出版時間:2009-1 出版社:中華書局 作者:閻崇年 頁數(shù):1257
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前言
2008年3月至5月中央電視臺《百家講壇》播出我的系列歷史講座((康熙大帝》,這個系列講座的文案稿與錄音稿整合,就成為這本文20萬字、圖262幅的《康熙大帝》書稿,現(xiàn)在由中華書局出版。事情緣起,其實很早。2006年12月10日上午11時,我在中央電視臺《百家講壇》錄播現(xiàn)場,終于講完了《明亡清興六十年》最后一講第48講。整整一年,無間寒暑。這時,我如釋重負(fù)。當(dāng)晚,我和夫人約請《百家講壇》馮存禮、魏淑青、萬衛(wèi)、王曉、解如光、高虹、吳林、馬琳、那爾蘇諸君,在一起小敘。席間,萬衛(wèi)先生說:“閻老師,您稍微歇-下,接著錄康熙!”我當(dāng)時一愣:怎么還要講啊!觀眾喜歡看嗎?所以我含糊回答:“想想再說?!?007年4月,我應(yīng)美國華美協(xié)會的邀請,到美國進行學(xué)術(shù)與文化交流。在紐約聯(lián)合國總部大廈貴賓餐廳的飯桌上,一位先生問:“閻教授,您下面講什么?”我反問:“您說呢?”答:“講康熙!”不久,我去芝加哥。我國駐芝加哥領(lǐng)事館徐盡忠總領(lǐng)事請我和閻鵬吃巴西烤肉,當(dāng)?shù)匾恍┝裘啦┦?、專家都不約而同地也有上述想法。5月,我應(yīng)邀到臺灣進行學(xué)術(shù)與文化交流。聯(lián)經(jīng)出版公司發(fā)行人林載爵先生問我下一步講什么。我還是反問?;卮穑骸爸v康熙?!?月底,我應(yīng)邀到馬來西亞作演講。他們指定的題目是《康熙盛世》。12月,我應(yīng)周曾鍔先生邀請到新加坡進行學(xué)術(shù)與文化交流,周先生又提出這個問題,他的看法也還是同樣的。
內(nèi)容概要
人類歷史演變,主要靠文字、文物、口述和音像去傳承,其中文字是文明史傳承的主要手段。歷史如果沒有文字記載,今人怎么會知道秦皇、漢武、唐宗、宋祖?文字傳承歷史,貴在一個“正”字。《漢書·藝文志》載:“左史記言,右史記事?!庇浹杂浭拢姓笳?。許慎《說文解字》日:“史,記事者也。從又,持中。中,正也?!庇秩眨骸坝?,手也,象形。”“史”,就是用刀筆,記言載事,持中公正。因此,“中正真實”是歷史學(xué)的基本特征。 “正說”就是按照歷史原貌,向廣大受眾中正地、真實地講述歷史?!罢f”是針對“戲說”而言。上世紀(jì)80年代以來,長達20年間,中國的影視和文學(xué)作品,對中國古代史,特別是對清朝歷史、清朝皇帝和清朝宮廷,情有獨鐘,戲說成風(fēng)。既引發(fā)了民眾對清史關(guān)注,又使得人們對之疑惑不解。人們普遍期待正說清史,如同“久旱望甘雨”。“正說”講的是歷史,“戲說”編的是故事。小說家、影視家對清史、清帝、清官進行戲說,塑造人物,編創(chuàng)故事,那是藝術(shù)家們的事。對受眾來說,看“戲說”時應(yīng)知道這是“戲”,瞧的是熱鬧,不可以當(dāng)真。史學(xué)家對清史、清帝、清官進行正說,傳承歷史知識,提高文化素養(yǎng),這是史學(xué)家們的事。對受眾來說,看“正說”時應(yīng)知道這是“史”,了解的是“真實”,不必圖熱鬧。人們對“正說”與“戲說”都需要,既不能要求史學(xué)家去“戲說”,也不必苛求影視家去“正說”。然而,史學(xué)工作者有責(zé)任、有義務(wù)向廣大觀眾和讀者,正面講述真實的歷史人物、真實的歷史事件、真實的歷史故事。
作者簡介
閻崇年,1934年4月24日出生,山東蓬萊人,中共黨員。北京師范大學(xué)歷史系畢業(yè),從事滿學(xué)研究。北京社會科學(xué)院滿學(xué)研究所研究員、北京滿學(xué)會會長、中國紫禁城學(xué)會副會長 、歷史學(xué)者,研究滿洲史、清代史,兼及北京史。倡議并創(chuàng)建第一個專業(yè)滿學(xué)研究機構(gòu)——北京社會科學(xué)院滿學(xué)研究所、北京滿學(xué)會和北京滿學(xué)研究基金會。倡議并主持第一屆、第二屆、第三屆、第四屆和第五屆國際滿學(xué)研討會。先后到美國、日本、蒙古、臺灣、香港等國家和地區(qū)講學(xué),多次出國參加國際學(xué)術(shù)研討會。北京市政府授予其有突出貢獻專家稱號,享受國務(wù)院頒發(fā)的特殊津貼。論文集有《滿學(xué)論集》[民族出版社1999年出版]、《燕史集》[北京燕山出版社1998年出版]、《袁崇煥研究論集》[臺北文史哲出版社1994年出版]和《燕步集》[北京燕山出版社1989年出版]共4部;專著有《努爾哈赤傳》[北京出版社1983年出版、2006年再版]、《天命汗》[吉林文史出版社1993年出版]、《清朝皇帝列傳》[紫禁城出版社2002年出版]、《清朝通史·太祖朝》[紫禁城出版社2003年出版]、《清朝通史·太宗朝》[紫禁城出版社2003年出版]、《正說清朝十二帝》[中華書局2004年出版]、《袁崇煥傳》[中華書局2005年出版]、《明亡清興六十年》(上下)[中華書局2006年出版]、《中國歷史大事編年·清代卷》[北京出版社1987年出版]、《古都北京》(中、英、德、法文版)[北京朝華出版社1987年出版]、《中國都市生活史》[臺北文津出版社1997年出版]等29部;主編《20世紀(jì)世界滿學(xué)著作提要》、《滿學(xué)研究》(一至八輯)、《袁崇煥學(xué)術(shù)論文集》、《戚繼光研究論集》等14部。先后發(fā)表滿學(xué)、清史、北京史論文二百五十余篇。 《努爾哈赤傳》獲北京市和中國“光明杯”優(yōu)秀學(xué)術(shù)著作獎、全國滿學(xué)研究優(yōu)秀成果獎,《古都北京》獲中國文化部最佳圖書獎、法蘭克福和萊比錫國際最佳圖書榮譽獎。 先后到美國、日本、韓國、蒙古國、臺灣、香港等國家和地區(qū)講學(xué),多次出國參加國際學(xué)術(shù)研討會。1989~1990年,應(yīng)邀在美國哥倫比亞大學(xué)、賓夕法尼亞大學(xué)、耶魯大學(xué)、達姆斯大學(xué)、印第安納大學(xué)、夏威夷大學(xué)等進行訪問并演講。最近應(yīng)邀到美國、馬來西亞、臺灣進行學(xué)術(shù)交流。
書籍目錄
康熙大帝 序 引言 第一講 偉大時代 第二講 生于憂患 第三講 少年天子 第四講 智擒鰲拜 第五講 御門聽政 第六講 削平三藩 第七講 收攬士心 第八講 統(tǒng)一臺灣 第九講 抗俄簽約 第十講 北疆長城 第十一講 進兵安藏 第十二講 以農(nóng)為本 第十三講 治理黃河 第十四講 六下江南 第十五講 御史彈相 第十六講 康熙字典 第十七講 愛好西學(xué) 第十八講 樣式雷家 第十九講 文字之獄 第二十講 讀書之道 第二十一講 養(yǎng)生之道 第二十二講 后宮生活 第二十三講 立廢太子 第二十四講 悲苦而死 第二十五講 康熙盛世 第二十六講 千年一帝 附錄一 康熙后妃表 附錄二 康熙皇子表 附錄三 康熙皇女表 附錄四 參考書目 附錄五 閻崇年與二月河的對話(訪談)正說清朝十二帝 天命汗努爾哈赤 崇德帝皇太極 順治帝福臨 康熙帝玄燁 雍正帝胤禛 乾隆帝弘歷 嘉慶帝颙琰 道光帝旻寧 咸豐帝奕詝 同治帝載淳 光緒帝載湉 宣統(tǒng)帝溥儀 清朝十二帝總說明亡清興六十年 序 第一講 崇煥之死 第二講 萬歷怠政 第三講 朝政危機 第四講 成梁守遼 第五講 滿洲嵋興 第六講 遼事初起 第七講 四路喪師 第八講 開鐵失守 第九講 明宮三案 第十講 沈陽失陷 第十一講 遼陽陷落 第十二講 廣寧迎降 第十三講 傳首九邊 第十四講 英雄家世 第十五講 單騎閱塞 第十六講 營筑寧遠 第十七講 帝師督遼 第十八講 寧遠大捷 第十九講 覺華兵敗 第二十講 巡撫遼東 第二十一講 寧錦大捷(上) 第二十二講 寧錦大捷(下) 第二十三講 閹黨專權(quán) 第二十四講 遭訐辭職 第二十五講 崇禎登極 第二十六講 平臺奏對 第二十七講 天聰新政 第二十八講 寧遠兵變 第二十九講 督師薊遼 第三十講 斬毛文龍 第三十一講 北京危機 第三十二講 保衛(wèi)京師 第三十三講 平臺落獄 第三十四講 閹孽翻案 第三十五講 崇煥死因 第三十六講 崇煥精神 第三十七講 大壽降清 第三十八講 林丹大汗 第三十九講 建立大清 第四十講 松錦大戰(zhàn) 第四十一講 總督降清 第四十二講 中原悲歌 第四十三講 睿王攝政 第四十四講 闖王進京 第四十五講 三桂降清 第四十六講 山海關(guān)大戰(zhàn) 第四十七講 順治遷都 第四十八講 興亡之鑒 附錄 對話閻崇年(訪談) 跋 感謝辭
章節(jié)摘錄
康熙大帝第一講 偉大時代一,西方崛起康熙帝所生活的時代,正逢西方列強崛起,又處在兩個發(fā)展高峰之間,而周邊四鄰還處于弱勢。國際環(huán)境給康熙帝提供了挑戰(zhàn)與機遇:第一,中國和世界開始連接。人類對世界的了解是逐步發(fā)展的。生活在地球上幾塊大陸上的人們,開始是封閉的,只知道自己,不知道大陸之外的世界。1487年(明成化二十三年),葡萄牙人的船隊到達非洲南端的好望角。1492年(明弘治五年)10月12 H,西班牙支持的哥倫布到達美洲。這兩個事件,對世界歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。從此,歐洲大陸和亞洲大陸、美洲大陸開始互通聲氣。從某種意義上說,21世紀(jì)的世界一體化,正是從五百多年前這兩個歷史事件發(fā)端的??滴醯壅钤跂|西方世界由彼此孤立到互相連接的進程當(dāng)中。第二,西方崛起的兩個高峰之間。西方列強崛起,自公元1492年哥倫布地理大發(fā)現(xiàn)以來,先后出現(xiàn)三次高潮:第一次高潮是葡萄牙、西班牙、荷蘭的崛起,主要在17世紀(jì);第二次高潮是英國、美國、法國的崛起,主要在18世紀(jì);第三次高潮是俄國、日本、德國的崛起,主要在19世紀(jì)。 ’第一次高潮:15世紀(jì)中期(相當(dāng)于中國明朝的中期),歐洲伊比利亞半島上面積不足10萬平方公里的葡萄牙率先崛起。王子恩里克終生不娶,主持艱苦航海事業(yè)。他的繼承者,于1487年(明成化二十三年)到達非洲南端的好望角。從此,其勢力到達美洲巴西、亞洲印度。葡萄牙殖民者1511年(明正德六年)強占馬六甲,1553年(明嘉靖三十二年)強行租占澳門。到康熙時期,葡萄牙仍占據(jù)著澳門。因澳門離京師遙遠,對中原影響不大,沒有引起清朝當(dāng)權(quán)者應(yīng)有的重視。
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《閻崇年說清史(彩圖珍藏版)》由中華書局出版社出版。
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