出版時(shí)間:2009-10 出版社:中華書(shū)局 作者:楊伯峻 頁(yè)數(shù):316
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內(nèi)容概要
在中華名族歷史文化的長(zhǎng)卷上,記錄著一位飲譽(yù)世界的集大成者的名字,“十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!彼?,就是被李苦禪大師贊為“至圣無(wú)域澤天下,盛德有范垂人間”的先哲——孔子?! 墩撜Z(yǔ)譯注》匯編了研究孔子的重要文獻(xiàn)《論語(yǔ)》二十篇,并作了較為具體的分析和解注。透過(guò)文字,我們仿佛和智者正面晤對(duì),聆聽(tīng)他“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”的人性思想、“有教無(wú)類(lèi)”的教育主張、“任人唯賢”的人才觀念、“各因其才”、“不憤不啟、不悱不發(fā)”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的教學(xué)方法……而在我腦海中最難以忘卻的是他“為政以德”的教育思想,耳畔時(shí)時(shí)想徹的是“道之以德,齊之以禮”,“驥不稱(chēng)其力,稱(chēng)其德也”等表露其“治理國(guó)政要把道德教育放在第一位”的這一教育思想的經(jīng)典論述。
作者簡(jiǎn)介
楊伯峻,文學(xué)研究家、教授。湖南長(zhǎng)沙人。著有《中國(guó)文法語(yǔ)文通解》、《論語(yǔ)譯注》、《古語(yǔ)漢語(yǔ)語(yǔ)法及其發(fā)展》等。
書(shū)籍目錄
試論孔子導(dǎo)言 例言 學(xué)而篇第一為政篇第二 八佾篇第三里仁篇第四 公冶長(zhǎng)篇第五雍也篇第六述而篇第七 泰伯篇第八子罕篇第九鄉(xiāng)黨篇第十先進(jìn)篇第十一顏淵篇第十二子路篇第十三憲問(wèn)篇第十四衞靈公篇第十五季氏篇第十六陽(yáng)貨篇第十七微子篇第十八子張篇第十九堯曰篇第二十論語(yǔ)詞典例言論語(yǔ)詞典
章節(jié)摘錄
試論孔子(一)孔子身世孔子名丘,字仲尼,一說(shuō)生于魯襄公二十一年(公羊傳和谷梁傳,即西元前551年),一說(shuō)生于魯襄公二十二年(史記孔子世家),相差僅一年。前人為此打了許多筆墨官司,實(shí)在不必。死于魯哀公十六年,白口西元前479年。終年實(shí)七十二歲??鬃幼约赫f(shuō)“而丘也,殷人也”(禮記檀弓上),就是說(shuō)他是殷商的苗裔。周武王減了殷商,封殷商的微子啟于宋。孔子的先祖孔父嘉是宋國(guó)宗室,因?yàn)榫嚯x宋國(guó)始祖已經(jīng)超過(guò)五代,便改為孔氏??赘讣螣o(wú)辜被華父督殺害(見(jiàn)左傳桓西元年和二年)。據(jù)史記孔子世家索隱,孔父嘉的后代防叔畏懼華氏的逼迫而出奔到魯國(guó),防叔生伯夏,伯夏生叔梁紇,叔梁紇就是孑」子的父親,因此孔子便成為魯國(guó)人。殷商是奴隸社會(huì),禮記表記說(shuō):“殷人尚神”,這些都能從卜辭中得到證明。孔子也說(shuō):“殷禮,吾能言之?!保?.9)孔子所處的時(shí)代正是奴隸社會(huì)衰亡、新興封建制逐漸興起的交替時(shí)期??鬃颖救?,便看到這些跡象。譬如微子篇(18.6)耦耕的長(zhǎng)沮、桀溺,不但知道孔子,譏諷孔子,而且知道王路是“魯孔之徒”。這種農(nóng)民,有文化,通風(fēng)氣,有自己的思想,絕對(duì)不是農(nóng)業(yè)奴隸。在孔子生前,晝宣公十五年,即西元前594年,魯國(guó)實(shí)行“初稅畝”制。即依各人所擁有的田地畝數(shù)抽收賦稅,這表明了承認(rèn)土地私有的合法性?!?/pre>編輯推薦
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