唐五代筆記考論

出版時(shí)間:2009-4-1  出版社:中華書局  作者:嚴(yán)杰  
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前言

作為中國傳統(tǒng)文化最重要的載體之一,古典文獻(xiàn)對中國文化傳承的貢獻(xiàn)是全方位的。它不僅以一種相對集中而凝固的方式保存了中華民族的文化,而且通過傳抄、印刷、編輯、整理、誦讀、研究等傳播方式,對中國社會各階層產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響,從而參預(yù)了對中國人的心理情感和思想文化內(nèi)涵的塑造,促進(jìn)了中華民族的文化認(rèn)同。在文獻(xiàn)傳承的過程中,不僅各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域和各種不同類型的具體文獻(xiàn)的傳承,參預(yù)了對中國文化之民族特色的塑造,并影響了中國人對自身心理情感與思想文化的民族認(rèn)同;而且,作為文獻(xiàn)著錄和書籍傳承的重要支撐的目錄學(xué),也一貫致力于整合林林總總的固有文獻(xiàn)與已有知識,使之系統(tǒng)化與合理化,與此同時(shí),其自身還構(gòu)成了一種具有中國特色的知識體系與學(xué)術(shù)框架。有鑒于此,幾年前,當(dāng)南京大學(xué)文學(xué)院(當(dāng)時(shí)的南京大學(xué)中文系)正式實(shí)施國家“985工程”“漢語言文學(xué)與民族認(rèn)同”哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新基地的研究計(jì)劃時(shí),中國古代文學(xué)學(xué)科和古典文獻(xiàn)研究所的同人們集思廣益,提出以“文獻(xiàn)傳承與民族文化認(rèn)同研究”為名設(shè)立子課題,并很快通過了專家組的立項(xiàng)論證?,F(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的這套“文獻(xiàn)傳承與文化認(rèn)同研究叢書”,就是這一子課題的研究成果。

內(nèi)容概要

研究唐五代筆記,有助于推進(jìn)對唐五代小說的全面研究,此為有識者所知。
唐五代筆記的最大價(jià)值更在于其史料價(jià)值。此指廣義之史料價(jià)值,歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、文學(xué)、社會生活等等,可謂包羅萬象。宋人編纂《新唐書》、《資治通鑒》,取材于唐五代筆記甚多。對當(dāng)今學(xué)者來說,發(fā)掘唐五代筆記的史料價(jià)值,可以拓展唐代文史研究。在這方面,已有前輩學(xué)者的榜樣??蹈秳≌勪洝肪硐掠涊d:

作者簡介

嚴(yán)杰,1951年2月生,祖籍江蘇東臺。1986年畢業(yè)于南京大學(xué)中文系,獲文學(xué)碩士學(xué)位。現(xiàn)為南京大學(xué)文學(xué)院古典文獻(xiàn)研究所教授,致力于唐宋文史研究。主要著述有《歐陽修年譜》、《唐人軼事匯編》(合作)、《顏真卿評傳》等。

書籍目錄

引言上編“筆記”與“小說”概念的目錄學(xué)探討唐代筆記對國史的利用唐代筆記的娛樂性唐代筆記的撰者因素中編唐五代筆記述要下編《朝野僉載》考《大唐傳載》考《明皇雜錄》考《因話錄》考《玉泉子》考唐代宰相“會食”考唐五代筆記索引后記

章節(jié)摘錄

“筆記”與“小說”概念的目錄學(xué)探討進(jìn)行筆記研究,有必要對其概念加以討論。這也算是“正名”之舉?!肮P記”這一名稱,起于六朝。《南齊書·丘巨源傳》載其所言:“議者必謂筆記賤伎,非殺活所待;開勸小說,非否判所寄?!痹谶@段話中,“筆記”與“小說”恰巧同時(shí)出現(xiàn),但是都不指文體。丘巨源當(dāng)時(shí)“于中書省撰符檄”,此處“筆記”指執(zhí)筆記錄,起草文書;“小說”指瑣屑的言談。梁王僧孺《太常敬子任府君傳》云:“辭賦極其清深,筆記尤盡典實(shí)?!眲③摹段男牡颀垺げ怕浴吩疲骸奥反鈼钚蓿H懷筆記之工;丁儀邯鄲,亦含論述之美?!庇衷疲骸皽靥嬷P記,循理而清通?!彼浴肮P記”亦皆指執(zhí)筆記錄,起草文書。六朝時(shí),筆記常稱為“筆”,與“文”相對,如《南史·顏延之傳》記其云諸子中“竣得臣筆,測得臣文。”此處“筆”亦指文書。《文心雕龍·總術(shù)》云:“今之常言,有文有筆,以為無韻者筆也,有韻者文也。”此處將非韻文之“筆”與辭賦等韻文相對,則是聲律之說興起后的看法。此后,漸漸把隨筆而記錄見聞雜說的文字稱為筆記,將這樣的文字匯集起來則是筆記著作。從這個(gè)意義上來說,筆記著作的產(chǎn)生還早于六朝,而作為書名則始于北宋宋祁的《筆記》三卷?!肮P記”的概念形成較遲,而且近于原先的“小說”概念,古人通常將筆記納入小說的范疇。因此,論古代筆記不能不論“小說”,應(yīng)將二者結(jié)合起來討論。討論之前,不得不申明,古今“小說”的概念差別極大,不能簡單等同。

后記

二十多年前,參與《唐人軼事匯編》的編纂,從此與唐五代筆記結(jié)下不解之緣。在閱讀唐五代筆記時(shí),間或產(chǎn)生一些疑問,于是動筆寫考訂文章,試圖從文獻(xiàn)學(xué)角度解決一些筆記著作的問題。最早寫成的是《(大唐傳載)考》,發(fā)表于1990年,文中考證此書的撰寫時(shí)間,證據(jù)確鑿,結(jié)論得到學(xué)界普遍認(rèn)可。對于此書撰者,文中提出新說,雖然難以成為定論,但采用“大膽設(shè)想,小心求證”的方法,道理上是行得通的。此后斷斷續(xù)續(xù)寫了幾篇,各有側(cè)重。最近寫成的《(因話錄)考》,性質(zhì)與此前各篇不同,是對這部被后人視為上乘之作的筆記進(jìn)行本身記載之誤的考訂,意在為唐五代筆記著作的整理工作提供實(shí)例。需要說明的是,先前曾指導(dǎo)碩士研究生廖勤對《因話錄》進(jìn)行箋證,她對資料的搜集、考察很詳細(xì),使我寫此篇時(shí)基本上省卻檢索之勞??加喒P記專書的這幾篇文章,及使用了一些筆記材料的《唐代宰相“會食”考》,列為本書下編。前幾年,開始撰寫對唐五代筆記進(jìn)行總體論述的文章,以表達(dá)自己的一些看法。這幾篇文章,列為上編。上、下編中的文字,大多曾經(jīng)發(fā)表過,這次都作了不同程度的修訂。列為中編的《唐五代筆記述要》是新近寫成的,主要參考了周勛初先生《唐代筆記小說敘錄》、黃永年先生《唐史史料學(xué)》中“雜史雜說小說類”部分,力求簡明通達(dá),避免對前輩論述的過多重復(fù)。我在唐五代筆記方面的研究,一直得到周勛初先生的鼓勵(lì)與指導(dǎo)。周先生文史兼通,在學(xué)術(shù)研究的多個(gè)領(lǐng)域內(nèi)有重大成果,唐五代筆記研究是其中之一。他主編《唐人軼事匯編》,撰寫《唐語林校證》、《唐人筆記小說考索》、《唐代筆記小說敘錄》,對我的研究工作很有影響,本書中有些內(nèi)容即是由受到啟發(fā)而形成。書中多篇曾發(fā)表的論文初稿,曾煩周先生細(xì)致審閱,得以進(jìn)一步完善。沒有周先生多年來的鼓勵(lì)與指導(dǎo),就沒有現(xiàn)在的這部小書。我的研究方面比較雜,在這方面投入的精力不是太多,成績微薄。但是,這不能當(dāng)作寬縱自己的借口,只能自責(zé)還不夠努力,手中的這部書稿分量還應(yīng)當(dāng)厚重一些。衷心期望唐五代筆記研究及歷代筆記研究不斷取得進(jìn)展。嚴(yán)杰2008年4月于南京大學(xué)古典文獻(xiàn)研究所

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《唐五代筆記考論》由中華書局出版社出版。

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