守株待兔”、“諱疾忌醫(yī)”、“濫竽充數(shù)”等，至今仍給人以深刻的啟迪。
  　　本書版本權(quán)威，注釋簡明，翻譯曉暢，硬面精裝，裝幀高雅，是熱愛中國傳統(tǒng)文化者的案頭必備書。
  《韓非子》五十五篇文章，按內(nèi)容來看似可以分為十組。第一組包括《五蠹》、《八說》、《六反》、《詭使》、《亡征》五篇，這組文章通過細(xì)致的分析，批判了他所否定的各種社會(huì)現(xiàn)象，然后提出了自己的法治理論。第二組包括《奸劫弒臣》、《說疑》、《愛臣》、《八奸》、《備內(nèi)》五篇，較上一組考察的社會(huì)現(xiàn)象更集中，重點(diǎn)分析了奸臣篡權(quán)的各種陰謀活動(dòng)，還分析了宮廷內(nèi)部潛藏的危險(xiǎn)。第三組包括《孤憤》、《說難》、《難言》、《和氏》、《入主》、《問田》六篇，跟韓非的政治經(jīng)歷有關(guān)，表明了作者的政治立場。第四組包括《八經(jīng)》、《定法》、《有度》、《心度》、《守道》、《制分》、《飭令》、《二柄》、《南面》、《用人》、《安?！?、《三守》、《難勢(shì)》、《功名》共十四篇，是韓非為君主設(shè)計(jì)的建國綱領(lǐng)，全面論證了他的專政理論和方法。第五組包括《顯學(xué)》、《忠孝》、《飾邪》、《問辯》四篇，主要是批判了先秦諸子各家的學(xué)術(shù)主張，表達(dá)了加強(qiáng)思想控制的要求。第六組包括《揚(yáng)權(quán)》、《主道》、《解老》、《喻老》、《大體》、《觀行》六篇，主要是解說《老子》或黃老之道以表明自己的哲學(xué)觀點(diǎn)。第七組包括《難一》、《難二》、《難三》、《難四》四篇，采用辯難的方式，闡述了韓非的政治觀點(diǎn)。第八組包括《內(nèi)外儲(chǔ)說》六篇和《十過》，韓非從大量的歷史故事和民間傳說中概括出一些論點(diǎn)，進(jìn)一步論述了其法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合的法治理論，這幾篇文章形象生動(dòng)，文學(xué)性強(qiáng)。第九組包括《說林》上、下兩篇，是韓非搜集的原始資料。第十組包括《存韓》、《初見秦》兩篇，是與韓非相關(guān)的歷史事件的記錄，不是韓非所作。
•   戰(zhàn)國時(shí)期法家學(xué)說的集大成之作 　　《韓非子》是先秦法家集大成之杰作，是我國古代政治學(xué)方面的名著，在古代哲學(xué)、文學(xué)史上也享有盛譽(yù)。韓非的文鋒犀利，議論透辟，推證事理，切中要害。值得一提的是，書中記載了大量膾炙人口的寓言故事，如“自相矛盾”、“守株待兔”、“諱疾忌醫(yī)”、“濫竽充數(shù)”等，至今仍給人以深刻的啟迪。 　　本書版本權(quán)威，注釋簡明，翻譯曉暢，硬面精裝，裝幀高雅，是熱愛中國傳統(tǒng)文化者的案頭必備書。 《韓非子》五十五篇文章，按內(nèi)容來看似可以分為十組。第一組包括《五蠹》、《八說》、《六反》、《詭使》、《亡征》五篇，這組文章通過細(xì)致的分析，批判了他所否定的各種社會(huì)現(xiàn)象，然后提出了自己的法治理論。第二組包括《奸劫弒臣》、《說疑》、《愛臣》、《八奸》、《備內(nèi)》五篇
•   　《韓非子》是先秦法家集大成之杰作，是我國古代政治學(xué)方面的名著，在古代哲學(xué)、文學(xué)史上也享有盛譽(yù)。韓非的文鋒犀利，議論透辟，推證事理，切中要害。值得一提的是，書中記載了大量膾炙人口的寓言故事，如“自相矛盾”、“守株待兔”、“諱疾忌醫(yī)”、“濫竽充數(shù)”等，至今仍給人以深刻的啟迪。
  　　本書版本權(quán)威，注釋簡明，翻譯曉暢，硬面精裝，裝幀高雅，是熱愛中國傳統(tǒng)文化者的案頭必備書。
•   先秦法家集大成之杰作，是我國古代政治學(xué)方面的名著，在古代哲學(xué)、文學(xué)史上也享有盛譽(yù)。韓非的文鋒犀利，議論透辟，推證事理，切中要害。值得一提的是，書中記載了大量膾炙人口的寓言故事，如“自相矛盾”、“守株待兔”、“諱疾忌醫(yī)”、“濫竽充數(shù)”等，至今仍給人以深刻的啟迪。
•   《韓非子》是韓非主要著作的輯錄，共有文章五十五篇，十余萬字。里面的文章，風(fēng)格嚴(yán)峻峭刻，干脆犀利，里面保存了豐富的寓言故事，在先秦諸子散文中獨(dú)樹一幟，呈現(xiàn)韓非極為重視唯物主義與功利主義思想，積極倡導(dǎo)君主專制主義理論，目的是為專制君主提供富國強(qiáng)兵的霸道思想。韓非子主張君主集權(quán)，提出重賞罰，重農(nóng)戰(zhàn)，反對(duì)儒、墨“法先王”（效法古代君王對(duì)國家的管理），主張變法改革。《史記》載：秦王見《孤憤》、《五蠹》之書，曰：“嗟乎，寡人得見此人與之游，死不恨矣！”可知當(dāng)時(shí)秦王的重視?！俄n非子》也是間接補(bǔ)遺史書對(duì)中國先秦時(shí)期史料不足的參考重要來源之一，著作中許多當(dāng)代民間傳說和寓言故事也成為成語典故的出處。
•   韓非子--（精）中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書在書店看上了這本書一直想買可惜太貴又不打折，回家決定**當(dāng)看看，果然有折扣。毫不猶豫的買下了，當(dāng)當(dāng)速度果然非?？斓?，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書了。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀家人閱讀，收藏還是送人都特別有面子的說，特別精美各種十分美好雖然看著書本看著相對(duì)簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封面和封底的設(shè)計(jì)、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細(xì)膩具有收藏價(jià)值。書的封套非常精致推薦大家購買。打開書本，書裝幀精美，紙張很干凈，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時(shí)候似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現(xiàn)在我面前。作業(yè)深入淺出的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實(shí)值得回味無論男女老少，第一印象最重要。從你留給別人的第一印象中，就可以讓別人看出你是什么樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風(fēng)度。多讀書，可以讓你多增加一些課外知識(shí)。培根先生說過知識(shí)就是力量。不錯(cuò)，多讀書，增長了課外知識(shí)，可以讓你感到渾身充滿了一股力量。這種力量可以激勵(lì)著你不斷地前進(jìn)，不斷地成長。從書中，你往往可以發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯(cuò)誤，擺正自己前進(jìn)的方向。所以，書也是我們的良師益友。多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地面對(duì)困難。讓你用自己的方法來解決這個(gè)問題。這樣，你又向你自己的人生道路上邁出了一步。多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調(diào)節(jié)身體的血管流動(dòng)，使你身心健康。所以在書的海洋里遨游也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放松心情也是一種十分明智的。讀書能陶冶人的情操，給人知識(shí)和智慧。所以，我們應(yīng)該多讀書，為我們以后的人生道路打下好的、扎實(shí)的基礎(chǔ)！讀書養(yǎng)性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書卷氣讀書破萬卷，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就才思敏捷舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，只要熟讀深思，你就可以知道其中的道理了讀書可以使自己的知識(shí)得到積累，君子學(xué)以聚之?？傊?，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。其實(shí)讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發(fā)現(xiàn).最大的好處是可以讓你有屬于自己的本領(lǐng)靠自己生存。最后在好評(píng)一下當(dāng)當(dāng)客服服務(wù)態(tài)度好，送貨相當(dāng)快,包裝仔細(xì)！這個(gè)也值得贊美下希望當(dāng)當(dāng)這樣保持下去，越做越好
•   《韓非子》是先秦法家集大成之杰作，是我國古代政治學(xué)方面的名著，在古代哲學(xué)、文學(xué)史上也享有盛譽(yù)。內(nèi)容譯得不錯(cuò)，書中還有許多的寓言故事，給人以深刻的思考，得細(xì)細(xì)品讀。
•   書的質(zhì)量很好，很厚的一本，很全，中華書局的書就是信得過，譯注很詳細(xì)，很好的一本書，喜歡或者想了解法家思想的人值得一看。韓非子的文章構(gòu)思精巧，描寫大膽，語言幽默，于平實(shí)中見奇妙，具有耐人尋味、警策世人的藝術(shù)效果。韓非子還善于用大量淺顯的寓言故事和豐富的歷史知識(shí)作為論證資料，說明抽象的道理，形象化地體現(xiàn)他的法家思想和他對(duì)社會(huì)人生的深刻認(rèn)識(shí)。在他文章中出現(xiàn)的很多寓言故事，因其豐富的內(nèi)涵，生動(dòng)的故事，成為膾炙人口的成語典故，至今為人們廣泛運(yùn)用了。
•   這本中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書韓非子很不錯(cuò)，韓非生年不詳。根據(jù)史記·老莊申韓列傳記載，韓非是韓國的宗族公子，為人口吃，不能道說而善著書。他曾與秦國的丞相李斯一同問學(xué)于荀子，李斯自以為不如韓非。韓非所處的時(shí)代是中國歷史上諸侯爭霸、戰(zhàn)亂連綿的空前動(dòng)蕩時(shí)期，他目睹了韓國屢次敗于秦國，損兵削地，國勢(shì)日衰，便多次上書韓王，希望韓王變法圖強(qiáng)，但韓王均不采納。韓非生年不詳。根據(jù)史記·老莊申韓列傳記載，韓非是韓國的宗族公子，為人口吃，不能道說而善著書。他曾與秦國的丞相李斯一同問學(xué)于荀子，李斯自以為不如韓非。韓非所處的時(shí)代是中國歷史上諸侯爭霸、戰(zhàn)亂連綿的空前動(dòng)蕩時(shí)期，他目睹了韓國屢次敗于秦國，損兵削地，國勢(shì)日衰，便多次上書韓王，希望韓王變法圖強(qiáng)，但韓王均不采納。
•   高中時(shí)層讀過《韓非子》的《五蠹》這篇文章，對(duì)其思想還是沒有很深的接觸。后來看了《大秦帝國》和《商君書》，感覺非常有看《韓非子》的必要。有防人的措施，有說服人的建議，有對(duì)法治思想的堅(jiān)持，最為重要的當(dāng)為“不法古，不循今”的觀點(diǎn)，非常值得我們的借鑒。
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  字大，段落清晰，注釋準(zhǔn)確，裝幀精美，價(jià)格也很公道，真的想不出再選擇其它版本的必要。
  
  這套叢書，中華書局只出了幾種，看來是要試驗(yàn)下，看銷量如何，反響如何。而且是每類都出了一本。詩歌：楚辭。儒家：孟子。道家：莊子。法家：韓非子。史學(xué)：史記。當(dāng)當(dāng)沒看到史記。還有一本黃帝內(nèi)經(jīng)。依我看應(yīng)該盡快多出幾種，史學(xué)類倒沒必要，諸子百家一定要出全。
  
  希望大家都能盡快看到這套書。
•   韓非子這本書寫的好，其中里面有很多篇章我很早就會(huì)背誦了，例如二柄，揚(yáng)權(quán)，八奸，十過，亡征，寫的太經(jīng)典了。
•   印刷和裝訂質(zhì)量都很好，非常值得收藏的一本書。更重要的是書的內(nèi)容絕對(duì)超乎我的想象，也可能是以前對(duì)韓非子的了解太少了，雖知他是法家之集大成者，但仍然被他深刻而實(shí)用的思想所折服了。儒家學(xué)說固然是王道之說，但謀略知識(shí)太少，而法家和縱橫家則填補(bǔ)了這個(gè)空白，先哲們高超的謀略技巧和優(yōu)美的文章都是我們中華民族的寶貴財(cái)富，韓非子就是是同時(shí)具備這兩點(diǎn)的書之一。此外《長短經(jīng)》也是一本好書，一并推薦給大家！
•   一直在找中華經(jīng)典名著的好版本。收到中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書的《韓非子》，第一感覺就是很經(jīng)典，很不錯(cuò)！值得閱讀跟收藏！而且有塑膜包裹干凈整潔。
•   韓非子，法家經(jīng)典，很有必要一讀。有注釋翻譯，個(gè)人覺得還不錯(cuò)。精裝的，紙張價(jià)格還比較合理
•   法家的書籍不如儒家這般汗牛充棟，所以作為法家集大成者的《韓非子》就是非讀一讀不可的了，而這本《韓非子》又是到目前為止看到的較好的一本翻譯版，所以十分值得一讀。
  
  但是法家的思想和其他諸子百家的不同，實(shí)踐性偏強(qiáng)，許多內(nèi)容在現(xiàn)在看來依然十分正確。
  
  美中不足自然是價(jià)格，嫌貴。
•   斷斷續(xù)續(xù)搜羅了近一個(gè)月關(guān)于韓非注釋，集解等方面的信息。因?yàn)樽约簢鴮W(xué)功底一般，總想最好買一本聲望高的版本。原本打算買張覺先生和陳奇猷先生的書，據(jù)說二人造詣很高。但兩部書均為繁體字豎版，對(duì)于我這樣的初學(xué)者來說多有困難之處。而周勛初版本也不錯(cuò)，只是據(jù)說與此中華書局版的底本是同出一處。考慮到中華書局圖書歷來中規(guī)中矩，料定兩本書應(yīng)該不會(huì)有多少出入。所以選了性價(jià)比較高的中華書局版。拿到書后也很滿意，紙張裝訂都不錯(cuò)。
•   中國人應(yīng)當(dāng)要讀國學(xué)。韓非子的人生是一個(gè)悲劇，在亂世中，心機(jī)不如李斯，被陷害致死，致使政治抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn)，可嘆可悲！但他的法家思想對(duì)秦王朝卻影響極深。秦王朝是勝也法家，敗也法家。秦王朝以法治而強(qiáng)，亦以法治而亡?？梢娙魏蔚乃枷搿⒗碚撨\(yùn)用到極致，都不是好事。物極必反，盛極必衰，儒學(xué)也是如此。
•   韓非子--（精）中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書；中華之寶，老祖宗的東西流傳下來，一定有他的道理，值得大家品賞；
•   先秦諸子早已遠(yuǎn)去，唯有透過思想的結(jié)晶來觀他們的背影，法治的呼聲已呼喊了幾千年，韓非子也因法治而喪生，到如今仍未實(shí)現(xiàn)，先秦諸子的思想定會(huì)流傳下去。
•   初讀書本的前幾篇文章之后再來評(píng)論：韓非子的思想，部分思想封建塵垢之外，大部分值得吸取。
•   韓非子確是千古奇才，對(duì)我來說很多內(nèi)容絕對(duì)是心有戚戚,這本書講述的刑名，八奸，十過等等放在今天依然是顛簸不破的道理。相對(duì)于孔子的教化眾生以治世，韓非子才是真正治世的大師。半部韓非可以治天下，古人誠不欺我。
•   《韓非子》，讓我的思想對(duì)法家的理解又上升了一個(gè)層次，對(duì)人生的體會(huì)又有了新的見解。讀完后，我又要重新閱讀《道德經(jīng)》，又要重新理解《道德經(jīng)》。
  好書! 為什么中國的課本沒有將上面的文章摘錄上學(xué)生的教科書呢？
  《韓非子》、《道德經(jīng)》的思想境界、思想層次、思想高度，我認(rèn)為儒家經(jīng)典像《論語》、《孟子》是不能望其項(xiàng)背的?！俄n非子》、《道德經(jīng)》是務(wù)實(shí)的經(jīng)典，而《論語》、《孟子》是務(wù)虛的代名詞。
•   今天終于有個(gè)態(tài)度好的額送貨員了。今天天下著雨，送貨員打電話來的時(shí)候我在洗澡，所以十分鐘后才去樓下拿書。結(jié)果書包的很嚴(yán)實(shí)，一點(diǎn)都沒淋雨，送貨員倒是在雨中站了很久。
  書是嶄新的，都沒開封過（外面有薄膜包著），更沒有淋濕。難得有那么負(fù)責(zé)的送貨員，我想當(dāng)感動(dòng)。
  書本身是經(jīng)典名著，這個(gè)版本的《韓非子》有詳細(xì)的譯注，雖說有些地方尚待商榷，但總體質(zhì)量很不錯(cuò)的，值得一買。
•   韓非法家的代表人物。多次上書韓王變法圖強(qiáng)，不見用，乃發(fā)憤著書立說，以求聞達(dá)。秦王政慕其名，遺書韓王強(qiáng)邀其出使秦國。在秦遭李斯、姚賈誣害，死獄中。比較各國變法得失，提出“以法為主”，法、術(shù)、勢(shì)結(jié)合的理論，集法家思想大成。古人的智慧好書
  
  
•   這是我認(rèn)為翻譯韓非子最好的一本，裝幀設(shè)計(jì)更是沒得說。值得！
•   9月買了兩本韓非子的書,一本是圖畫試的,里面就是講了幾個(gè)我們從小就聽過的故事,而且書質(zhì)量特別不好,貨收后不到半個(gè)小時(shí).書都散架了.
  將就著看完后,覺得不對(duì)頭,韓非子,是法家集大成者,不可能只寫了那么幾個(gè)故事.于是有買了這本中華書局的,訂貨后第二天就收到書了,印刷,質(zhì)量,包裝都不錯(cuò).實(shí)在值得推薦.
•   諸子百家的經(jīng)典，法家集大成者韓非子。好書，一定要好好讀。
•   包裝很好，硬皮線裝。是目前我認(rèn)為最好的韓非子的簡體本，注釋詳盡。熟諳古語言者與及粗淺者都適用。讀一下吧，你就明白贏政為什么要說：“嗟乎！得見此人，死不恨矣！”
•   韓非子寫的東西就是犀利，法、術(shù)寫的偏多，勢(shì)好像沒怎么體現(xiàn)，值得推薦的一本好書
•   最近想讀一讀韓非子的書，收到書后看了幾篇，譯的很好，沒有喪失原作品的精神，很滿意。
•   在書城看了一部分，決定購買，這個(gè)版本不一樣，中華書局出品，值得收藏，至少序的部分，寫得不錯(cuò)。韓非是法家集大成者，突出表現(xiàn)是把法、術(shù)、勢(shì)三者有機(jī)集合，整體闡述。如今電視書籍過于強(qiáng)調(diào)“術(shù)”，這種導(dǎo)向，我認(rèn)為是有問題的。境界的提升還是要多向老祖宗學(xué)習(xí)。要惡補(bǔ)文言文了，哎。。。。
•   韓非出仕太晚，可以說當(dāng)時(shí)天下已經(jīng)大局已定，最終死于李斯之手，不免讓人感到歷史的無奈與無情。不過李斯有才無德，最后還是死于小人之手，也算罪有應(yīng)得，上蔡牽黃豈可復(fù)得！
  古人思想有些地方，今人遠(yuǎn)不能及，課本中即使有一些節(jié)選也如同管中窺豹。
  目前中國現(xiàn)狀，優(yōu)良的思想與文化沒有真正的發(fā)揚(yáng)起來，浮躁拜金卻日甚，中華書局這套書很好，尤其注釋較多，又是白文，很容易讀，雖有時(shí)感覺有點(diǎn)缺乏古典的韻味，但對(duì)中國文化的傳播可以說是大有幫助，支持！
•   古人很聰明，從這本書中得到體現(xiàn)。
  韓非為人口吃，書卻寫的非常好。
  說難是其中的經(jīng)典章節(jié)。
  可以說，每章都是經(jīng)典了。
•   書質(zhì)量很好 翻譯得也很到位 個(gè)人認(rèn)為先秦散文再?zèng)]有超越韓非子的了
•   本套叢書為全本。所收書目是經(jīng)史子集中最為經(jīng)典的著作，以權(quán)威版本為核校底本，約請(qǐng)業(yè)內(nèi)專家進(jìn)行注釋和翻譯。注釋準(zhǔn)確簡明，譯文明白曉暢。
•   學(xué)習(xí)法家的名圣韓非子先生書，使人受益匪淺，現(xiàn)在先通讀下。
•   天才的思想家，韓非子的法家理論，對(duì)治國治業(yè)的管理工作很有指導(dǎo)意義，尤其在專制社會(huì)中。
•   題解，注釋，譯文，很到位。更重要的是這是韓非全本詮注，可見學(xué)者功力。贊一個(gè)。
•   秦國因?yàn)樯眺弊兎ú拍軓?qiáng)大，商鞅變法的主要來源就是韓非子的法家學(xué)說
•   很好，韓非不愧是先秦法家的集大成者??！文章就是好，前無古人，后無來者
•   看過了《大秦帝國》之后才了解到韓非子的一生，自古學(xué)而優(yōu)則仕，韓非子英年早逝，如果入秦之后韓非子能得以重用，安知原生文明時(shí)代會(huì)否多一個(gè)璀璨的明星。他留下來的結(jié)晶就是這本《韓非子》 讀后發(fā)人深醒，是一本好書，質(zhì)量與翻譯方面也很不錯(cuò)，值得購買
•   一向喜歡韓非子的文章，這次買該書也是到書店先看了之后買的，書籍的印刷和包裝都很好，但是我收到的這個(gè)書似乎在運(yùn)輸過程中給擠壓變形了，郁悶的很！
•   韓非子這本書要結(jié)合其他的書一起看,它全是揭露的人性的陰暗面,看多了會(huì)對(duì)人性失望!偶爾還看看儒家的東西會(huì)不至于讓自己憤世嫉俗!
•   韓非子的法家思想很好，
•   韓非子，法家的重要開創(chuàng)人物，對(duì)于中國管理的探索也具有指導(dǎo)意義，很好。
•   書很好，是正版，一直很喜歡韓非子，這個(gè)版本也不錯(cuò)，值得一看
•   經(jīng)典的好好書
  
  韓非子是中國最有用的一個(gè)思想家，中華書局點(diǎn)校的，質(zhì)量更是可靠，這種書要細(xì)讀，常 讀，精讀
•   沒讀韓非子之前，我不懂管理的本質(zhì)，讀了之后，懂了管理的本質(zhì)，管理的本質(zhì)就是控制大局，不論此人人品再好，不能控制大局，管理做不好，不論此人人品再差，只要能控制大局，管理就能做好。我覺得這樣的書，應(yīng)該出現(xiàn)在我們中學(xué)教育里，這將更有利于我們走入社會(huì)。
•   對(duì)于韓非子的經(jīng)典解讀，值得我們閱讀，從中學(xué)到智慧。
•   本書內(nèi)容尊重韓非子的原文，并對(duì)原文作出了比較標(biāo)準(zhǔn)的解釋，降低了讀者閱讀的難度。
•   值得一看！韓非的思想對(duì)現(xiàn)代人一樣有用！很難想象！
•   中華文化博大精深，韓非子的著作經(jīng)久不衰。
•   韓非子有口吃！但寫文章確實(shí)一流！還是法家思想集大成者！
•   韓非子的著作涉及很多陰柔之術(shù)
•   相較簡版的韓非子，這本內(nèi)容多，排版清晰，喜歡。
•   知不易,行不易.韓非知而難行,眾生何智?
•   通過臺(tái)灣的曾仕強(qiáng)老師的課堂講的幾個(gè)韓非子的著作了解了韓非子，這本制作精美，封皮紙殼尤其好，適合長久拜讀
•   希望能夠全面認(rèn)識(shí)韓非子的思想。
•   韓非子的竣很值得看
•   了解了商鞅，了解了申不害，再了解韓非子就順利多了。中國文化精髓，需要日后時(shí)時(shí)精讀。。。
•   韓非子，一直想看他的書，終于擁有了，很期待
•   印刷精美，內(nèi)容易懂，對(duì)想要了解韓非子的人是很好的一個(gè)平臺(tái)。
•   讀過韓非子選，早想買本全集，一直沒有中意的，細(xì)讀后再做詳評(píng)。
•   不讀韓非就不能說自己會(huì)看得明白中國歷史。書本不錯(cuò)，解釋詳盡，富啟發(fā)意義
•   質(zhì)的精良，韓非子了不起，比想象中要厲害的多。
•   想了解韓非子的人都應(yīng)該看看
•   是學(xué)習(xí)《韓非子》字的入門級(jí)讀物
•   韓非子 我很喜歡這本書
•   中學(xué)時(shí)代就知道了韓非子這本書，今天終于如愿以償有了擁它，慢慢品讀吧。
•   看了孫浩輝老師寫的大秦帝國，不禁心向往之，購買精讀韓非子好好研究華夏文明的精髓
•   暫只讀了一少部分~感覺韓非子。。
•   很不錯(cuò)，我很喜歡韓非子的東西
•   這次買的比較多，還沒來得及研究韓非子的學(xué)問，抽時(shí)間拜讀一下
•   荀子、韓非子，禮法的教義。
•   半部《韓非子》，可以治天下
•   中華書局是古文類書籍的翹楚，質(zhì)量沒話說
  建議大家看看熊十力的 韓非子評(píng)論 有非常精到的評(píng)價(jià)
•   我服了韓非子
•   通過此書的了解加深，我對(duì)于韓非在中國的歷史地位之如此之低，實(shí)在是憤懣不平。。。這絕對(duì)是一本值得帝王之書。。。。。。
•   不錯(cuò)，不錯(cuò)，這個(gè)版本的韓非子非常的靠譜
•   喜歡韓非的某些理論
•   上千年的不朽著作，韓非的理念還是不錯(cuò)的
•   中華書局的。頂一個(gè)。據(jù)說一本《韓非》可盡閱人性。學(xué)習(xí)。
•   對(duì)韓非子非常不了解，所以買來看看。
•   多讀讀韓非 多今后的工作有幫助
•   真的很受益匪淺，但可惜韓非子有李斯真這個(gè)朋友
•   作為法家的鼻祖，這本書詳細(xì)的闡述了作為一個(gè)君主要做好的事情，比如最經(jīng)典的八奸，同床、在旁、父兄、養(yǎng)殃、民盟、流行、威強(qiáng)、四方，看看古往今來的歷史，二千多年來的朝代更迭都能在這本書中找到衰亡的影子，不錯(cuò)！贊一個(gè)！
•   注釋準(zhǔn)確簡明，譯文明白曉暢。適合捧讀收藏。
•   不錯(cuò)，我感覺很滿意，雖然還沒看內(nèi)容，現(xiàn)在只能從外觀上去評(píng)說了，很厚，是全文的（有些不是，只有二十多個(gè)的）這個(gè)是五十多篇的，譯文也是全的，紙張也不錯(cuò)。封面還是硬皮的，價(jià)格也便宜。說實(shí)在，我買之前網(wǎng)上選擇了好多種，終于還算滿意，價(jià)格也合適，估計(jì)三十多塊的，也不過如此?？傊瑳]意見，競說它好了，人家還以為我是書托呢！
•   古之法圣者。韓子也！人世間協(xié)調(diào)生存之道無非過兒制之，功兒獎(jiǎng)之。無論是培養(yǎng)孩子還是管理下層，都要樹立嚴(yán)明的法度。
•   本書是法家門派的經(jīng)典著作，對(duì)研究先秦文化很有幫助。
•   書的硬刷質(zhì)量不錯(cuò)，一直聽別人說這是一本原始的“厚黑學(xué)”終于有機(jī)會(huì)買回來研究下。文言文還是有困難的，好在里面有注釋和譯文，不過想要吃透還是要下很大的功夫呢
•   中華書局的書果然名不虛傳，裝幀非常精美。
  書的內(nèi)容頁很好，翻譯很合意。有原文+翻譯+注釋，非常完美。
•   喜歡這個(gè)樣子的古典作品，裝訂的好，可以讓我翻無數(shù)遍而不必?fù)?dān)心它肢解。內(nèi)容格式上是我喜歡的分段注釋翻譯，這樣挺好，很多古代的詞語和現(xiàn)在有所差別，雖然我古文基礎(chǔ)有一些，可還是喜歡它有些注釋，可以讓自己更好的讀懂原文的意思，翻譯我只是偶爾看看，和自己的理解對(duì)照一下而已。
•   如題，值得一讀。
  畢竟是諸子百家中的法家集大成者的作品，
  不足之處就是出版社在編輯出版的時(shí)候，有些解釋不夠細(xì)致，有些特別生辟的字沒有注音。
•   法家之術(shù)，進(jìn)可攻，博個(gè)功名富貴，退可守，求個(gè)獨(dú)善其身。
•   紙張印刷都不錯(cuò)，翻譯注釋也很到位，不過買的四本書里面有一本的隨書光盤斷成兩半還是很不爽啊= =
•   書比想象中的厚，差不多半本那種超大現(xiàn)代漢語字典的size，里面的字印的還蠻大的。書就分題解，原文和譯文還有以前古漢字的解釋，沒有過多的個(gè)人理解在里面，注重原文的翻譯，感覺比較好
•   非常好，法家大成者，千百年來儒表法里影響不下四書，翻譯的也很好，值得收藏，就是價(jià)格高了點(diǎn)，什么時(shí)候有優(yōu)惠，再買這個(gè)系列的其他書
•   中華經(jīng)典全本全注全譯叢書

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