淮南子

出版時(shí)間:2009-3  出版社:中華書(shū)局  作者:顧遷  頁(yè)數(shù):306  譯者:顧遷 注釋  
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前言

一 《淮南子》和劉安《淮南子》一書(shū)取材宏富,廣大深遠(yuǎn),天文地理、兵略治術(shù)、草木烏獸、風(fēng)俗道德等無(wú)不言及,可謂融天道人事于一爐。明代許國(guó)說(shuō):“考其書(shū),原道德則依《莊》、《列》,推陰陽(yáng)則準(zhǔn)星官,辨方輿則賅《山海》,紀(jì)四時(shí)則征《月令》,綜政術(shù)則雜申、韓,以至《離騷》之奇,《爾雅》之正,文、鄧之辯博,儀、秦之短長(zhǎng),雋絕瑰琦,無(wú)所不有?!保魍粢畸[刻本《淮南鴻烈解》序)由此言,一方面可見(jiàn)《淮南子》之豐富多彩、雄奇博大,另一方面也可以看出它的駁雜多方?!痘茨献印芬粫?shū)由西漢淮南王劉安組織門(mén)客所集體編撰,成書(shū)大約在平定吳楚七國(guó)之亂到漢武帝登基之間,正是漢家奠定大一統(tǒng)王朝的關(guān)鍵時(shí)期?!痘茨献印贰袄位\天地,博極古今”(《史通·自敘》)的敘述方式或許正是漢初思想宏大而駁雜的反映。

內(nèi)容概要

《淮南子》一書(shū)由西漢淮南王劉安組織門(mén)客集體編撰,該書(shū)具有多方面的價(jià)值。它既保存了先秦時(shí)期光輝燦爛的文化,又開(kāi)啟了兩漢以后的文化。它以道家為宗,綜合了諸子百家的思想,構(gòu)筑了一個(gè)以道論為主體的哲學(xué)思想體系。它主張積極進(jìn)取,對(duì)無(wú)為而治作了新的解釋?zhuān)瑢?duì)治國(guó)之道做出了有益的探索。它對(duì)天文、地理、節(jié)令都做了廣泛而深入的探討,并以道論為宗本解釋各種自然現(xiàn)象,對(duì)我國(guó)古代科技發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。此外,該書(shū)還保存了大量的神話傳說(shuō)資料,具有很高的文學(xué)價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。所有這一切都表明《淮南子》是一部不可多得的奇書(shū),是我國(guó)古代文化典籍中的精品。    作為《淮南子》的選譯本,本書(shū)選取每篇論述的中心要義部分,希望有助于讀者了解《淮南子》一書(shū)的主要旨意。    本書(shū)以權(quán)威底本核校,約請(qǐng)業(yè)內(nèi)專(zhuān)家譯注,譯文流暢自然,注釋力求精當(dāng)。

書(shū)籍目錄

卷一原道卷二俶真卷三天文卷四地形卷五時(shí)則卷六覽冥卷七精神卷八本經(jīng)卷九主術(shù)卷十繆稱(chēng)卷十一齊俗卷十二道應(yīng)卷十三氾論卷十四詮言卷十五兵略卷十六說(shuō)山卷十七說(shuō)林卷十八人間卷十九修務(wù)卷二十泰族卷二十一要略

章節(jié)摘錄

注釋?zhuān)? 子午、卵酉:即“四仲”。子辰在正北,午辰在正南;卵辰在正東,酉展在正西。子、午相連為經(jīng),卯、酉相連為緯。斗柄指子是冬至,指午是夏至,指卵是春分,指酉是秋分。二繩:指經(jīng)緯二直線。2 四鉤:四鉤即四角,和四仲相對(duì)而言。四仲以外的八辰按其部位分成四區(qū):東北角丑寅,東南角辰巳,西南角來(lái)申,西北角戌亥。3 報(bào):恢復(fù)。原注說(shuō):“陰氣極于北方.陽(yáng)氣發(fā)于東方,自陰復(fù)陽(yáng),哉日?qǐng)?bào)德之維。四角為維也?!? 背陰之維:原注說(shuō):“西南已過(guò),陽(yáng)將復(fù)陰?!? 常羊之維:原注說(shuō):“東南純陽(yáng)用事,不盛不衰。”常羊,即“徜徉”。6 號(hào)通之維:原誤作“蹄通之維”.錢(qián)塘說(shuō):“西北,乾也,天門(mén)在焉,呼號(hào)則通,故曰號(hào)通?!? 中繩:指向子午經(jīng)線北端子辰部位。下“斗南中繩”指北斗斗柄指向南方的午辰部位。8 冬至為德:冬至是陽(yáng)氣已經(jīng)開(kāi)始萌發(fā),化育萬(wàn)物,故日“為德”。9 夏至為刑:夏至?xí)r陰氣萌發(fā),使萬(wàn)物凋殘,故曰“為刑”。10 鑿池:原作“鑿地”,依王念孫說(shuō)改。11 德在室:冬至后萬(wàn)物閉藏,這時(shí)陽(yáng)氣轉(zhuǎn)入室內(nèi)。12 冬至則水從之,日夏至則火從之:俞樾認(rèn)為“水”、“火”二字當(dāng)互易,冬至陰氣至極,陽(yáng)氣萌動(dòng),故云“火從之”;夏至陽(yáng)氣至極,陰氣萌發(fā),故云“水從之”。從,隨。13 火勝:指火氣上升。原誤作“陰勝”。14 八尺之修:指八尺長(zhǎng)測(cè)量日影的圭表。修,長(zhǎng)。15 景:同“影”。16 流黃澤:硫磺遇陰濕之氣從地下滲出。17 石精出:指玉石冒出水氣。18 八尺之表,景修尺五寸:原作“八尺之景修徑尺五寸”,依劉文典說(shuō)改。19 景修則陰氣勝:冬至?xí)r日南移,對(duì)北半球來(lái)說(shuō),離地遠(yuǎn),正午測(cè)日影長(zhǎng)一丈三尺,這時(shí)陰氣居主宰地位,晝最短夜最長(zhǎng),故云。下面說(shuō)“景短則陽(yáng)氣勝”,是因?yàn)橄闹習(xí)r日北穢,離地近,晝最長(zhǎng)夜最短。譯文:子辰和午辰,卯辰和酉辰,分別連成南北向、東西向的兩條互相垂直的線。丑辰和寅辰、辰辰和已辰、未辰和申辰、戌辰和亥辰,分別組成東北、東南、西南、西北四方,稱(chēng)“四鉤”,每一方的中心叫“維”。東北是從陰復(fù)陽(yáng)的方向,所以叫“報(bào)德之維”;西南由陽(yáng)復(fù)陰,所以叫“背德之維”;東南陽(yáng)氣不盛不衰,徘徊其間,所以叫“徜徉之維”;西北純陰,是天門(mén)所在,需要號(hào)呼才能大通,所以叫“號(hào)通之維”。冬至?xí)r,北斗柄指向子午經(jīng)線北端子辰部位,這時(shí)陰氣到了極限,陽(yáng)氣開(kāi)始萌動(dòng),所以說(shuō)冬至是給萬(wàn)物帶來(lái)陽(yáng)德的節(jié)氣。夏至?xí)r,斗柄指向子午經(jīng)線南端午辰部位,這時(shí)陽(yáng)氣達(dá)到極限,陰氣開(kāi)始萌動(dòng),所以說(shuō)夏至是給萬(wàn)物帶來(lái)刑殺的節(jié)氣。陰氣達(dá)到極限時(shí),北至北極、下至黃泉都充滿(mǎn)著陰氣,這時(shí)不宜鑿池打井。這時(shí)萬(wàn)物都隱藏蟄伏,蟲(chóng)類(lèi)進(jìn)入洞穴冬眠,陽(yáng)德轉(zhuǎn)人室內(nèi)。陽(yáng)氣達(dá)到極限時(shí),南至南極、上至朱天都充滿(mǎn)著陽(yáng)氣,這時(shí)不宜平整山丘和上房頂做事。這時(shí)萬(wàn)物生殖繁衍,五谷開(kāi)始生長(zhǎng),陽(yáng)德轉(zhuǎn)到野外。冬至?xí)r,陰氣雖然旺盛,陽(yáng)火也隨之來(lái)臨;夏至?xí)r,陽(yáng)火雖然旺盛,但水氣也隨之來(lái)臨。所以五月火氣旺盛而水氣滲出,十一月水氣旺盛而火氣也上升。陽(yáng)氣為火,陰氣為水。水氣上升,所以夏至?xí)r空氣潮濕;火氣上升,所以冬至?xí)r空氣干燥??諝飧稍飫t木炭吸濕少而顯得輕,潮濕則木炭吸濕多而顯得重。冬至?xí)r,井水上升,盆里的水也膨脹;羊脫毛,麇換角,鳥(niǎo)鵲開(kāi)始筑巢;用八尺長(zhǎng)的圭表測(cè)量,日中天時(shí)它影長(zhǎng)一丈三尺。夏至?xí)r,硫磺滲出液體,玉石也冒水氣;蟬開(kāi)始嗚叫,半夏長(zhǎng)成;蚊蟲(chóng)、牛虻不咬馬駒牛犢,猛禽不抓雛鳥(niǎo);用八尺長(zhǎng)的圭表測(cè)量,正午的日影只成一尺五寸。日影長(zhǎng),說(shuō)明太陽(yáng)離地遠(yuǎn),陰氣強(qiáng)盛;日影短,則說(shuō)明太陽(yáng)離地近,陽(yáng)氣強(qiáng)大。陰氣過(guò)強(qiáng)就會(huì)多雨水,陽(yáng)氣過(guò)強(qiáng)則多干旱。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)113條)

 
 

  •   淮南子中華經(jīng)典藏書(shū)很好的書(shū) ,可以搜藏
  •   《淮南子》又名《淮南鴻烈》,是西漢宗室淮南王劉安招致賓客,在他主持下編寫(xiě)的。據(jù)《漢書(shū)·藝文志》云:「淮南內(nèi)二十一篇,外三十三篇」,顏師古注曰:「內(nèi)篇論道,外篇雜說(shuō)」,現(xiàn)今所存的有二十一篇,大概都是原說(shuō)的內(nèi)篇所遺。據(jù)高誘序言,「鴻」是廣大的意思,「烈」是光明的意思。作者認(rèn)為此書(shū)包括了廣大而光明的通理。全書(shū)內(nèi)容龐雜,它將道、陰陽(yáng)、墨、法和一部分儒家思想糅合起來(lái),但主要的宗旨傾向于道家?!稘h書(shū)·藝文志》則將它列入雜家。 [編輯本段]【《淮南子》的作者】  關(guān)于《淮南子》的作者,有比較含混和比較明確的不同說(shuō)法。比較含混的說(shuō)法是,《淮南子》是淮南王劉安及其賓客共同撰著的。但是史稱(chēng)淮南王“招致賓客方術(shù)之人數(shù)千人”,這些人不可能都是《淮南子》的作者?;茨贤醯拈T(mén)人賓客中究竟有哪些人參與了《淮南子》的撰著?于是又有一種比較明確的說(shuō)法,認(rèn)為是淮南王劉安“與蘇飛、李尚、左吳、田由、雷被、毛被、伍被、晉昌等八人,及諸儒大山、小山之徒,共講論道德,總統(tǒng)仁義,而著此書(shū)?!敝赋隽嘶茨贤跻酝獾牧硪恍┳髡叩拿?。再后來(lái),這里出現(xiàn)的八個(gè)名字又被統(tǒng)稱(chēng)為“八公”,于是《淮南子》的作者就成為淮南王劉安和八公了。
  •   第一次觸電淮南子是在觀看一部青春微電影,那里有句話我一直記得:相濡以沫不如相忘于江湖。后來(lái)才知道它出自于淮南子,于是便在圖書(shū)館借書(shū)來(lái)看,但是我是個(gè)喜歡自己買(mǎi)書(shū)看地人我覺(jué)得看書(shū)就是要自己拿著細(xì)細(xì)品的。這本書(shū)不錯(cuò),我是按照?qǐng)D書(shū)館的出版社找到的,質(zhì)量很好,包裝上也體現(xiàn)了古典書(shū)籍的典雅清秀,我很喜歡。
    淮南子給我的感覺(jué)很無(wú)欲無(wú)爭(zhēng),在現(xiàn)在這個(gè)爾虞我詐有失公平的社會(huì),它無(wú)疑是一本平靜內(nèi)心怒氣的好書(shū),我希望更多的讀者能夠喜歡上淮南子,祖輩們幾千年的智慧在當(dāng)今還是受用的,他們講究的天人合一也是我一直推崇的目標(biāo)。
  •   淮南子不錯(cuò)~~~~~~~~
  •   淮南子經(jīng)過(guò)歷代查缺補(bǔ)漏,出現(xiàn)現(xiàn)在的版本,具體如何,咱沒(méi)有實(shí)力評(píng)論,不過(guò)書(shū)籍印刷質(zhì)量不錯(cuò)。
  •   圖書(shū)質(zhì)量不錯(cuò),可能是自己喜歡淮南子的緣故吧,呵呵~
  •   這是一套值得收藏與品讀的全系列中國(guó)經(jīng)典文獻(xiàn)圖書(shū),是眾多選家與學(xué)者的精煉編選,有注釋、有譯文,印刷也很精美。品讀經(jīng)典,思想豐富,崇尚正義,學(xué)以時(shí)用。
  •   又是一本集體智慧的結(jié)晶,對(duì)天文、地理、節(jié)令都做了廣泛而深入的探討,非常值得學(xué)習(xí)
  •   書(shū)挺好的,中華書(shū)局的書(shū)就是有保證~如果是作研究的不適合買(mǎi)這本,如果是普通閱讀的這本書(shū)非常合適。橫排版降低了閱讀難度,簡(jiǎn)體字也方便了理解。作為中國(guó)古代典籍的普及書(shū)本,這個(gè)是非常不錯(cuò)的,雖然是刪減版。
  •   讀經(jīng)典,很有味道,中華經(jīng)典值得讀,只是有點(diǎn)枯燥
  •   中華經(jīng)典值得一看
  •   經(jīng)典文本,原文加譯文,很好。若是繁體字會(huì)更有感覺(jué)的
  •   書(shū)很經(jīng)典,內(nèi)容完整。
  •   非常好的書(shū)。還是那么的經(jīng)典0
  •   這個(gè)當(dāng)當(dāng)網(wǎng)很好,經(jīng)典的在這里是平常的,書(shū)的質(zhì)量也很好,而且也還有較為合理的。
  •   不錯(cuò),中華文化
  •   文學(xué)經(jīng)典,值得收藏!
  •   還可以,不是全文哦,只是節(jié)選經(jīng)典部分,我覺(jué)得不錯(cuò),先看看經(jīng)典的,感興趣的話可以深讀
  •   經(jīng)典好書(shū),可以買(mǎi)下,隨時(shí)閱讀
  •   很經(jīng)典的讀物,適合慢慢看
  •   國(guó)學(xué) 經(jīng)典 精讀 細(xì)讀
  •   同時(shí)買(mǎi)了好多本這個(gè)版本的經(jīng)典作品,暫時(shí)還沒(méi)讀。質(zhì)量不錯(cuò)。
  •   經(jīng)典的果然是好的
  •   國(guó)學(xué)經(jīng)典。。。
  •   古文的經(jīng)典,不錯(cuò)。
  •   現(xiàn)在很多人對(duì)我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生誤會(huì),真不好啊,就是因?yàn)椴涣私?,很多太難啦,需要好好理解,聯(lián)系生活就可以懂。大家都重視起來(lái)吧,
  •   買(mǎi)了以后看到電視里正好在介紹這本書(shū)。解釋很詳細(xì)~
  •   原文+注釋+翻譯 模式 適合閱讀
  •   非常感謝當(dāng)當(dāng)網(wǎng)、書(shū)局、物流公司
    買(mǎi)書(shū)只選當(dāng)當(dāng),首選書(shū)局
  •   這本書(shū)里收集了不少好思想,多學(xué)有益
  •   有注釋和譯文,也不錯(cuò)
  •   這套書(shū),有注有音,適合閱讀
    這套書(shū),有注有音,因?yàn)槭〉袅瞬樽值涞臅r(shí)間,所以十分適合閱讀。
    唯一缺憾是:老子、孫子、商君書(shū)等等原著很薄的書(shū)是全的。原著是大部頭的,如《史記》等等,只是節(jié)選的。不過(guò)對(duì)絕大部分人來(lái)說(shuō),這套書(shū)了解中國(guó)古典典籍已經(jīng)足夠了。
    這套書(shū)有成套賣(mài)的,也有散著賣(mài)的。因成套打75折,而散著買(mǎi)有的卻低至6折,所以我是散著買(mǎi)的。不錯(cuò),也湊齊了,一整套。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
  •   簡(jiǎn)體中文,注釋?zhuān)g,好像是完整本吧,還行
  •   中華書(shū)局的書(shū)一向都是有質(zhì)量保證的,書(shū)很好,解釋也很到位。
  •   發(fā)貨速度挺快的,印刷質(zhì)量非常好,書(shū)中原文、解釋都很詳細(xì),價(jià)格也蠻低的,很好啦
  •   書(shū)中有翻譯還有拼音,讀起來(lái)方便了許多,不用總是查字典了
  •   還沒(méi)看,有注釋?zhuān)诖潜竞脮?shū),印刷各方面質(zhì)量不錯(cuò)
  •   看著注釋比較細(xì)哦
  •   書(shū)本質(zhì)量不錯(cuò),排版清晰,注釋比較清楚。但書(shū)本有些褶皺,無(wú)傷大雅。建議初學(xué)者購(gòu)買(mǎi)。
  •   譯文翻譯的不錯(cuò)!
  •   中華書(shū)局出的書(shū)都是精品。
  •   很好看的書(shū),翻譯也翻譯的非常好
  •   古人的智慧,翻譯很詳細(xì)。
  •   希望當(dāng)當(dāng)能加快發(fā)貨的速度,書(shū)很好,價(jià)格也便宜
  •   很不錯(cuò)的典籍,很開(kāi)心,雖然不那么多白話文,但保持了原汁原味,非常好。
  •   都是一些很好的書(shū),不能說(shuō)值得一看,而是必須讀一讀的好書(shū),呼吁大家每天拿出一點(diǎn)看肥皂劇或者看娛樂(lè)局的時(shí)間讀一讀書(shū),只有學(xué)到自己腦子里的知識(shí)是永遠(yuǎn)都不會(huì)離開(kāi)的。
  •   昨晚下的單,上午十點(diǎn),到了,真快!還是頭一次這么快!書(shū)的印刷很好,一套書(shū)里,可以挑些喜歡的收藏,不錯(cuò)的!
  •   共買(mǎi)了七冊(cè)書(shū),都是中華書(shū)局出版集團(tuán)的,質(zhì)量都很好!
  •   剛剛收到還沒(méi)細(xì)看,中華書(shū)局出版的書(shū),印刷、裝訂都還是讓人看了舒服。
  •   中華書(shū)局出手,必屬精品!是雙色版本的,紙質(zhì)非常好!內(nèi)容更是不可挑剔!
  •   看懂多少算多少,開(kāi)卷有益。
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    中華書(shū)局的書(shū),我挺喜歡!
  •   書(shū)不錯(cuò),但是內(nèi)容不全
  •   書(shū)的質(zhì)量沒(méi)得說(shuō),內(nèi)容更是不需要評(píng)論,送貨速度快,總之是好評(píng)
  •   這套書(shū)雖然包裝比較簡(jiǎn)單,但是內(nèi)容一點(diǎn)也不簡(jiǎn)單,經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。很不錯(cuò)。
  •   想了解國(guó)學(xué)的人都非常值得去看此書(shū),本書(shū)報(bào)裝簡(jiǎn)單樸實(shí),不張揚(yáng),非常好。
  •   很好,很喜歡,但是翻譯力度不夠,只能作為參考還行
  •   價(jià)格適宜,內(nèi)容頁(yè)不錯(cuò),如果可以買(mǎi)一套收藏也不錯(cuò)
  •   支持當(dāng)當(dāng)網(wǎng),買(mǎi)書(shū)很實(shí)惠。
  •   這是一本一直被推薦的書(shū),如今買(mǎi)來(lái)看看,覺(jué)得不錯(cuò)
  •   這是我一直以來(lái)沒(méi)有的書(shū),今天終于拿到手了,很開(kāi)心,迫不及待地看
  •   書(shū)編排比較全
  •   買(mǎi)了本送人了,再買(mǎi)了本,很喜歡中華書(shū)局的書(shū)。
  •   準(zhǔn)備把這套書(shū)買(mǎi)全
  •   雜書(shū) 在看
  •   書(shū)剛剛收到,印刷很不錯(cuò),字跡清晰,頁(yè)面很干凈,喜歡~
  •   學(xué)中醫(yī)必備之書(shū)
  •   一直想讀這部書(shū),肯定獲益良多。
  •   很有意思的書(shū),因?yàn)槭侵骶幨腔始业娜?,所以總跟治理天下有關(guān)
  •   選擇沒(méi)錯(cuò),挺好的書(shū),可以收藏!
  •   多讀的書(shū)總是好的,呵呵。。。
  •   早就想買(mǎi)這書(shū)看了,中華書(shū)局的版本應(yīng)該錯(cuò)不了
  •   這套書(shū)不錯(cuò)的,紙張和印刷都很好,看起來(lái)舒服,物美價(jià)廉。
  •   書(shū)很好,印刷也不錯(cuò),很喜歡
  •   古籍類(lèi)的書(shū)我一直都比較喜歡中華書(shū)局的,印刷、紙張、排版質(zhì)量都沒(méi)的說(shuō)。
  •   書(shū)很好,5分
  •   很不錯(cuò)的書(shū),印刷的也好,讀著開(kāi)心
  •   書(shū)不在貴,有內(nèi)涵就好
  •   無(wú)論紙張質(zhì)量還是內(nèi)容質(zhì)量個(gè)人認(rèn)為還是不錯(cuò)的,因?yàn)槭呛?jiǎn)裝,適合閱讀,不適合收藏
  •   太好了,是中國(guó)先民留下的智慧結(jié)晶哪!
  •   正好需要查一些資料,比到書(shū)店買(mǎi)方便多了。
  •   文言文版的、雖然有點(diǎn)看不懂、但是注解寫(xiě)的很詳細(xì)
  •   這本書(shū)值得一讀,就是內(nèi)容比你想的要難一些,呵呵!
  •   很好的版本,適合中學(xué)生以上讀者。
  •   中華書(shū)局這一個(gè)系列的都不錯(cuò)
  •   這本書(shū)很好,可以幫助學(xué)習(xí)。
  •   這本書(shū)并不全 但是如果籠統(tǒng)的來(lái)讀 還是可以的
  •   書(shū)籍精美,紙質(zhì)不錯(cuò)。內(nèi)容專(zhuān)業(yè)。
  •   還沒(méi)看內(nèi)容,表面看還行。
  •   內(nèi)容就不說(shuō)了,包裝很精美,小孩子很喜歡看
  •   內(nèi)容還不錯(cuò),生僻字也給了注音,紙質(zhì)也錯(cuò)!
  •   內(nèi)容很吸引人,好書(shū)
  •   本是一本好書(shū),很可惜是節(jié)選本,買(mǎi)書(shū)的朋友,就要請(qǐng)注意了??傊?,該書(shū)一般般。不能通讀全書(shū),顯然不是很好的書(shū)。還是等好的版本出版時(shí)再買(mǎi)吧。
  •   看了之后讓熱很不爽,為什么會(huì)是刪節(jié)的……
  •   選譯本刪減太多,有損原貌,感覺(jué)也膚淺了原著的深度。不能用今人或個(gè)人的眼光去看古籍。
  •   內(nèi)容還不錯(cuò),但需要一定的古文功底噢。
  •   適合學(xué)生閱讀,不是全本,很一般很一般,多少有點(diǎn)失望。不過(guò)書(shū)的印刷質(zhì)量還是不錯(cuò),字小了點(diǎn)。
  •   書(shū)是好書(shū) 但由于水平有限 不能完全領(lǐng)會(huì)
  •   是本值得一讀的好書(shū),中國(guó)經(jīng)典。
  •   同類(lèi)的書(shū)我們孩子都喜歡,整套就差兩本沒(méi)買(mǎi)了
 

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