出版時(shí)間:2010-1 出版社:中華書局 作者:胡樸安 頁數(shù):132
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內(nèi)容概要
本書是文字學(xué)家胡樸安先生在持志大學(xué)、國民大學(xué)、上海大學(xué)、群治大學(xué)歷次講授文字學(xué)知識(shí)的講義結(jié)集,分上、中、下三篇。上篇從文字的起源講到文字的變遷、廢棄和增加,對(duì)甲骨文、古文、篆文、隸書等都有相當(dāng)切實(shí)的說明。中篇說明六書的次第及功用,并分別用實(shí)例闡明各自的內(nèi)容。下篇是研究文字學(xué)的書目,指出各書優(yōu)缺點(diǎn),以備參考?! ”緯喢鞫笠?,淺顯易懂,不失為文字學(xué)初學(xué)者入門的一部基礎(chǔ)參考書,故胡樸安先生本人也在序言里坦承:“我這本《文字學(xué)》,并無新奇可喜的議論,但自信可為研究文字者入門的書?!?/pre>作者簡介
胡樸安(1878~1947)
文字訓(xùn)詁學(xué)家。原名韞玉,字樸安,安徽省涇縣人。他從事漢語文字和訓(xùn)詁的教學(xué)和研究工作幾十年,曾先后任教于上海大學(xué)、持志大學(xué)、國民大學(xué)和群治大學(xué)等。著有《文字學(xué)ABC》(世界書局,1929年)、《中國文字學(xué)史(上、下)》(商務(wù)印書館,1937年)、《中國訓(xùn)詁學(xué)史》(商務(wù)印書館,1939年)、《俗語典》(主編,上海廣益書局,1922年)、《中華全國風(fēng)俗志》(上海廣益書局,1923年)等。書籍目錄
序上編 文字源流 第一章 文字通論 第二章 字音的原起 第三章 字義的原起 第四章 字形的原起 第五章 甲文 第六章 古文 第七章 篆文 第八章 隸書 第九章 文字廢棄 第十章 文字增加中編 六書條例 第一章 六書通論 第二章 象形釋例 第三章 指事釋例 第四章 會(huì)意釋例 第五章 形聲釋例 第六章 轉(zhuǎn)注釋例 第七章 假借釋例下編 研究書目 第一章 《說文》 第二章 形體辨正 第三章 古籀與小篆 第四章 金文 第五章 《說文》中古籀 第六章 甲骨文字 第七章 隸書章節(jié)摘錄
第七章 假借釋例 一 假借概說 古人本象形、指事、會(huì)意和形聲四法,制造文字,以代替言語的作用。有一件事物,即有一個(gè)文字,本沒有什么假借。但是宇宙間事物,沒有窮限;若必每一件事物,每一句言語,都有一個(gè)單獨(dú)的文字代替,在造字的方法上,未免要感著窮的困難。例如縣令的“令”,若不假借號(hào)令的“令”字,而另造一字,四書的方法,沒有一法可用,即使可用形聲的方法,也不能表現(xiàn)的十分準(zhǔn)確適合;因此便根據(jù)“縣令是發(fā)施號(hào)令者”的概念,借號(hào)令的“令”字來代替。這便是假借的根本作用?! ≡S叔復(fù)位義假借說:“本無其字,依聲托事。”所謂“本無其字”,便是本沒有縣令的“令”字,所謂“依聲托事”,便是依號(hào)“令”的字聲,托號(hào)“令”的字義,而制造縣令的“令”字。合聲義而假借,用字便不慮窮限了。 有人說:“有造字的假借,有用字的假借;本無其字的假借,是造字的假借;本有其字的假借,是用字的假借。許氏所說的假借,是造字的假借,和用字沒有關(guān)系,可見假借是造字的方法。”這話是不對(duì)的,假借是因?yàn)闆]有造這文字,用來救濟(jì)文字的窮限,并沒有另造,仍是用字的方法,而不是造字的方法。例如《說文》“來”假借來字,以為行來的“來”,便不另造行來的來字。至于本有其字的假借,《說文》里并不是沒有;例如本有“賢”字,“取”字下說:“古文以為‘賢’字。”便不能說,《說文》里假借,和用字沒有關(guān)系了。 有許多學(xué)者,將假借的條例,和轉(zhuǎn)注相混;說:“聲同義不相同者,謂之假借;義相蒙者,謂之轉(zhuǎn)注。”這是因轉(zhuǎn)注的條例,沒有研究清楚的緣故。轉(zhuǎn)注和假借,條例和作用絕不相同,轉(zhuǎn)注是數(shù)字一義,匯通文字的異形同義;假借是一字?jǐn)?shù)義,救濟(jì)文字的窮盡。界限很清楚。 又有人說:“假借即是‘引申’。”“引申”本不是六書的條例,當(dāng)然不能另立“引申”一例。謂“引申”,即是引申字義而假借的意思,和滋乳字形而成字一樣。假借的條例,概括的說,便是借另一個(gè)字,代替這一個(gè)字;條例極簡易。不必多說了?! 《?假借分類 假借一例,歷來都沒有精確的分類。鄭樵分假借為十二類,大要也不過借音、借義兩種。其它自元明以來的學(xué)者,對(duì)于假借的分類,都沒有什么貢獻(xiàn)。王筠著《說文釋例》,也沒有分類。我們根據(jù)許叔重假借的定義,似當(dāng)分假借為兩例: ?。祝┙枇x?! 。ㄒ遥┙杪??! 〉?,從《說文》上檢查,凡假借的字,大都是聲義相兼;例如“西”字,日在西方,鳥便棲宿;可見“西”字本有東西的意義,這種假借,可以說是正例;即本無字的假借。其它聲韻相近而意義或相合或不相合的假借,如借“雕”為“”,借“妖”為“祺”;鄭康成所謂“倉卒無其字”。隨便借用的,便是變例;即本有其字的假借。本這兩例,詳記于下。三假借正例 許氏假借的定義說:“本無其字,依聲托事‘令’,‘長’是也。”因古人思想質(zhì)樸,造字不多,聲義倘稍通的,便假借通用。舉例如下: “令”:本為號(hào)令的令字,假借為縣令的令字?! ?hellip;…媒體關(guān)注與評(píng)論
胡樸安有國學(xué)大師之號(hào),著作很多……若天假之年,多活一二十歲,更不知還有幾許貢獻(xiàn)呢。 ——掌故名家 鄭遠(yuǎn)梅 胡樸安為民國初年重要學(xué)者……可見胡氏在中國文字學(xué)史和訓(xùn)詁學(xué)史研究上的開創(chuàng)之功及影響之深遠(yuǎn)?! ?mdash;—當(dāng)代學(xué)者 沈心慧圖書封面
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