稀見唐宋文獻(xiàn)叢考

前言

作為中國傳統(tǒng)文化最重要的載體之一，古典文獻(xiàn)對(duì)中國文化傳承的貢獻(xiàn)是全方位的。它不僅以一種相對(duì)集中而凝固的方式保存了中華民族的文化，而且通過傳抄、印刷、編輯、整理、誦讀、研究等傳播方式，對(duì)中國社會(huì)各階層產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響，從而參預(yù)了對(duì)中國人的心理情感和思想文化內(nèi)涵的塑造，促進(jìn)了中華民族的文化認(rèn)同。在文獻(xiàn)傳承的過程中，不僅各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域和各種不同類型的具體文獻(xiàn)的傳承.參預(yù)了對(duì)中國文化之民族特色的塑造，并影響了中國人對(duì)自身心理情感與思想文化的民族認(rèn)同；而且，作為文獻(xiàn)著錄和書籍傳承的重要支撐的目錄學(xué)，也一貫致力于整合林林總總的固有文獻(xiàn)與已有知識(shí)，使之系統(tǒng)化與合理化，與此同時(shí)，其自身還構(gòu)成了一種具有中國特色的知識(shí)體系與學(xué)術(shù)框架。有鑒于此，幾年前，當(dāng)南京大學(xué)文學(xué)院（當(dāng)時(shí)的南京大學(xué)中文系）正式實(shí)施國家“985工程”“漢語言文學(xué)與民族認(rèn)同”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新基地的研究計(jì)劃時(shí)，中國古代文學(xué)學(xué)科和古典文獻(xiàn)研究所的同人們集思廣益，提出以“文獻(xiàn)傳承與民族文化認(rèn)同研究”為名設(shè)立于課題，并很快通過了專家組的立項(xiàng)論證。現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的這套“文獻(xiàn)傳承與文化認(rèn)同研究叢書”，就是這一子課題的研究成果。顯然，在設(shè)計(jì)這個(gè)子課題時(shí)，我們主要著眼于其理論框架的建構(gòu)與宏觀思路的拓展，力圖從大處著眼，以開拓我們的思維。但是，在這項(xiàng)研究具體實(shí)施的過程中，我們深切地感到，只有針對(duì)具體的對(duì)象和確定的問題展開學(xué)術(shù)研究，運(yùn)用多年的學(xué)術(shù)積累，發(fā)揮自身的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)，才能真正推動(dòng)這一領(lǐng)域的學(xué)術(shù)進(jìn)展，不管這些進(jìn)展是理論方法的創(chuàng)新，還是文獻(xiàn)史料的豐富，或是對(duì)具體問題研討的深入。因此，我們決定從專題研究人手，對(duì)各項(xiàng)歷史文獻(xiàn)展開整理、解讀和闡釋，不避小題，以避免不切實(shí)際的蹈空議論。

內(nèi)容概要

本書是金程宇博士繼《域外漢籍叢考》后的又一本新著，與前一本著作比較，很大一部分內(nèi)容仍然與域外訪書所獲有關(guān)，但也涉及一些出土文物和存世典籍中的文獻(xiàn)介紹，可以說是前書的續(xù)編。 全書分為日藏唐宋文獻(xiàn)研究、韓藏唐宋文獻(xiàn)研究、唐宋文物與文獻(xiàn)、唐宋文獻(xiàn)訂補(bǔ)這四編內(nèi)容進(jìn)行了介紹。

作者簡介

金程宇，浙江平湖人。復(fù)旦大學(xué)文學(xué)博士，主要從事唐宋文獻(xiàn)、域外漢籍研究?，F(xiàn)為南京大學(xué)文學(xué)院域外漢籍研究所副教授，著有《域外漢籍叢考》(中華書局2007年版)及唐宋文學(xué)論文多篇，另有譯著《距離與想象——中國詩學(xué)的唐宋轉(zhuǎn)型》(淺見洋二著，與岡田千穗合譯，上海古籍出版社2005年版)等。

書籍目錄

序日藏唐宋文獻(xiàn)研究  東洋文庫所藏《帝王略論》殘卷的文獻(xiàn)價(jià)值    一、東洋文庫本源自唐抄本    二、東洋文庫本所存之進(jìn)表和書序    三、東洋文庫本可補(bǔ)諸本之闕文    四、東洋文庫本可供?？敝? 日藏《李元賓文集》略記    一、宋蜀刻本《李元賓文集》    二、內(nèi)閣文庫所藏《李元賓文集》舊抄本  內(nèi)閣文庫所藏《類編增廣潁濱先生大全文集》校讀記    一、《大全集》校勘《文集》舉例    二、《大全集》?？薄逗蠹放e例    三、《大全集》?？薄度放e例    四、《大全集》?？薄稇?yīng)詔集》舉例    結(jié)論  佚存東瀛的方岳詩文集及其價(jià)值    一、類編本方岳詩文集敘錄    二、類編本方岳詩文集之分類    三、類編本詩文集所存方岳佚詩    四、類編本詩文集所存方岳佚文    五、類編本詩文集在補(bǔ)錄出處及?？狈矫嬷畠r(jià)值    六、類編本詩文集在日本之流傳  尊經(jīng)閣文庫所藏《籟鳴集》及其價(jià)值    附：尊經(jīng)閣文庫所藏《籟鳴集》、《籟鳴續(xù)集》校錄  靜嘉堂文庫所藏《文章善戲》及其價(jià)值    一、《文章善戲》的著錄與流傳    二、《文章善戲》之內(nèi)容概觀    三、《文章善戲》之史料價(jià)值    四、《文章善戲》在俳諧文學(xué)史之價(jià)值    結(jié)論    附：靜嘉堂文庫所藏《文章善戲》中的宋元俳諧佚文輯存韓藏唐宋文獻(xiàn)研究  韓國所藏《杭州西湖昭慶寺結(jié)蓮社集》及其文獻(xiàn)價(jià)值    附：《相國向公諸賢人社詩》校錄  論林惟正《百家衣集》的文獻(xiàn)價(jià)值    一、《百家衣集》的成書與流傳    二、《百家衣集》所存唐人佚句    三、《百家衣集》所存宋人佚句    四、《百家衣集》在考察中國文學(xué)東傳方面之價(jià)值    結(jié)語  高麗大學(xué)所藏《精刊補(bǔ)注東坡和陶詩話》及其價(jià)值    一、保存了三種久佚的陶淵明年譜佚文    二、保存了傅共《和陶集》注文、蔡真逸《東坡和陶詩》注文    三、保存了蔡正孫的補(bǔ)注及按語    四、具有很高的版本價(jià)值唐宋文物與文獻(xiàn)  新見唐五代出土文物所載詩歌輯校    一、新見唐五代長沙窯瓷器題詩輯校    二、新見唐人墓志題詩輯校    三、唐鏡所載詩歌輯校  《鳳墅帖》與宋代文學(xué)輯佚  美國所藏宋人墨跡脞錄唐宋文獻(xiàn)訂補(bǔ)  《全唐詩》補(bǔ)遺札記  韓琮單題詩考辨    一、韓琮、韓溉、韓喜單題詩的重出互見    二、徐夤單題詩與韓琮、韓溉、韓喜單題詩的關(guān)系    三、《愁》詩的傳訛  《全宋詩》一補(bǔ)——以《蟠室老人文集》為中心  新見蘇洵佚文七篇輯存    一、《謚法論》四篇    二、《策問》三首  曾鞏佚作辨證、補(bǔ)遺及其來源考述    一、《全宋詩·曾鞏詩》佚詩訂補(bǔ)    二、《游雙源》非曾鞏文辨    三、《王平甫夢(mèng)靈芝宮》為曾鞏佚文    四、《永樂大典》中的曾鞏佚文補(bǔ)遺    五、《永樂大典》曾鞏佚作來源考后記

章節(jié)摘錄

日藏唐宋文獻(xiàn)研究東洋文庫所藏《帝王略論》殘卷的文獻(xiàn)價(jià)值《帝王略論》為虞世南所撰之初唐史論，該書最早著錄于唐開元時(shí)之《古今書錄》①，《日本國見在書目錄》史部，《崇文總目》、《新唐志》、《遂初堂書目》、《中興館閣書目》、《宋志》亦曾著錄，后即罕見稱引，蓋已亡佚。直至敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)之后，國人始知法人伯希和所攜歸之《帝王論》殘卷，實(shí)即此中土久佚之珍籍。內(nèi)藤湖南大概是對(duì)敦煌本及東洋文庫本《帝王略論》的最早考訂者，他在1930年于法國初見敦煌本殘卷，驚嘆不已，將之?dāng)z影攜歸，兩年后適逢東洋文庫本《帝王略論》殘卷入藏，遂撰文介紹。文章不足千字，然對(duì)該書的作者、著錄、史學(xué)價(jià)值及東洋文庫本之傳承，皆有準(zhǔn)確之判斷，功不可沒②。王重民先生1935、1936年撰寫了四則札記，除考出敦煌本為虞世南所作外，尚指出該書在《長短經(jīng)》③、《通歷》、《太平御覽》之引文，亦具功力。內(nèi)藤氏、王氏之考，迄今七十馀年，其間日本學(xué)者尾崎康先生撰《關(guān)于虞世南的（帝王略論）》④，是繼內(nèi)藤氏短文后唯一對(duì)東洋文庫本詳加考察的論文。國內(nèi)學(xué)者以無從得見，所論僅限于敦煌本及《通歷》等書，東洋文庫本尚未得到利用。

后記

當(dāng)我開始撰寫這篇后記的時(shí)候，我知道要與這部朝夕相伴的書稿告別了。此時(shí)不由得想起大學(xué)時(shí)愛讀的卞之琳的（魚化石）：我要有你的懷抱的形狀，我往往融化于水的線條。你真的像鏡子一樣的愛我呢。你我都遠(yuǎn)了乃有了魚化石。在學(xué)海中泛波，偶爾留下一點(diǎn)痕跡，不正像這塊魚化石一樣嗎？雖說已經(jīng)凝固定型，但她最原初的形態(tài)一定是生動(dòng)活潑的。往事被一一激活。過往的歲月非但未褪去顏色，反而更為燦爛，清晰如昨?；叵肫饋?，近六年我利用寒暑假的時(shí)間，先后八次前往東京訪書，一次則利用赴韓國開會(huì)的機(jī)會(huì)，在首爾逗留了五天，這使我在日韓的讀書、訪書活動(dòng)累計(jì)有一年時(shí)間。一年的時(shí)間看似很短，可她卻是我這六年來全部業(yè)馀時(shí)間的總合！現(xiàn)在呈現(xiàn)在讀者面前的，主體部分就是我依據(jù)這六年來的訪書記錄撰寫而成的，多數(shù)未曾公開發(fā)表，這也是我將本書視為一部新著的主要原因。訪書的過程是艱辛的，可謂如魚飲水，冷暖自知。首先來自經(jīng)濟(jì)上的壓力。由于六年來的訪書均為自費(fèi)，為收集、復(fù)制資料，不得不支付昂貴的費(fèi)用。每次訪書雖然只是一到兩個(gè)月的時(shí)間，所花費(fèi)的卻往往是我一年的收入。對(duì)于一介寒士來說，這種壓力確實(shí)有些出乎想象。正因如此，我的訪書范圍只能限定在所居住的東京，許多師友建議我去京都調(diào)查，其實(shí)我何嘗不想有西京之游，確實(shí)是心有馀而力不足。其次.由于我赴日的身份是探親，所以我無法像其他訪問學(xué)者一樣，自由地在大學(xué)圖書館借閱資料，我只是一個(gè)臨時(shí)利用者，利用圖書館的時(shí)間，少則一天，多則不過兩周，只能將有限的時(shí)間充分利用，常常一天下來，身心俱疲。

圖書封面

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