出版時(shí)間:2010-3 出版社:中華書局 作者:許征 頁數(shù):328
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前言
胡安順、郭芹納先生主編的《古代漢語》教材在堅(jiān)持理論知識(shí)與感性知識(shí)相結(jié)合的前提下進(jìn)行了重要的改革,突出了實(shí)用性、知識(shí)性、系統(tǒng)性和學(xué)術(shù)性?!豆糯鷿h語教學(xué)參考》(以下簡稱《教參》)是與該教材(2007年修訂版)配套的教學(xué)參考用書,旨在為教師備課提供方便,同時(shí)為學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的疑難問題?!督虆ⅰ返慕Y(jié)構(gòu)與教材保持一致,即也分十二個(gè)單元,每個(gè)單元設(shè)文選翻譯、基礎(chǔ)知識(shí)提要、習(xí)題參考答案三部分?!督虆ⅰ返闹饕攸c(diǎn)如下: 一、文選翻譯 對教材中的全部文選(包括講授篇目和自學(xué)篇目,不包括附錄文選)都作了翻譯。譯文之后有的加了少量補(bǔ)注。補(bǔ)充注釋的原則是:一不沖突,二不重復(fù)。所謂“不沖突”就是與教材保持一致。這是從方便學(xué)習(xí)的角度考慮的,否則學(xué)習(xí)者會(huì)感到無所適從。所謂“不重復(fù)”就是若無實(shí)質(zhì)性的新內(nèi)容就不作補(bǔ)注了,《教參》不重復(fù)教材的內(nèi)容。補(bǔ)注有以下幾種情況: 1.教材未加注釋者,考慮到屬于知識(shí)要點(diǎn),《教參》適當(dāng)增加補(bǔ)注。例如《鄭伯克段于鄢》:“姜氏何厭之有?”教材無注。本書補(bǔ)注:“賓語前置用代詞復(fù)指,‘何厭’是前置賓語。”
內(nèi)容概要
《古代漢語教學(xué)參考》不僅翻譯了教材《古代漢語》十二個(gè)單元中的所有文選,解答了十二套練習(xí)與思考題中的所有練習(xí)題,且編寫了基礎(chǔ)知識(shí)提要,對文選增加了補(bǔ)注。這些內(nèi)容不僅有益于廣大學(xué)生和普通讀者,同時(shí)也會(huì)給教師備課帶來方便。
書籍目錄
序言前言第一單元 壹文選翻譯 魯施氏有二子 九方皋相馬 景公衣狐裘不知天寒晏子諫 黃帝殺蚩尤 黃帝生駱明 上古天真論 扁鵲之衛(wèi) 景公射出質(zhì) 原憲居魯 錢神論 貳基礎(chǔ)知識(shí)提要 工具書簡介 叁習(xí)題參考答案 第二單元 壹文選翻譯 尚書序 皋陶謨 湯誓 包犧氏之王天下 貳基礎(chǔ)知識(shí)提要 詞彙 叁習(xí)題參考答案 第三單元 壹文選翻譯 鄭伯克段于鄢 齊襄公之弒 齊桓公伐楚 楚莊王問鼎 知犖對楚王問 鄭公子歸生弒其君夷 貳基礎(chǔ)知識(shí)提要 文字(上) 叁習(xí)題參考答案 第四單元 壹文選翻譯 齊晉睪之戰(zhàn) 晉侯夢大厲 祁奚救叔向 叔孫豹論不朽 張骼輔礫致師 景公欲更晏子之宅 貳基礎(chǔ)知識(shí)提要 文字(下) 叁習(xí)題參考答案 第五單元 壹文選翻譯 叔向賀貧 句踐滅吳 馮諼客孟嘗君 陳軫去楚之秦 昌國君樂毅為燕昭王合五國之兵而攻齊 貳基礎(chǔ)知識(shí)提要 語法(上) 叁習(xí)題參考答案第六單元 壹文選翻譯 吾日三省吾身 君子食無求飽 吾十有五志于學(xué) 富與貴 飯疏食飲水 士不可以不弘毅 仰之彌高 子貢問政 季氏將伐顓臾 叔孫武叔語大夫於朝 大同 好學(xué)近乎知 大學(xué)之法 博學(xué) 君子內(nèi)省不疚 貳基礎(chǔ)知識(shí)提要 語法(下) 叁習(xí)題參考答案第七單元 壹文選翻譯 道可道 天下皆知美之為美 三十輻共一轂 曲則全 知人者智 道生一 天之道 小國寡民 勝篋 秋水 魯少儒 惠子相梁 運(yùn)斤成風(fēng) 貳基礎(chǔ)知識(shí)提要 音韻 叁習(xí)題參考答案第八單元 壹文選翻譯 人皆謂我毀明堂 許行 榮辱 貳基礎(chǔ)知識(shí)提要 詩詞格律 叁習(xí)題參考答案第九單元 壹文選翻譯 更法 尚賢 五蠹 貴公 貳基礎(chǔ)知識(shí)提要 訓(xùn)詁 叁習(xí)題參考答案第十單元 壹文選翻譯 諫逐客書 賜南粵王趟佗書 獄中上梁王書 報(bào)任安書 貳基礎(chǔ)知識(shí)提要 古書的標(biāo)點(diǎn) 叁習(xí)題參考答案第十一單元 壹文選翻譯 黃帝 垓下之戰(zhàn) 仲尼弟子列傳 貳基礎(chǔ)知識(shí)提要 修辭 叁習(xí)題參考答案第十二單元 壹文選翻譯 答客難 解嘲 情采 蘭亭集序 鄭玄傳 音辭 貳基礎(chǔ)知識(shí)提要 古代的文體 叁習(xí)題參考答案後記
章節(jié)摘錄
到秦始皇時(shí)禁絕古代經(jīng)典,焚燒書籍,活埋書生,天下讀書人逃難離散,我的先人遂把家裹的書籍隱藏在住宅的墻壁中。漢朝建立時(shí),開設(shè)學(xué)校,廣泛尋求儒生雅士,以闡釋大道。濟(jì)南伏生,已年過九十,他失去《尚書》的原書,憑口頭傳授,只剩二十多篇了。因?yàn)槟鞘巧瞎诺臅?,就叫做《尚書》。原來一百篇的?nèi)容,世上沒有人能知到了。魯共王時(shí),喜歡修筑宮室,拆毀孔子的舊舍,來擴(kuò)大自己的宅第,在孔子舊宅的墻壁中發(fā)現(xiàn)了我祖先所收藏的虞、夏、商、周時(shí)的古文經(jīng)書以及《左傳》《論語》《孝經(jīng)》,都是用蝌蚪文字寫的。魯共王又登上孔子的堂屋,聽到金鐘、石磬、絲弦、竹管的樂音,于是不再拆除,把壁中書全部歸還給孔家。蝌蚪文字棄用已久,當(dāng)時(shí)的人沒有能看懂的,用伏生講授的內(nèi)容來考較文義,確定其中可以理解的,寫成隸書,再在竹簡上寫下來,內(nèi)容比伏生的今文《尚書》多出二十五篇。伏生又認(rèn)為《舜典》被并在《堯典》中,《益稷》被并在《皋陶謨》中,《盤庚》上、中、下三篇被并為一篇,《康王之誥》被并在《顧命》中,把這些篇目再分出來,加上《序》,總共五十九篇,編為四十六卷。其余的錯(cuò)亂模糊,無法理解的,全部獻(xiàn)給朝廷,藏于書庫,等待有能力的人來釋讀。 我秉承皇帝的命令給五十九篇作注解,因此精研深思,廣泛參考經(jīng)書,采納各家學(xué)說,做出解釋。用簡約的文字申述經(jīng)義,陳說其中的旨趣,或許能對將來的學(xué)者有所幫助。
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