詩(shī)詞讀寫(xiě)叢話

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　　《詩(shī)詞讀寫(xiě)叢話(精)》介紹如何欣賞詩(shī)、如何學(xué)寫(xiě)詩(shī)。大膽寫(xiě)詩(shī)包括三層意思：一是打破拘束，想到什么就寫(xiě)什么，不問(wèn)是否合于破題、承題的傳統(tǒng)；二是怎樣想的就怎樣寫(xiě)，不問(wèn)是否離有大力的時(shí)風(fēng)太遠(yuǎn)；三是講作法，有時(shí)難免觸及用心和招數(shù)，近于泄底，或說(shuō)殺風(fēng)景?？傊窍胫獰o(wú)不言，言無(wú)不盡，以期對(duì)提到的那些不恥下問(wèn)的相識(shí)。

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再說(shuō)幾句上場(chǎng)的幾句話家有敝帚享之千金情意和詩(shī)境寫(xiě)作和吟味詩(shī)之境闊詞之言長(zhǎng)讀詩(shī)讀詞古今音關(guān)鍵字偏愛(ài)舊韻新韻奠基近體詩(shī)格律變通拗字拗體押韻對(duì)偶一對(duì)偶二古體詩(shī)一古體詩(shī)二古體詩(shī)三詩(shī)體馀話詞的格律一詞的格律二詞韻試作情意與選體詩(shī)語(yǔ)和用典外力登程捉影和繪影湊合辭藻書(shū)勤和慎附錄 詩(shī)韻舉要

章節(jié)摘錄

　　不得已，只好大事化小，或以點(diǎn)代面，說(shuō)正情是來(lái)于執(zhí)著于人生的情。這執(zhí)著表現(xiàn)在許多方面，如內(nèi)向，是熱愛(ài)自己的生活，外向，也熱愛(ài)、至少是同情他人的生活?？偟囊笫侨松呢S富、向上，現(xiàn)實(shí)的，遐想的，都成為合于善和美的原理的適意的什么，或求之不得的什么。與此相反，例如愛(ài)權(quán)勢(shì)，愛(ài)金錢(qián)，發(fā)展為嫉視、仇恨，落井下石，籍沒(méi)株連，也是情，因?yàn)椴徽捅仨毰懦庥谠?shī)詞之外。　　以上說(shuō)真、厚、正的情（最好至于癡）是試作詩(shī)詞的資本，都是泛論。詩(shī)詞是某一個(gè)人寫(xiě)的，所以還要談?wù)剛€(gè)人的情的有無(wú)、多少問(wèn)題。再說(shuō)一遍，人心之不同，各如其面。情也必是這樣，有人多，有人少；有人如此，有人如彼。多少、彼此等分別都來(lái)自什么？恐怕多半要取決于“資質(zhì)”，少半取決于“修養(yǎng)”。資質(zhì)非人力所能左右，所以，如果需要，只能在修養(yǎng)方面多下功夫。說(shuō)“如果需要”，意思是，詩(shī)詞非柴米油鹽，情不多也無(wú)關(guān)緊要，可以不作。但古有多種詩(shī)媒的傳說(shuō)，放過(guò)這可能的機(jī)會(huì)也許損失太大吧？或者還有其他種種釣餌，使許多本不情癡的也禁不住拿筆，怎么辦？我想，只能以人力補(bǔ)天然。這可以分作前后兩步：前是多吟詠，多體會(huì)，由接近作者和作品之情而培養(yǎng)感情；后是拿起筆，爭(zhēng)取蕭規(guī)曹隨，走昔日名作家以及名作品的路。這樣做，也許比之天生隋癡終于要差一著，語(yǔ)云，盡人力，聽(tīng)天命，如是而已。

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