中華典故詞典

內(nèi)容概要

典故是指詩文中引用的古代的故事、典制以及詞句。典故在古籍中都有出處，有來歷，而且要濃縮成精煉的詞句為后人征引。中國是個文化大國，自古以來人們無論是口頭表達還是做文章都講究用典。典故不僅能精煉語言，還能豐富和活躍語言，像“守株待兔”“名落孫山”“成也蕭何，敗也蕭何”等已經(jīng)在人們的日常生活中所習(xí)見。    本書收錄了中外典故916則，其中中國古代典故753則，現(xiàn)當代著作中常見的外國典故，也酌情收入。另外選取較常用的、形式較為固定的典故變體1700余個。    本詞典供具有初、中等文化程度的讀者使用。所選取的內(nèi)容都較為實用，解釋詳盡，用例豐富。每條典故都包含用法、故事梗概、出處以及用例等內(nèi)容。此外，書前后附有拼音及筆畫索引，方便讀者查找使用。    中國古代的典故形式復(fù)雜。有的典故典源不是很清晰，有的同一典源因為選取的側(cè)重點不同而形成了不同的典故，加之古人用典靈活，變體復(fù)雜多樣。這使得我們在編撰中遇到了許多疑難，選擇取舍都頗費周章，其間難免有不足之處，還請讀者指正。    2009年本詞典在修訂完善內(nèi)容的基礎(chǔ)上，特推出雙色本，以饗讀者。

書籍目錄

出版說明凡例漢語拼音索引正文　　中國典故　外國典故筆畫索引

章節(jié)摘錄

【愛毛反裘】aimaofanqiu 反裘：反穿皮襖，古時皮襖毛向外，反穿是毛向里。為了愛毛，把皮衣翻過來穿。多用來形容本意是為了愛惜某種事物，結(jié)果卻適得其反。一次，魏文侯出游，在路上看到一個人反穿著皮襖，身后背著柴草。文侯感到很奇怪，問他：“你為什么反穿皮襖背柴草呢？”那人回答：“我是愛惜外面的毛。”文侯反問他：“你難道不知道如果把皮襖的皮磨破，你所愛惜的毛也無所附著了嗎？”（漢·劉向《新序·雜事二》）《魏書·高帝紀》：“去秋淫雨，洪水為災(zāi)，百姓嗷然，朕用嗟愍，故遣使者循方賑恤，而牧守不思利民之道，期于取辦，愛毛反裘，甚無謂也。”△也省作反裘。宋·釋居簡《種竹賦》：“始竭澤而不戒，終反裘而未喻?！薄緪壑瘛縜izhu 喜愛竹子。后用來表示文人的喜好和雅興；或形容對竹子的酷愛。晉朝的王徽之，字子猷，愛竹成癖，一天也離不開。有一次，他暫時寄住在別人家中，看到宅中有一片空地，便命人在那里種上竹子。有人問他：“這里只是暫時寄住，何必麻煩費事呢？”王徽之指著竹子說：“我怎么可以一日沒有它相伴呢？”（《世說新語·簡傲》）唐·李白《題金陵王處士水亭》：“好鵝尋道士，愛竹嘯名園。”△另作看竹、此君、墨君、子猷寵。唐·王維《春日與裴迪訪呂逸人不遇》：“到門不敢題凡鳥，看竹何須問主人？”宋·黃庭堅《寄題安福寺李令愛竹堂》：“為官恐是陶彭澤，愛竹最知王子猷。富貴于我如浮云，安可一日無此君？”宋·陸游《成都行》：“墨君秀潤瘦不枯，風(fēng)枝雨葉蕭蕭殊。”

編輯推薦

《中華典故詞典(雙色本)》是語文常備工具書。收典故，古今中外；用典故，舉一反三。

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