聽傅老師講《論語(yǔ)》

前言

“經(jīng)典”是古人智慧的結(jié)晶，而智慧代表人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)式體會(huì)，既完整又根本。因此，在學(xué)習(xí)經(jīng)典時(shí)，入門階段難免有其限制，也就是說(shuō)，即使將經(jīng)典內(nèi)容熟讀成誦，也未必明白其中的人生哲理。于是，入門階段所學(xué)的經(jīng)典往往只是《論語(yǔ)》與《孟子》的部分篇章，以致對(duì)儒家的認(rèn)識(shí)也還不夠完整，更談不上道家或更復(fù)雜的《易經(jīng)》了。但是，隨著人生閱歷的增長(zhǎng)，我們所需要的人生智慧也將日益高深開闊，然后終究要求助于更多的傳統(tǒng)經(jīng)典。在這個(gè)“私塾班”里，我初步預(yù)計(jì)介紹的經(jīng)典有五部，就是在大家熟知的《論語(yǔ)》《孟子》之外，加上《老子》《莊子》與《易經(jīng)》。

內(nèi)容概要

　　本書是傅佩榮“經(jīng)典私塾班”系列圖書的一種，分為“在考驗(yàn)中成長(zhǎng)”、“肯定群我關(guān)系”、“展現(xiàn)人文之美”三個(gè)方面，介紹了《論語(yǔ)》豐富的內(nèi)涵和對(duì)人生的指導(dǎo)意義。作者沒有采用對(duì)原文翻譯注釋的通常體例，而是將一則則古文變?yōu)樯鷦?dòng)的白話故事，并指出其對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的指導(dǎo)作用。同時(shí)每則故事后附原文，給一些生僻字、易讀錯(cuò)的多音字注音，也利于提高初學(xué)者閱讀古文的能力。 　　“經(jīng)典”是古人智慧的結(jié)晶，而智慧代表人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)式體會(huì)，既完整又根本。經(jīng)由學(xué)習(xí)、理解與實(shí)踐，經(jīng)典有可能成為我們的護(hù)身符與指南針，使我們?nèi)松拿恳徊蕉甲叩冒卜€(wěn)、自信而充滿活力。中華書局最新推出“經(jīng)典私塾班”系列，以白話文講解經(jīng)典中適合初學(xué)者學(xué)習(xí)的篇章，為讀者提供參考與引導(dǎo)，讓您在品味經(jīng)典之余，更能接觸智慧的本質(zhì)，進(jìn)而建立合宜的人生觀，應(yīng)對(duì)未來(lái)人生的挑戰(zhàn)。

作者簡(jiǎn)介

傅佩榮，1950年生，祖籍上海。曾師從哲學(xué)大師方東美先生，美國(guó)耶魯大學(xué)哲學(xué)博士，臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授。曾任臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系主任兼哲學(xué)研究所所長(zhǎng)，荷蘭萊頓大學(xué)、比利時(shí)魯汶大學(xué)客座教授。曾獲臺(tái)灣地區(qū)中正文化獎(jiǎng)、最高文藝獎(jiǎng)獎(jiǎng)項(xiàng)。
　　傅教授在教學(xué)、研究、寫作、演講、翻譯各方面多有成就。1990年以來(lái)，傅教授每年開展200多場(chǎng)哲學(xué)講座，還多次應(yīng)邀前往馬來(lái)西亞、韓國(guó)、美國(guó)、新加坡等地的華人社團(tuán)作傳統(tǒng)文化講座。近年來(lái)，亦曾多次受邀在祖國(guó)大陸演講。著作逾百部，中國(guó)大陸已出版的有《孟子的智慧》、《向莊子借智慧》、《哲學(xué)與人生》、《傅佩榮〈論語(yǔ)〉心得》、《儒家與現(xiàn)代人生》等。

書籍目錄

在考驗(yàn)中成長(zhǎng)　走在成長(zhǎng)路上　　貧困的幼年　　古代的教育　　長(zhǎng)期的工作　　活潑的教學(xué)　　鼓勵(lì)年輕人　　艱辛成長(zhǎng)路　生活中的修養(yǎng)　　情感要真摯　　以唱歌自?shī)省　≌?dāng)?shù)男蓍e　　可食可不食　　喝酒有節(jié)制　　對(duì)自己要約　　不與人談?wù)摗　〔恢鲃?dòng)談起　　最謹(jǐn)慎的事　　自我的修煉　　每日的憂慮　　情緒的調(diào)節(jié)　師生相得之樂　　豪爽的性格　　有勇與有謀　　忠誠(chéng)的朋友　　好學(xué)的真諦　　德行最重要　　名師與高徒　　先要求自己　　人才的表現(xiàn)　　得其門而入　　人生的目標(biāo)　　百善孝為先　　誠(chéng)心最重要　　有心與有力　　教學(xué)的快樂　《論語(yǔ)》生活示范　　從小所學(xué)的　　好學(xué)的表現(xiàn)　　要成為君子　　性格與過(guò)失　　學(xué)與思并用　　言與行之間　　改過(guò)的秘方　　舉一要反三　　才華與修養(yǎng)    主動(dòng)的精神    待人要真誠(chéng)    上進(jìn)的青年肯定群我關(guān)系　親情出于天性　　不要擺臉色　　孝與敬配合　　要愛惜身體　　心中的牽掛　　父母的年紀(jì)　　委婉的態(tài)度　　大家都欣賞　　孝順與心安　　政治的根本　　對(duì)祖先孝順　友誼值得珍惜　　志趣要相似　　隨時(shí)在學(xué)習(xí)　　有益的朋友　　有害的朋友　　交友四階段　　理想的朋友　　說(shuō)話有分寸　　越來(lái)越敬重　　真誠(chéng)地交往　　交友的方法　　子路的志向　　朋友的情義　　生死見交情　積極參與社會(huì)　《論語(yǔ)》生活示范展現(xiàn)人文之美

章節(jié)摘錄

鼓勵(lì)年輕人有一次，孔子帶領(lǐng)弟子們來(lái)到互鄉(xiāng)?；ムl(xiāng)的民風(fēng)較為保守，對(duì)外來(lái)的人不太友善，連說(shuō)話溝通都不容易。這時(shí)有一個(gè)少年請(qǐng)見孔子，孔子居然接見了，弟子們覺得困惑。弟子們困惑的原因，可能有兩點(diǎn)：一是當(dāng)?shù)匕傩针y以溝通，孔子沒有必要接見這位少年；二是這位少年未滿十五歲，沒有到行束脩的年齡，而孔子不是說(shuō)過(guò)“從十五歲以上的人，我是沒有不教導(dǎo)的”嗎？孔子為弟子們解惑時(shí)，說(shuō)：“我是贊成他上進(jìn)，不希望他退步，又何必過(guò)度苛責(zé)？別人修飾整潔來(lái)找我，我就嘉許他整潔的一面，不去追究他過(guò)去的作為?！彼豢紤]這位少年的出身背景，甚至不計(jì)較少年是否達(dá)到適合學(xué)習(xí)的年紀(jì)，照樣接見一談，給予必要的開導(dǎo)。孔子自己年輕時(shí)，到處向人請(qǐng)教學(xué)習(xí)，由此獲益良多。他總是希望看到別人努力上進(jìn)，而不愿意有任何人，尤其是青少年，退步墮落，浪費(fèi)了寶貴的生命，甚至構(gòu)成社會(huì)的負(fù)擔(dān)及災(zāi)難。至于“不去追究他過(guò)去的作為”，是說(shuō)任何人只要有心改過(guò)遷善，都會(huì)得到孔子的肯定與支持。在成長(zhǎng)的路上，犯錯(cuò)是難免的。不論那是出于無(wú)知或由于沖動(dòng)。都不必計(jì)較了。重要的是，給自己機(jī)會(huì)。重新開始。記取教訓(xùn)，走向未來(lái)。

編輯推薦

《聽傅老師講》：經(jīng)典私塾班。

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