走向世界

出版時(shí)間:2010-2  出版社:中華書局  作者:鍾叔河  頁數(shù):473  
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前言

我首次看見《讀書)里鍾叔河同志為《走向世界叢書》寫的文章,就感到驚喜,也憶起舊事。差不多四十年前,我用英語寫過關(guān)于清末我國引進(jìn)西洋文學(xué)的片段,常涉獵叔河同志所論述的游記、旅行記、漫游日錄等等,當(dāng)時(shí)這一類書早是稀罕而不名貴的冷門東西了。我的視野很窄,只局限于文學(xué),遠(yuǎn)不如他眼光普照,察看歐、美以及日本文化在中國的全面影響;我又心粗氣浮,對那一類書,沒有像他這樣耐心搜羅和虛心研讀。一些出洋游歷者強(qiáng)充內(nèi)行或吹捧自我,所寫的旅行記——像大名流康有為的《十一國游記》或小文人王芝的(??腿兆T》——往往無稽失實(shí),行使了英國老話所謂旅行者享有的憑空編造的特權(quán)(the traveller's leave to lie)?!斑h(yuǎn)來和尚會(huì)念經(jīng)”,遠(yuǎn)游歸來者會(huì)撒謊,原是常事,也不值得大驚小怪的。叔河同志正確地識(shí)別了這部分史料的重要,喚起了讀者的注意,而且采訪發(fā)掘,找到了極有價(jià)值而久被湮沒的著作,輯成《走向世界叢書》,給研究者以便利,這是很大的勞績。李一氓同志和我談起《走向世界叢書》的序文,表示贊許;晚清文獻(xiàn)也屬于一氓同志的博學(xué)的范圍,他的意見非同泛泛。對中外文化交流史素有研究的李侃同志,也很重視叔河同志的文章和他為湖南的出版社所制訂的規(guī)劃。我相信,由于他們兩位的鼓勵(lì),叔河同志雖然工作條件不很順利,身體情況更為惡劣,而搜輯、校訂,一篇篇寫出有分量的序文。

內(nèi)容概要

本書是關(guān)于研究世界近代文化史的專著,書中具體包括了:古人的世界、林緘始游西海、 蒲安臣使團(tuán)的工作、羅森見日本開國、容閎與西學(xué)東漸、王韜的海外漫游、李圭的環(huán)游地球、巴黎公社的目擊者等內(nèi)容。     本書適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

作者簡介

鐘叔河,湖南平江人,1931年生,1949年十八歲起當(dāng)編輯,1957年后干過搬運(yùn)、繪圖、裱糊和種茶等事,勞作而不廢讀書,至1979年又重新當(dāng)編輯,直到離休。
學(xué)術(shù)著作有《走向世界,近代知識(shí)分子考察西方的歷史》、《從東方到西方》、《中國本身擁有力量》、《周作人兒童雜事詩箋釋》等,讀書隨筆有《千秋借吾妻鏡》、《書前書后》、《學(xué)其短》、《念樓學(xué)短》等。近年腦疾加重,只寫寫散文,出版過《念樓集》、《偶然集》、《天窗集》、《鐘叔河散文》和《鐘叔河序跋》。

書籍目錄

插圖二十四幀錢鍾書序李侃序第一章  古人的世界  善眩之國  SIREN與甘英  大食的戰(zhàn)俘  地生羊第二章  自西徂東  馬可波羅  “下西洋”  《萬國輿圖》  《職方外紀(jì)》  十七世紀(jì)的夢想第三章  一八四零年以前  巴瑣馬西行記  樊守義《身見錄》  謝清高《海錄》第四章  林緘始游西海  比徐霞客走得更遠(yuǎn)  從坐并觀天到以蠡測海  思鄉(xiāng)不羨寄居蟲第五章  斌椿游歷歐洲  出洋的背景  久有浮海心  非親到不知有此勝境  東土西來第一人第六章  志剛初使泰西  跪拜禮  夜郎自大  蒲安臣使團(tuán)的工作  炮大船堅(jiān),不如此言第七章  張德彝航海述奇  第一批學(xué)英文的學(xué)生  同文館  見所未見  友情和敵意  新事物和舊觀念  “述奇”的價(jià)值第八章  羅森見日本開國  海外三神山  花旗火船  馬登·柏利和羅森  炮口下的開放第九章  容閎與西學(xué)東漸  伶俐的小家伙  耶魯?shù)牧魧W(xué)生  和太平軍的接觸  幼童留美  埋骨在Hartford第十章  王韜的海外漫游  墨海書館  上書太平軍  從香港到歐洲  曾經(jīng)滄海,放眼全球  扶桑之游第十一章  李圭的環(huán)游地球  痛定思痛  百年盛會(huì)  機(jī)器正當(dāng)講求  大清國展覽館第十二章  巴黎公社的目擊者  一八七一年在法國  旁觀者清  為公社留一實(shí)錄  此行原委——天津教案第十三章  西方文明對郭嵩燾的影響  孤獨(dú)的先行者  大風(fēng)吹蹙洞庭波  思想危機(jī)和出路  洋務(wù)觀  本末論  巴力門和買阿爾  定大、虎克諸實(shí)學(xué)士  從退夫子到比耕到紐登  夷狄?中國?  洋務(wù)派內(nèi)部的批評(píng)者  寂寞身后事  “終為一中國人”第十四章  劉錫鴻“用夏變夷”的失敗  一場大辯論  舞空槍于煙霧之中  郭嵩燾的死對頭  半推半就地認(rèn)錯(cuò)  舊思想的破產(chǎn)第十五章  黎庶昌關(guān)于西洋風(fēng)土的記述  出發(fā)點(diǎn):經(jīng)世之學(xué)  一卷西洋風(fēng)俗圖  文人·學(xué)者·外交官  于平實(shí)中見深意  第十六章  外交人才曾紀(jì)澤  五千年未有之創(chuàng)局  待憑口舌鞏河山  一腔憤血  曾國藩的影響  由通西學(xué)而入洋務(wù)  手書日記第十七章  技術(shù)專家徐建寅  西洋格致之學(xué)  軍械所和機(jī)器局  “鎮(zhèn)遠(yuǎn)”和“定遠(yuǎn)”  游歷各國工廠  務(wù)實(shí)精神  身殉科學(xué)技術(shù)第十八章  薛福成洋務(wù)思想的發(fā)展  洋務(wù)派的一顆新星  北洋“籌洋”  從防海到出使  始信郭嵩燾之說  富強(qiáng)之本原  “君民共主”好  非西人所得而私也  稱使才者,并推薛曾第十九章  甲午以前的日本觀  何如璋《使東述略》  李筱圃《日本紀(jì)游》  傅云龍《游歷日本圖經(jīng)馀紀(jì)》  黃慶澄《東游日記》第二十章  黃遵憲及其日本研究  不僅僅是詩人  草完明治維新史  變法與民權(quán)  劫馀驚撫好頭顱  千秋鑒借《吾妻鏡》第二十一章  真理和謬誤:康有為的追求  洪水猛獸——思想導(dǎo)師  公車上書  以日為師,以法為鑒  神農(nóng)嘗百草  《意大利游記》  《法蘭西游記》第二十二章  啟蒙思想家梁啟超  決然舍去舊學(xué)  西學(xué)和變法  日本之學(xué)  從真理再向前跨  夏威夷和澳洲之行  新大陸第二十三章  唯一的女子國外游記  從閨房走向世界  啟蒙女性  以國民自任  介紹西國藝文  文和詩年表代跋:中國本身擁有力量后記

章節(jié)摘錄

蒙古帝國瓦解后,歐亞間的陸上交通隨之中斷。繼元朝而起的明朝,統(tǒng)治從一開頭就不那么穩(wěn)固,因此對外部世界比過去更加防范和猜疑。明太祖大殺功臣,總喜歡給被殺的人扣上一頂“通高麗”或“通日本”的帽子,實(shí)際上當(dāng)然并無其事。洪武二年(1369)頒布的《皇明祖訓(xùn)》,將一十五個(gè)遠(yuǎn)近國家列為“不征之國”。所謂“不征”,其實(shí)就是不惹和不理的意思,不過偏要擺出一副“天朝上國”的架子那么說罷了。這一十五個(gè)國家,大概也就是明太祖所知道的全部外國(西北邊外的幾個(gè)敵國在外)。其中包括了朝鮮、安南、日本,還有一個(gè)所謂“西洋國”。在日本名下,御筆親批:“雖朝實(shí)詐,暗通奸臣胡惟庸謀為不軌,故絕之?!彼^“絕之”,便是要斷絕關(guān)系,尤其是不能允許臣民和它往來。洪武十四年(1381),嚴(yán)禁近海民人制造三桅以上大船下海前往外國買賣,“正犯比照謀叛已行律處斬,仍梟首示眾,全家發(fā)邊衛(wèi)充軍”。建文四年(1402)成祖即位,登極詔書中又重申海禁。永樂元年(1403),并下令將原有海船“悉改為平頭船”,使之無法航行大洋。但在厲行海禁的同時(shí),國家卻又有遣使之舉。初看起來,這里似乎存在著矛盾。但如果稍加研究,我們即可發(fā)現(xiàn),明初遣使純粹是出于統(tǒng)治者政治上的需要,而絕不是對社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的適應(yīng)。所以,皇家雖能派人泛海,百姓卻被嚴(yán)禁出洋。幾次遣使,包括被宣傳得簡直有些過分的“三保太監(jiān)下西洋”(1405-1430)在內(nèi),都并沒有也不可能改變當(dāng)時(shí)封閉社會(huì)的性質(zhì)。

后記

“我的杯很小,但我用我的杯喝水?!保∕on verre n'est pas grand,mais je bois dans mon verre.)這是法國詩人繆賽的名句,也是我很喜歡的一種態(tài)度。真正能夠不用別人的杯喝水嗎,其實(shí)也未必盡然;不過有這么一點(diǎn)兒潔癖,就不那么容易隨著大流去吃大戶罷了。我一九八。至一九八四年間為《走向世界叢書》每種撰寫敘論時(shí),將觀察和論述的角度從“書”轉(zhuǎn)移到“人”,另行系列寫作,自林緘至錢單士厘共得二十章,再加上補(bǔ)敘史事的前三章,成了這樣一冊書。書名就叫做《走向世界》,英譯則打算用楊憲益先生幫忙代擬之名?!狥rom East to West,正好和“自西徂東”配對。為了使它比較像一部討論文化史的書,又給加上個(gè)副題“近代中國知識(shí)分子考察西方的歷史”,——這便是我的杯和水了。杯確實(shí)很小,水也只有半杯。它們保存在我的心里,卻已經(jīng)整整二十七年。至于起意將其呈獻(xiàn)出來,則不過是近兩年來的事情。首先蒙三聯(lián)書店范用、戴文葆、沈昌文、秦人路諸君不棄,李一氓、錢鍾書、李銳、黎澍、曾彥修、李普、朱正各位師友殷勤鼓勵(lì);中華書局李侃君路過長沙時(shí),又建議將拙著交由中華書局出版;而“三聯(lián)”諸君也慷慨地原諒了我的失諾,同意將它讓給了“中華”。錢鍾書先生破例為這本書寫了序言,李侃君也熱情為文紹介,更使我衷心感激。

編輯推薦

《走向世界:中國人考察西方的歷史》由中華書局出版。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)14條)

 
 

  •   我是在圖書館看到這本書,因?yàn)樽约罕揪拖矚g史學(xué),再者今年又有好友畢業(yè),而又沒有比較好的禮物可以送給他,思來想去還是選擇了這本《走向世界》,一來書的名字大氣,再者也寄托了我對好友的期望,并且近代這些人物的言行本就可以激發(fā)人們的思維,從而看到、學(xué)到很多東西,因而就選它了。
  •   雖然沒能系統(tǒng)讀到走向世界叢書,但此書堪稱精編版,適合一般愛好者閱讀
  •   走向世界,要走向,通過認(rèn)識(shí),要走的前
  •   對于而今浮躁的學(xué)風(fēng),老一輩學(xué)者穩(wěn)健扎實(shí)的學(xué)風(fēng)尤為難得。此書是10多年前版本的再版,但其學(xué)術(shù)價(jià)值一如往昔,特別是對了解近代國人何如看待西方這一內(nèi)容很有助益
  •   閉關(guān)鎖國,是個(gè)人人耳熟能詳?shù)脑~語,也是中國近代的寫照。不幸,49年以后又走到這個(gè)老路上,七十年代末,被迫改革開放后,這是最早和最有分量的書之一,回顧歷史,也是很難的事情,這書就是,而且開時(shí)代之先聲。感謝鐘先生!
  •   好書,考察是為了學(xué)習(xí),現(xiàn)在好象只學(xué)了點(diǎn)皮毛,精髓還沒學(xué)到!
  •   錢鐘書唯一作序的書,很好奇,找來讀讀
  •   都是序言,了解這一套書的情況
  •   中國人是怎么打破封閉,逐漸走向西方世界的?這本書用大量真實(shí)的史料、真實(shí)的記述,給我們畫出了路徑圖。對那段不應(yīng)該被遺忘的近代史,書中有很多揭秘,而且作者的學(xué)識(shí)淵博,思路開闊,他的解讀很獨(dú)特,觀點(diǎn)讓我很受益。
  •   那時(shí)候,通訊交通還不發(fā)達(dá),遙遠(yuǎn)的故事更加引人遐想??纯茨莻€(gè)年代,我們的爺爺輩、祖爺爺輩是如何看西方的風(fēng)物人情。有趣!
  •   不知道是書本身的原因,還快遞的原因,臟兮兮的
  •   上世紀(jì)八十年代,鍾叔河先生編了一套頗有影響的《走向世界叢書》,輯錄了一系列晚清以降國人撰寫的出國記述, 包括日記、游記、考察記、報(bào)告書等(如,容閎的《西學(xué)東漸記》,曾紀(jì)澤的《出使英法俄國日記》),真實(shí)地再現(xiàn)了近代150余年來中國人認(rèn)識(shí)西方的曲折歷程。如今,《走向世界叢書》早已絕版,雖其中幾本書的電子掃描版網(wǎng)上可以找得到,但也很難再湊齊一套了。好在,鍾先生將自己為《走向世界叢書》中每一種書所撰寫的介紹性序言加以修訂擴(kuò)充,將觀察和論述的角度從“書”轉(zhuǎn)移到“人”,再加上補(bǔ)敘前史的三章(即第一、二、三章),便匯成了這么一冊較為完整的中西文化交流史專著。鍾先生的學(xué)問自不必多說。書中頗多原始?xì)v史資料的引證,足見先生考察之深入細(xì)致(遺憾的是,由于原本只是作為序言來寫,很多引述并未詳細(xì)注明出處)。尤其,書中的敘述主要圍繞西學(xué)東漸中若干關(guān)鍵人物多姿多彩的悲喜人生來展開,文字生動(dòng),斐然可讀,值得推薦。
  •   之前看了一些郭嵩燾、曾紀(jì)澤、王韜、容閎等人的文章和傳記,感覺確實(shí)有一條若隱若現(xiàn)的線牽引著一百多年來西風(fēng)東漸的歷史。但所知比較零星,早聽說這本書,今天終于到手,還是頗為欣喜。但不知是庫存所剩無幾還是其他原因,書的封面略有污漬。本想退貨,無奈到手的好書不忍放手不讀,只好恨恨作罷。在此留下一筆,以作紀(jì)念。希望此類圖書以后可以特別注明,或者特價(jià)處理。讓讀者事先知情。
  •   裝訂扎實(shí)不花哨,內(nèi)容充實(shí),考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn),再版多次,足見水準(zhǔn)
 

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