孔叢子

前言

《孔叢子》是一部相當于“孔家雜記”的書，主要記述從戰(zhàn)國初期到東漢中期十幾位孔子后代子孫的言語行事。時間跨度近六百年，涉及的內(nèi)容廣泛而豐富，對于了解漢以前孔子世家的發(fā)展、演變以及一些著名人物的嘉言懿行、家學傳授等等，有著重要的文獻價值。傳世本由《孔叢子》、《連叢子》、《小爾雅》三部分組成，共23篇?！犊讌沧印凡糠?1篇，其中有《小爾雅》1篇?！哆B叢子》部分2篇。由于分卷不同，形成了兩個版本：一個是見之于《四庫全書》的3卷本，一個是為《四部叢刊》所收的7卷本。3卷本和7卷本大同小異，應(yīng)該是來源于同一個祖本。一、《孔叢子》、《連叢子》的基本內(nèi)容如果我們將《小爾雅》從《孔叢子》21篇中分離出來，使之獨立成書，《孔叢子》全書可以分為《孔叢子》、《連叢子》、《小爾雅》三部分。《小爾雅》與全書不類，如何羼入《孔叢子》，并且被編為第十一篇，迄今仍無合理的解釋。因本書不收《小爾雅》，茲不做介紹?！犊讌沧印泛汀哆B叢子》的基本內(nèi)容如下。

內(nèi)容概要

　　《孔叢子》是一部相當于“孔家雜記”的書，主要記述從戰(zhàn)國初期到東漢中期十幾位孔子后代子孫的言語行事。時間跨度近六百年，涉及的內(nèi)容廣泛而豐富，對于了解漢以前孔子世家的發(fā)展、演變以及一些著名人物的嘉言懿行、家學傳授等等，有著重要的文獻價值。

書籍目錄

卷一  嘉言第一  論書第二  記義第三卷二  刑論第四  記問第五  雜訓第六  居衛(wèi)第七卷三  巡守第八  公儀第九  抗志第十卷四　公孫龍第十二　儒服第十三　對魏王第十四卷五　陳士義第十五　論勢第十六　執(zhí)節(jié)第十七卷六　詰墨第十八　獨治第十九　問軍禮第二十　答問第二十一卷七　《連叢子上》第二十二　《連叢子下》第二十三

章節(jié)摘錄

此篇共十六章，主要記載孔子與列國諸侯或弟子辨析《尚書》大義，重點解釋了《尚書》受終于文祖、有鰥在下、一人不刑、納于大麓、袒于六宗、奠高山欽四鄰、明德慎罰、祖甲不義惟王、百獸率舞、夔一足之義以及總論《尚書》典、謨、誓、誥之義，故以《論書》名篇。論，論說；書，指《尚書》。子張問日：“圣人受命，必受諸天①。而《書》云‘受終于文祖②，何也？’”孔子日：“受命于天者，湯武是也。受命于人者，舜禹是也。夫不讀《詩》、《書》、《易》、《春秋》③，則不知圣人之心，又無以別堯舜之禪、湯武之伐也④?！弊⑨專孩僦T：“之于”合音。②語出《尚書·舜典》。終：指堯帝終結(jié)帝位。文祖：指祖廟?！渡袝に吹洹房讉鳎骸拔淖嬲?，堯文德之祖廟?！雹鄯颍褐~，用于句首有提示作用。④別：辨別。伐：征伐。譯文：子張問道：“（君主里面的）圣人秉受天命，一定受之于天。但是《尚書》卻說‘舜在堯帝的太廟里接受了堯帝禪位’，這是為什么呢？”孔子說：“受命于天的君主，有商湯、周武王。受命于圣人的君主，有舜帝、夏禹。不讀《詩》、《書》、《易》、《春秋》，就不能體會圣人之心，也沒有辦法分辨堯舜禪讓與商湯、周武王攻伐桀、紂的的區(qū)別?！弊訌垎柸眨骸岸Y，丈夫三十而室①。昔舜三十征庸②，而《書》云‘有鰥在下③，日虞舜’，何謂也？曩者師聞諸夫子日④：‘圣人在上，君子在位，則內(nèi)無怨女，外無曠夫⑤?！瘓驗樘熳佣婿娫谙拢我?？”也。舜，父頑母囂⑥，莫能圖室家之端焉，故逮三十而謂之鰥也。《詩》云：‘娶妻如之何，必告父母⑦?！改冈趧t宜圖婚，若已歿則己之娶必告其廟。今舜之鰥，乃父母之頑囂也。雖堯為天子，其如舜何？”注釋：①室：娶妻，成家。②征：被征召。庸：任用。③語出《尚書·堯典》。鰥（9uan）：無妻之人。④曩（nang）：從前。師：子張，姓顓孫，名師。⑤內(nèi)無怨女，外無曠夫：古代女子居內(nèi)，男子居外，故用內(nèi)外代指男女。亦見《孟子·梁惠王下》。⑥頑：愚頑。（yin）：暴虐，愚頑。⑦語出《詩經(jīng)·齊風·南山》。譯文：子張問道：“禮，男子三十歲娶妻成家。過去舜三十歲的時候被征召入朝任用為官，但《尚書》卻說：‘有一個光棍在民間，名字叫虞舜?！趺催@樣說呢？從前，我聽老師說：‘圣人、君子在上位，家里就不會有大齡而未嫁人的女子，外面也不會有大齡而未娶妻室的男子。’堯帝為天子但是卻有光棍在民間，這是為什么呢？”孔子說：“男子二十歲而行加冠成年禮，成年后娶妻成家，古往今來的道理都是這樣的。舜的父親愚頑，母親常用假話欺騙父親來陷害舜，不能夠給他謀劃娶妻成家的事情，拖到了三十歲，所以就稱舜為光棍?！对娊?jīng)》上說：‘娶妻應(yīng)該怎么辦？一定要事先報告父母?！改冈趧t適宜謀劃婚姻之事。

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《孔叢子》：中華經(jīng)典藏書

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