程毅中文存續(xù)編

內(nèi)容概要

　　本書為著名學(xué)者、中華書局編審程毅中先生繼《程毅中文存》之后續(xù)編的個(gè)人論文集。收錄了作者近年來(lái)有關(guān)學(xué)術(shù)研究和古籍整理研究的文章，以及學(xué)術(shù)隨筆、書評(píng)、古體詩(shī)歌等，共20多篇，體現(xiàn)了程先生的學(xué)術(shù)成就。還收了幾篇沒有發(fā)表的舊作，以及已發(fā)表過(guò)的為友人著作所寫的序文。

書籍目錄

《浦江清中國(guó)文學(xué)史講義》題記試述吳組緗先生的中國(guó)小說(shuō)史學(xué)術(shù)思想少年精神與童心小說(shuō)學(xué)敘事賦與中國(guó)小說(shuō)的發(fā)展先秦兩漢的雜賦與小說(shuō)《宋玉子》唐人小說(shuō)中的“詩(shī)筆”與“詩(shī)文小說(shuō)”的興衰敦煌俗文學(xué)與古代小說(shuō)試探《隋唐兩朝志傳》的淵源《聊齋志異》對(duì)前代小說(shuō)的借鑒漫談《再生緣》——兼談江浙彈詞的藝術(shù)特色從《三俠五義》《小五義》看清代的話本小說(shuō)《宋史藝文志》小說(shuō)書目考辨《中國(guó)古代小說(shuō)書目文言卷》拾遺《宋代傳奇集》序《俗賦研究》序《太平廣記會(huì)?！沸颉独m(xù)修墓釐王氏家譜》序九仙媛考月無(wú)忘齋筆記“王七三”是不是人名張楚金的疑案“五男二女”與古人的生育計(jì)劃桃園居士與唐人小說(shuō)《當(dāng)壚記》的作者月無(wú)忘齋詩(shī)存后記

章節(jié)摘錄

　　還有《周考》、《臣?jí)壑芗o(jì)》，可能是同類作品。就在漢代，出現(xiàn)了一些雜傳性質(zhì)的書，被后人追認(rèn)為小說(shuō)的，如《漢武故事》、《漢武帝內(nèi)傳》等。也有人稱之為“準(zhǔn)小說(shuō)”。較早見于著錄也是較為可信的是《燕丹子》，見于《隋書。經(jīng)籍志》的小說(shuō)類，有人認(rèn)為它出于漢代之前，也有人認(rèn)為出于六朝梁之后。其實(shí)它是屬于世代累積型的小說(shuō)。燕丹故事傳承于秦漢之際，司馬遷采取一部分寫入了《史記》，王充《論衡》、應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》等書也引用了一些有關(guān)的“俗說(shuō)”?！堆嗟ぷ印返膶懚赡芡碛跂|漢，但其基本內(nèi)容是流傳于漢代的（參看拙作《燕丹子》點(diǎn)校本前言①），因此不妨視為漢人作品?，F(xiàn)在看來(lái)，它已經(jīng)相當(dāng)接近于近代的小說(shuō)了。到了唐初人編《隋書.經(jīng)籍志》時(shí)，才把它列入了小說(shuō)，反映了中國(guó)小說(shuō)的發(fā)展，也反映了小說(shuō)學(xué)的發(fā)展?！　≈袊?guó)的小說(shuō)學(xué)是從劉歆《七略》開始的，小說(shuō)列在《諸子略》的末一家，《漢書。藝文志》關(guān)于諸子中小說(shuō)家最不可觀的說(shuō)法，大概也傳承自《七略》。其前司馬談?wù)摿?，是陰?yáng)、儒、墨、法、名、道；到《漢志》諸子略，加出了縱橫、雜、農(nóng)和小說(shuō)四家，小說(shuō)才登上學(xué)術(shù)史的名錄。《隋書。經(jīng)籍志》又把諸子、兵書、數(shù)術(shù)、方伎四略合并于子部，擴(kuò)充為儒、道、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)、小說(shuō)、兵、天文、歷數(shù)、五行、醫(yī)方十四家，把陰陽(yáng)家改人五行，小說(shuō)家由第十位升到第九，列在兵家之前。這時(shí)釋家還沒有進(jìn)入學(xué)術(shù)殿堂，縱橫家已經(jīng)退出歷史舞臺(tái)，雜家本來(lái)是“兼儒墨之道，通眾家之意”，有一定的范圍，現(xiàn)在已擴(kuò)展為“雜錯(cuò)漫羨，而無(wú)所指歸”的大雜燴，應(yīng)屬釋家的《釋氏譜》、《眾僧傳》等也附人了雜家。

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