漢語語法散論及其他

前言

　　今年是改革開放30周年。改革開放不僅促進(jìn)了國家經(jīng)濟(jì)的全面快速發(fā)展，而且也提供了個(gè)人發(fā)展的空間。我的300多萬字的科研論著，就是在這30年間先后發(fā)表或出版的。我的第一篇文章《古代漢語中的系數(shù)結(jié)構(gòu)》，就是1979年發(fā)表在《語言教學(xué)與研究》第2期上；我的第一本與他人合著的《古代漢語》（上下冊(cè)），就是在1980年10月由天津人民出版社出版。由于有了改革開放以來寬松良好的科研環(huán)境和愈來愈改善的寫作條件，一直到現(xiàn)在，我雖然已年屆八旬，但還在勉力筆耕。承商務(wù)印書館的支持，今年4月份出版了拙著《漢語詞義散論》，還有兩本，一本是《謙詞敬詞婉詞詞典》（增補(bǔ)本），一本是《古漢語常用同義詞詞典》，不久也將在該社出版。最近，又得到中華書局的支持，接受拙作《漢語語法散論及其他》的出版。正是因?yàn)橛腥绱藢捤闪己玫目蒲协h(huán)境和出版界的友好熱情支持，我的科研馀熱一再受到激發(fā)，現(xiàn)在又開始著手編寫《古今字字典》。盡管我已風(fēng)燭殘年，馀年無多，但如天假我以年，或許也能完成。我之所以要回顧這些往事，并賈馀勇，面向不多的未來，主要是因?yàn)樽约簩?duì)改革開放有著深切的體會(huì)。沒有改革開放就沒有我今天的成就。在改革開放的頭幾年，政策雖然變了，但人們的思想還是落后于改革的步伐。當(dāng)時(shí)，我所在單位的一些同行，堅(jiān)決反對(duì)我在與他人合作的專著上署名，聲稱應(yīng)該署集體的名。為了能爭(zhēng)取早日出版，初版時(shí)只好妥協(xié)。此情此景，至今猶歷歷在目?！　∥以谏蠈W(xué)的時(shí)候，專業(yè)興趣主要是普通語言學(xué)和語法。工作以后，教學(xué)任務(wù)很重，成天忙于教學(xué)，也沒有多余時(shí)間搞科研。等到有些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并積累了一些資料，試圖搞一些科研時(shí)，“文革”開始了，我生命中最旺盛的這一段年華就在十年動(dòng)亂中消耗掉了。我真正搞科研是在改革開放以后。在70年代末到80年代初期，研究方向主要是語法。如《古代漢語中的系數(shù)結(jié)構(gòu)》《判斷詞“是”的來源》等，就是最初發(fā)表的論文。古漢語中的系數(shù)結(jié)構(gòu)有著與現(xiàn)代漢語不同的顯著特點(diǎn)。如“一二”連用充當(dāng)狀語時(shí)，是從頭說到尾、次第不遺的意思。

內(nèi)容概要

　　《漢語語法散論及其他》的出版正是因?yàn)橛腥绱藢捤闪己玫目蒲协h(huán)境和出版界的友好熱情支持，我的科研馀熱一再受到激發(fā)，現(xiàn)在又開始著手編寫《古今字字典》。盡管我已風(fēng)燭殘年，馀年無多，但如天假我以年，或許也能完成。我之所以要回顧這些往事，并賈馀勇，面向不多的未來，主要是因?yàn)樽约簩?duì)改革開放有著深切的體會(huì)。沒有改革開放就沒有我今天的成就。在改革開放的頭幾年，政策雖然變了，但人們的思想還是落后于改革的步伐。當(dāng)時(shí)，我所在單位的一些同行，堅(jiān)決反對(duì)我在與他人合作的專著上署名，聲稱應(yīng)該署集體的名。為了能爭(zhēng)取早日出版，初版時(shí)只好妥協(xié)。此情此景，至今猶歷歷在目。

書籍目錄

自序《馬氏文通》作者的語法觀——紀(jì)念《馬氏文通》出版90周年判斷詞“是”的來源從判斷句的研究看語法研究的方法古漢語中的復(fù)音虛詞和固定結(jié)構(gòu)古漢語復(fù)音虛詞和固定結(jié)構(gòu)釋例關(guān)于“無以”“有以”的用法古代漢語中的系數(shù)結(jié)構(gòu)“N之P者”結(jié)構(gòu)的語義關(guān)系和語法關(guān)系《史記》中的程度副詞“頗缺乏漢語史根基的所謂新觀點(diǎn)——評(píng)《從所謂“補(bǔ)語”談古代漢語語法學(xué)體系的參照系》漢語詞組及其整體性漢語詞組的語法屬性和語法功能——王力先生關(guān)于詞組的論述語義優(yōu)先詞組本位——關(guān)于機(jī)器翻譯的幾點(diǎn)理論思考句末的“為”應(yīng)該是語氣詞古漢語語法和語法教學(xué)不存在兩個(gè)層面的規(guī)范漢語發(fā)展的漸進(jìn)性和系統(tǒng)性——學(xué)習(xí)王力先生《漢語史稿》的體會(huì)《左傳》《國語》的語言比較《左傳》的作者絕不可能是劉歆漢字和漢語古今字辨正漢字在發(fā)展中形符起著主導(dǎo)作用漢字其實(shí)也是文化漢字是維系國家統(tǒng)一的紐帶聯(lián)想是認(rèn)識(shí)漢字的途徑和方法語言不具有生產(chǎn)力特性詰屈聱牙與食古不化祭祀是中華文化的重要組成部分天無二日，土無二王——從“天”等文字看中華民族關(guān)于統(tǒng)一的文化心態(tài)龍·圖騰·帝王炎帝，中國農(nóng)業(yè)社會(huì)的始祖一部富有特色的漢語斷代研究論集——讀《先秦漢語研究》讀《中國古代語言學(xué)史》讀《古代漢語虛詞通釋》高先生培養(yǎng)了我對(duì)語言理論的興趣朱星先生的學(xué)術(shù)成就

章節(jié)摘錄

　　其分類標(biāo)準(zhǔn)，疊床架屋，十分混亂?，F(xiàn)代漢語中的補(bǔ)語類型，一般教材和專著都是按補(bǔ)語的語義分類，分為結(jié)果、趨向、可能、程度、情狀、數(shù)量和時(shí)間或處所等七類，而劉文又在語義分類之外，又以帶“得”為標(biāo)準(zhǔn)多分出五類。“得”是動(dòng)詞和補(bǔ)語之間的連接成分，是補(bǔ)語的形式標(biāo)記，現(xiàn)代漢語稱之為結(jié)構(gòu)助詞，可用于除了動(dòng)量補(bǔ)語和處所、時(shí)間補(bǔ)語之外的各類補(bǔ)語。為了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)補(bǔ)語的面貌，也可以把帶“得”的補(bǔ)語單獨(dú)拿出來進(jìn)行分析，如哪些補(bǔ)語可以帶“得”，帶“得”的補(bǔ)語后面可以連接何種語法屬性的詞語等。但不能把帶“得”的補(bǔ)語與按語義分類的補(bǔ)語放在同一平面上進(jìn)行分類。一般教科書和專著在分析補(bǔ)語類型時(shí)，都不把帶“得”的補(bǔ)語與語義分類的補(bǔ)語類型相并列。而劉文卻把不同層次的分類標(biāo)準(zhǔn)相混，平添了四種補(bǔ)語類型，想藉以加強(qiáng)自己否定古代漢語中存在的補(bǔ)語類型的說服力?？磥磉@是徒勞的。為了便于深入分析，我們不得不把劉文所增添的五類補(bǔ)語再轉(zhuǎn)錄如下：所增添的五類補(bǔ)語中：（一）劉文所列的第3類，是可能補(bǔ)語，把帶“得”和不帶“得”的都?xì)w為一類；第4類是帶“得”的副詞性程度補(bǔ)語；第5類是帶“得”的謂詞性情狀一程度補(bǔ)語。把程度補(bǔ)語分為兩類；第6類是帶“得”的謂詞性結(jié)果補(bǔ)語，這是在第1類結(jié)果補(bǔ)語的基礎(chǔ)上又增加一類結(jié)果補(bǔ)語。劉文這一部分，有的把帶“得”和不帶“得”的歸屬為一類，有的把帶“得”和不帶“得”的分屬為兩類，有的把帶“得”的分屬為兩類。分類標(biāo)準(zhǔn)十分混亂。隨意分合的結(jié)果，補(bǔ)語的類型從表面上看確實(shí)是增加了，但最后又不得不歸屬到語義分類，而按語義分類卻只有7類。

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