沈陽故宮博物院院刊

內(nèi)容概要

　　關(guān)外寶珠吉祥草彩畫的傳承與衍變、北京故宮與沈陽故宮的比較研究、沈陽故宮建筑群的完整性研究、沈陽故宮早期建筑與滿族民居習(xí)俗、沈陽故宮建筑彩畫現(xiàn)狀的評估與斷代等。

書籍目錄

滿族賦乾隆帝駐蹕盛京期問御膳食譜及民族特色滿族祭祖與薩滿教的關(guān)系乾隆“盛世”下層知識分子的真實境遇——以《清代文字獄檔》為例乾隆書齋“隨安室”考“明清宮廷建筑文化”學(xué)術(shù)研討會發(fā)言摘要關(guān)外寶珠吉祥草彩畫的傳承與衍變北京故宮與沈陽故宮的比較研究沈陽故宮建筑群的完整性研究沈陽故宮早期建筑與滿族民居習(xí)俗沈陽故宮建筑彩畫現(xiàn)狀的評估與斷代淺析沈陽故宮早期建筑對漢族傳統(tǒng)建筑成就的繼承——帶長林送遠秋  ——由《長夏山居圖》看石濤晚年的心境及藝術(shù)特色沈陽故宮院藏清戴梓畫人物像及歷史價值簡述清宮飲茶風(fēng)俗及沈陽故宮藏清官茶具沈陽故宮藏八大山人書札四通簡釋沈陽故宮院藏琉球二龍戲珠紋盤的發(fā)現(xiàn)關(guān)于遼寧文化符號和文化定位問題的研究報告《醒時報》與張兆麟兄弟東北地方當(dāng)局與“闖關(guān)東”潮評估工作對博物館事業(yè)的促進與思考《沈陽百詠》考釋(四則)清永陵建筑特征及價值金上京“文字之道，夙夜匪懈”女真大字石碑考釋沈陽故宮太廟焚帛亭質(zhì)疑韓國文獻《入沈記》作者應(yīng)為李田秀考深化沈陽故宮學(xué)術(shù)研究不斷促進“故宮學(xué)”的發(fā)展——“明清宮廷建筑文化”學(xué)術(shù)研討會綜述

章節(jié)摘錄

插圖：琉球漆器的制作技法源自中國，融入本地的材料、技法，從而形成了獨具特色的琉球漆器。據(jù)考，琉球王府曾設(shè)置生產(chǎn)漆器的奉行所，全力制造貢品和貿(mào)易品，主要流向中國。從現(xiàn)有的琉球漆器資料來看，裝飾華麗的琉球彩繪螺鈿、堆錦漆器等，都具有典型的中國裝飾風(fēng)格與工藝特征，尤其是向中國進貢的器物上所飾的云龍圖案，與中國明清兩代漆器的云龍圖案基本相同，僅在細節(jié)上有些變化，從中可見中國工藝對琉球藝術(shù)的影響。琉球最為擅長制作螺鈿漆器，技藝很高。這是因為琉球海域富產(chǎn)五光十色的夜光貝，這種夜光貝較之中國螺鈿的色彩要豐富得多，呈現(xiàn)出藍、綠、紫等色彩，熒光閃爍，神秘變幻。正因為夜光貝具有那種獨特而神秘的色調(diào)，才使得硫球的螺鈿漆器有著與眾不同的魅力。中琉關(guān)系史在明清兩代對外關(guān)系史中占有重要地位。琉球古國與中國淵源已久，隋朝典籍中就有關(guān)于中琉友好關(guān)系的記載?！端鍟|夷傳·琉求國》，大業(yè)三年（607）：“（隋）煬帝令羽騎尉朱寬人海求訪異俗，何蠻言之，遂與蠻俱往，因到琉求國。”洪武五年（1372年），明太祖朱元璋派人出使琉球，琉球成為明王朝藩屬?！睹魇贰吩攲嵉赜涊d了與琉球交往的情況，贊揚琉球國“虔事天朝，為外藩最”。明亡清興，1646年（順治三年），琉球國王尚賢遣使金應(yīng)元到清朝請求冊封。清朝順治十年（1655），琉球遣使前往清朝朝貢。第二年，再遣貢使，并且繳了明朝敕印，請求封號。順治皇帝頒布《敕琉球詔》，在詔書中，清朝皇帝向琉球國王約定貢期，為兩年一貢。有清一代，琉球除按定例兩年一次向清政府進貢外，凡遇有清帝登極、新年、萬壽慶典等重大活動。

編輯推薦

《沈陽故宮博物院院刊(2009年第7輯)》由中華書局出版。

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