國學(xué)概論

出版時(shí)間：2009-6-8 出版社：中華書局作者：章太炎講演,曹聚仁整理頁數(shù)：121
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前言

國學(xué)的名稱起于近代，近代以來，西學(xué)東漸，為了區(qū)別于西學(xué)，于是稱中國本有的學(xué)術(shù)為國學(xué)。清代學(xué)者論學(xué)術(shù)，將學(xué)分為三類：一為義理之學(xué)，二為考據(jù)之學(xué)，三為詞章之學(xué)。義理之學(xué)即哲學(xué)，考據(jù)之學(xué)即史學(xué)，詞章之學(xué)即文學(xué)。這是舉其大略，詳言之，詞章之學(xué)包括文藝學(xué)、文字學(xué)、修辭學(xué)等。義理、考據(jù)、詞章之外，尚有經(jīng)世之學(xué)，即政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說，以及軍事學(xué)、農(nóng)學(xué)、治水之學(xué)等。現(xiàn)在已到21世紀(jì)，我們的主要任務(wù)是發(fā)展學(xué)術(shù)研究、參加世界學(xué)術(shù)論壇；但是對于本國的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)亦應(yīng)具備明確的認(rèn)識，要正確全面地了解本國的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，對于本國的學(xué)術(shù)成就有一定

內(nèi)容概要

　　本書是章太炎先生1922年4—6月在上海講授國學(xué)的記錄稿，由現(xiàn)代作家曹聚仁整理成書。書中精辟論述了國學(xué)的內(nèi)涵以及研治國學(xué)的方法，系統(tǒng)介紹了傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)的流變、對各時(shí)期學(xué)術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)、代表人物、著作，都有精湛、獨(dú)到的評價(jià)，可視作一本中國經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)的簡史。本書多次再版，深受廣大國學(xué)愛好者的喜愛。　　為使讀者對太炎先生的學(xué)問有更多了解，此次出版還收錄太炎先生《論諸子學(xué)》一文。

作者簡介

章太炎（1869—1936）初名學(xué)乘，字枚叔。后改名絳，號太炎。漢族，浙江余杭人。清末民初民主革命家、思想家、著名學(xué)者，研究范圍涉及小學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治等等，著述甚豐。1897年任《時(shí)務(wù)報(bào)》撰述，因參加維新運(yùn)動(dòng)被通緝，流亡日本。1900年剪辮發(fā)，立志革命。1903年因發(fā)表《駁康有為論革命書》并為鄒容《革命軍》作序，觸怒清廷，被捕入獄。1904年與蔡元培等合作，發(fā)起光復(fù)會(huì)。1906年出獄后，孫中山迎其至日本，參加同盟會(huì)，主編同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》，與改良派展開論戰(zhàn)。1911年上海光復(fù)后回國，主編《大共和日報(bào)》，并任孫中山總統(tǒng)府樞密顧問。曾參加張謇統(tǒng)一黨，散布“革命軍興，革命黨消”言論。1913年宋教仁被刺后參加討袁，為袁禁錮，袁死后被釋放。1917年脫離孫中山改組的國民黨，在蘇州設(shè)章氏國學(xué)講習(xí)會(huì)，以講學(xué)為業(yè)。1935年在蘇州主持章氏國學(xué)講習(xí)會(huì)，主編《制言》雜志。晚年憤日本侵略中國，曾贊助抗日救亡運(yùn)動(dòng)。

書籍目錄

小識第一章　概論　甲、國學(xué)之本體　乙、治國學(xué)之方法第二章　國學(xué)之派別（一）——經(jīng)學(xué)之派別第三章　國學(xué)之派別（二）——哲學(xué)之派別第四章　國學(xué)之派別（三）——文學(xué)之派別第五章　結(jié)論——國學(xué)之進(jìn)步附錄一　一、志疑邵力子　二、討論白話詩曹聚仁　三、政治制度與政治精神裘可桴　四、新詩管見（一）曹聚仁　五、新詩管見（二）曹聚仁附錄二　論諸子學(xué)　章太炎

章節(jié)摘錄

插圖：第四，古代大夫的家臣，和天子的諸侯一樣，凡是家臣對于主人有絕對服從的義務(wù)。這種制度，西漢已是衰落一些，東漢又復(fù)興盛起來；功曹、別駕都是州郡的屬官。這種屬官，既要奔喪；還要服喪三年，儼有君臣之分。三國時(shí)代的曹操、劉備、孫權(quán)，他們雖未稱王，但他屬下的官對于他都是皇帝一般看待的。第五，丁憂去官一件事在漢末很通行，非但是父母三年之喪要丁憂，就是兄弟姊妹期功服之喪也要丁憂。陶淵明詩有說及奔妹喪的，潘安仁《悼亡詩》也有說及奔喪的，可見丁憂的風(fēng)，在那時(shí)很盛。唐時(shí)此風(fēng)漸息，到明代把他定在律令，除了父母喪不必去官。總之，道德本無所謂是非，在那種環(huán)境里產(chǎn)生適應(yīng)的道德，在那時(shí)如此便夠了。我們既不可以古論今，也不可以今論古。五、辨文學(xué)應(yīng)用文學(xué)的派別很多，梁劉勰所著《文心雕龍》一書，已明白羅列，關(guān)于這項(xiàng)，將來再仔細(xì)討論，現(xiàn)在只把不能更改的文體講一講。文學(xué)可分二項(xiàng)：有韻的謂之詩，無韻的謂之文。文有駢體、散體的區(qū)別；歷來兩派的爭執(zhí)很激烈：自從韓退之崛起，推翻駢體，后來散體的聲勢很大，宋人就把古代經(jīng)典都是散體，何必用駢體，做宣揚(yáng)的旗幟；清代阮蕓臺（按即阮元）起而推倒散體，抬出孔老夫子來，說孔子在《易經(jīng)》里所著的《文言》、《系辭》，都是駢體的。實(shí)在這種爭執(zhí)，都是無謂的。依我看來，凡簡單敘一事不能不用散文；如兼敘多人多事，就非駢體不能提綱。

媒體關(guān)注與評論

太炎先生講國學(xué)，的確是使我們滿足求知欲望?！　　芫廴?作家章太炎的《國學(xué)概論》講稿……在當(dāng)時(shí)既具影響，今天又重新印行，對了解我國傳統(tǒng)國學(xué)，對了解我國經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、歷史的發(fā)展，無疑是有很大作用的?！　　獪锯x 知名學(xué)者

編輯推薦

《國學(xué)概論》是跟大師學(xué)國學(xué)系列叢書之一，由章太炎和曹聚仁共同完成，中華書局出版社出版發(fā)行的。

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評論、評分、閱讀與下載

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勉強(qiáng)可看(434)
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用戶評論 (總計(jì)117條)

本書原系章炳麟先生在上海講演國學(xué)的記錄，由曹聚仁整理成書。章炳麟系學(xué)問淵博的國學(xué)大師，因而本書能對傳統(tǒng)學(xué)術(shù)經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)各方面作廣泛而深入的探討，對各時(shí)代學(xué)術(shù)發(fā)展源流、各學(xué)派著名學(xué)者作系統(tǒng)的梳理與精湛的評價(jià)。同時(shí)，本書的最初形式是面對社會(huì)的國學(xué)講演，因而本書又有淺顯的特點(diǎn)，便于初學(xué)者入門。　　章炳麟先生精辟論述了國學(xué)的內(nèi)涵以及研治國學(xué)的方法，系統(tǒng)介紹了傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)、哲學(xué)（諸子學(xué)）、文學(xué)的流變、對各時(shí)期學(xué)術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)、代表人物、著作，都有精湛、獨(dú)到的評價(jià)。
書中精辟論述了國學(xué)的內(nèi)涵以及研治國學(xué)的方法，系統(tǒng)介紹了傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)的流變、對各時(shí)期學(xué)術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)、代表人物、著作，都有精湛、獨(dú)到的評價(jià)，可視作一本中國經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)的簡史。
師者傳道授業(yè)解惑，此書為章大師1922年演講稿，后為曹聚仁先生整理出版，內(nèi)容豐富，言簡意賅，是兼具國學(xué)啟蒙、綜述與提綱性質(zhì)，適合對國學(xué)感性趣的年青朋友，以及想系統(tǒng)了解、研究國學(xué)的人員參考使用，相信大家定會(huì)受益匪淺、開卷有益。正如曹聚仁先生所言：“太炎先生講國學(xué)，的確是使我們滿足求知欲望?！?br /> 最后，鄙人覺得本書附錄一之內(nèi)容大可刪除，讀者讀完此書之后對于章先生之觀點(diǎn)自有判斷。
章太炎是民國初期著名的國學(xué)大師，他在本書中將國學(xué)分為經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)三大派別，立意新穎，闡述精辟，可謂傳統(tǒng)文化通俗普及類讀物中的精品。
國學(xué)概論--跟大師學(xué)國學(xué) 終于買到這本書.太好了.
我不敢。
所以，馬上買過來看看。

里面對于國學(xué)有著非常精彩的論述。

另外，值得一提的是，很多學(xué)者以為，章太炎的學(xué)術(shù)成就被遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估的，更多的人只看到他作為革命斗士的一面。

從本質(zhì)上說，他只是一位讀書人。
非常好的書，這套書太經(jīng)典了！跟大師學(xué)國學(xué)
還沒讀。雖然買了好久了。不過章炳麟先生作為中國近代的國學(xué)大師，其著作自然也是不容小覷的吧
看看大師們怎么學(xué)國學(xué)的，提升一下自己的文學(xué)修養(yǎng)。
跟大師學(xué)國學(xué)系列，很好很長知識。
跟大師學(xué)國學(xué)，不會(huì)錯(cuò)，值得一讀。
國學(xué)類口碑之作，跟大師學(xué)國學(xué)，很好的一個(gè)系列，一定要收。
中華書局最新推出的這個(gè)“跟大師學(xué)國學(xué)”系列確實(shí)不錯(cuò)。如果能順便出一個(gè)繁體字版的就更好了。
里面的排版，無論是字距還是行距，都很舒服，看著流暢養(yǎng)眼，雖然紙質(zhì)一般。
買了跟大師學(xué)國學(xué)一整套。質(zhì)量是很好?。。?br /> 中華書局，大品牌，值得信賴?。?/li>
這是一套寫給年輕人的國學(xué)讀本，中華書局為普及經(jīng)典而特作，個(gè)人認(rèn)為非常喜歡，還可以留著教授給孩子，簡單明了，好讀易懂，對認(rèn)識中國的歷史與文化，功不可沒！
這本還沒有讀，慕名而買，國學(xué)大師的作品，加上中華書局出版，品質(zhì)還是有保障的。起碼印刷和紙張都不錯(cuò)。
看了這本書，學(xué)國學(xué)也少走了很多彎路，還知道學(xué)著要把知識簡化從而教導(dǎo)后來的年輕人。
稱之為國學(xué)入門必讀，并非是不讀此書便不能讀國學(xué)書籍，只是讀經(jīng)讀史總要有個(gè)態(tài)度，抱著如何的態(tài)度去學(xué)國學(xué)，便決定了你在國學(xué)的世界中能得到多少的精髓。
學(xué)國學(xué)，之后事經(jīng)緯
通過大師的講解，你能對國學(xué)是什么么有個(gè)大致的印象，不致于被所謂的假國學(xué)騙了
很好的書，要看懂還需要一定的國學(xué)基礎(chǔ)才行
書雖然很薄，但內(nèi)容豐富，不失為國學(xué)入門的首選
這本國學(xué)書很好，很喜歡。
這套書非常棒，買回來給孩子普及國學(xué)最合適了。
喜歡國學(xué)的一定不要錯(cuò)過這一系列書，價(jià)格低，書質(zhì)好
了解國學(xué)的最好讀本
章太炎、華夏杰出志士，幼年受祖父及外祖的民族主義熏陶，通過閱讀《東華錄》、《揚(yáng)州十日記》等書，不滿于滿清的異族統(tǒng)治，奠定了貫穿其一生的華夷觀念，并在后來與《春秋》的夷狄觀以及西方的現(xiàn)代民族主義觀點(diǎn)相結(jié)合，形成具有其個(gè)人特色的民族主義觀。光緒十七年（1891年）章入杭州詁經(jīng)精舍，師從俞樾、譚獻(xiàn)等。早年關(guān)注經(jīng)、子之學(xué)，初步確立對“今、古文”界線的認(rèn)識。著有《膏蘭室札記》、《春秋左傳讀》等。 1894年中日甲午戰(zhàn)爭之后，章太炎曾為強(qiáng)學(xué)會(huì)捐款，與康、梁通信。又到上海任《時(shí)務(wù)報(bào)》主筆。但終因?qū)W術(shù)意見之爭發(fā)生與麥孟華等人的“拳毆”事件。此后回到浙江，與較為穩(wěn)健的“中體西用”派王文俊、宋恕等人相往來。1898年春，曾應(yīng)張之洞之邀赴武漢辦報(bào)。戊戌政變后，章氏仍遭通緝，避地臺灣，任《臺灣日日新報(bào)》記者。1899年夏，東渡日本，與梁啟超等人修好，返回上海參與《亞東時(shí)報(bào)》編務(wù)工作。此時(shí)章太炎的排滿觀和古文經(jīng)立場日益明確，在蘇州出版了其著作《訄書》的第一版（木刻本），由梁啟超題簽。1900年義和團(tuán)事件發(fā)生后，晚清趨新的士大夫嚴(yán)復(fù)、汪康年、唐才常等在上海組織“中國議會(huì)”以挽救時(shí)局，章太炎應(yīng)邀參加。在會(huì)上，章太炎主張驅(qū)逐滿、蒙代表，并割辮明志。但章氏仍與康、梁等人保留著聯(lián)絡(luò)
對于初次接觸國學(xué)的人來說，我認(rèn)為這本書不錯(cuò)，和《國學(xué)講義》結(jié)合讀效果不錯(cuò)。
這是一本惡補(bǔ)國學(xué)知識的好書，我們都可以看看，從中學(xué)習(xí)一下做人哦！
國學(xué)教授要求買的，還沒有讀完。
國學(xué)精粹，非常非常的好！
閑來看的，感覺還不錯(cuò)。普及一點(diǎn)國學(xué)知識。
國學(xué)常識很不錯(cuò)，值得一讀，如何讀古書可以不看。
給自己補(bǔ)補(bǔ)國學(xué)，這是一本不錯(cuò)的方式
國學(xué)急需國人的再熱愛啊
國學(xué)經(jīng)典，常讀常新。隨時(shí)充電，快夠一套了。
國學(xué)的入門必讀書目，整體的文風(fēng)還是值得商榷，但是知識和理論的的展開確實(shí)是很能展現(xiàn)作者大家的實(shí)力。
如果對國學(xué)有興趣，是一本很好的入門高階讀物。
喜歡國學(xué)
太炎大師的書讀了很長精神。
比起王力先生的書有些難，面也有些窄！不過章太炎的書還是很啟發(fā)人的！
薄薄的一本，厚厚的半個(gè)世紀(jì)。我們讀到的，就是章太炎先生精髓理論。支持。
長見識，增學(xué)識，補(bǔ)知識，雖然是本小書，但是內(nèi)容豐富，評論精湛，難得的好書。
章太炎，即章炳麟，民國思想家，崇尚樸實(shí)無華的治學(xué)態(tài)度，正是現(xiàn)在所最為缺失的。
章太炎，真正的大師~他的作品同樣是深入淺出啊~
大師講的很好，可惜自己底子差，看得不太懂
章炳麟先生的書，值得一讀。這本書雖薄，但是提綱挈領(lǐng)。
還沒開始看，但是章太炎的水平，有目共睹。期待。
章太炎演講
章是名人，讀其書覺得學(xué)識很博，就是太精簡了些，看的慢還忘記得快哦。
這一系列的書都很好！大師著作，深入淺出！
大師就是能化把復(fù)雜的學(xué)問簡單化，好書
高中時(shí)歷史上接觸過章炳麟、梁啟超一類的人物，覺得他們只是那個(gè)時(shí)局的小人物而已，到了大學(xué)，看了他們的書籍，才知道什么是大師，什么是經(jīng)典，為什么會(huì)這樣，可笑呵
很薄的小冊子，和錢穆完全不同的風(fēng)格。大約是因?yàn)殄X公寫的是教材，章公這個(gè)是講演。但是拋開學(xué)術(shù)問題不談，在層次和邏輯上，錢公以時(shí)間為線，寫歷代各個(gè)學(xué)科的情況，而章公以學(xué)科為線，寫各個(gè)學(xué)科在歷代的情況，看來此書于我，頗有用處。一個(gè)題目，多看幾個(gè)人的講解，單是解說的路數(shù)，就有助于理解和思考。不過，動(dòng)輒“不足論”，只有章公敢言，只有章公配言。附帶的幾篇討論，邵力子為下下品，流于爭執(zhí)細(xì)節(jié)和詭辯，胡言亂語，且全不理解章公真義，學(xué)問不深者當(dāng)多慎重
大師就是大師，必須好好跟著學(xué)。
能夠受業(yè)于大師，為有幸，能記下大師論述，為有心，后來者讀之，則需用心。
趁著當(dāng)當(dāng)作活動(dòng)，以此收集齊了這套書，呵呵，經(jīng)典么，就得藏著！
會(huì)經(jīng)常來看看，挑挑自己喜愛的。
這個(gè)商品不錯(cuò)~關(guān)注已久，現(xiàn)在不著急看，留著以后慢慢看，大師作品，物有所值！大大的好！
大師永遠(yuǎn)的大師何時(shí)拜讀都受益匪淺
大師經(jīng)典，值得學(xué)習(xí)！
大師，沒得說
大師作品還用評論嗎你懂得
大師？現(xiàn)在有么？
有大師的風(fēng)范
大師就是大師啊，好好看看。
大師的文章，深入淺出，值得認(rèn)真一讀！
書的質(zhì)量不錯(cuò)，期待下次購物！
很喜歡這套書，搞活動(dòng)，就趕快買了。
書看起來很舒服，不愧是中華書局的，但是為什么中華書局的書都這么貴啊啊啊啊
內(nèi)容經(jīng)典毋庸置疑，書的排版、字體都不錯(cuò)，看著很舒服。
非常喜歡這套書，收獲很豐富
還沒開始看~~~~活動(dòng)買了很多書~~~~慢慢看~
書薄薄的，內(nèi)容量還是很大
書的內(nèi)容讀起來有些吃力，很多內(nèi)容牽扯的東西較多。。沒有辦法隨著作者的思路一起思考，不過深都仍然獲益良多至于包裝，價(jià)格在那里。。也還可以接受
紙質(zhì)很好,看書不反白,不刺眼,好評
書看起來很精美，有重清新的感覺。
書是小但知識多多
中華書局的這套書很不錯(cuò)，長知識。
喜歡這套書，讀來受益匪淺！
買就買了，看不看就另說吧。買了好幾本一系列的，沒怎么看。也就平時(shí)沒事讀讀。書質(zhì)量不錯(cuò)。
深入淺出，但因自己能力有限，只能了解個(gè)大概
就是自己歷史知識缺乏跟不上趟呵呵
封面簡單，內(nèi)容詳實(shí)。喜歡中華書局出版的這一套書。
中西文化交融之際產(chǎn)生的大批大家對于中國文化沉思的精華之作
好書，適合初學(xué)者看的一本書建議閱讀
很薄的一本書，內(nèi)容卻是很多，懷念經(jīng)典
仔細(xì)品味中
本想買齊這一套書，但先買了這一本一看，包裝一般，也沒有塑封，我就不想買這一套了
應(yīng)該補(bǔ)補(bǔ)課這本質(zhì)量不錯(cuò)
學(xué)校老師讓買的，不知道孩子看了沒有
東西不錯(cuò)是正版時(shí)間久了忘記了評論
幫別人買的，他們很滿意
對我們年輕同志來說非常實(shí)用！??！
很好，我買了好久了，就是現(xiàn)在要搬家了！
上海古籍出版社的這個(gè)“蓬萊閣叢書”相當(dāng)不錯(cuò)，基本上包括了民國期間出現(xiàn)的一大批經(jīng)典?？炊嗔爽F(xiàn)代小說，不知怎么的還是覺得中國的老古董有琢磨頭。這本書以泰斗章太炎的講演稿為底，經(jīng)曹聚仁記錄、整理，是國學(xué)入門的一塊敲門磚！
這本書中的一些對國學(xué)的看法值得我們借鑒。比如辨文學(xué)應(yīng)用。書中談到文學(xué)的派別很多，梁劉勰所著《文心雕龍》一書，已明白羅列，關(guān)于這項(xiàng)，將來再仔細(xì)討論，現(xiàn)在只把不能更改的文體講一講。文學(xué)可分二項(xiàng)：有韻的謂之詩，無韻的謂之文。文有駢體、散體的區(qū)別；歷來兩派的爭執(zhí)很激烈：自從韓退之崛起，推翻駢體，后來散體的聲勢很大，宋人就把古代經(jīng)典都是散體，何必用駢體，做宣揚(yáng)的旗幟；清代阮蕓臺（按即阮元）起而推倒散體，抬出孔老夫子來，說孔子在《易經(jīng)》里所著的《文言》、《系辭》，都是駢體的。實(shí)在這種爭執(zhí)，都是無謂的。依章先生看來，凡簡單敘一事不能不用散文；如兼敘多人多事，就非駢體不能提綱。
字體太小，中華書局是大局，此版書無論是封面還是內(nèi)文都太小氣。
是章太炎國學(xué)講義的前半部，兩本都買了，坑
民國時(shí)期大師的書就是值得收藏。言簡義賅，把國學(xué)的總體框架講得非常清楚。國學(xué)的內(nèi)容太多，對許多人來說就像面對汪洋大海，想了解無處著手。沿著太炎先生的思路，就像看著地圖找地方一般。
書很薄，是關(guān)于章太炎國學(xué)講演的整理，還行吧

國學(xué)概論

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