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前言

　　這本書的內(nèi)容是說禪，因為禪是坐出來的，是行出來的，是悟出來的，也是說出來的?！　《U是坐出來的。什么是禪？“獨坐大雄峰”。在大雄峰頂，在妙高峰頂，在人生覺悟的峰頂，與真實的自我對話，身心脫落，脫落身心。樹凋葉落，體露金風。這樣的坐禪，透露著悟的消息?！　《U是行出來的。古代的高僧大德，一缽千家飯，孤身幾度秋。芒鞋踏破嶺頭云，穿越千山萬水。掬水月在手，弄花香滿衣。在春花秋月、夏云冬雪中，體悟一花一世界，一葉一菩提的永恒?！　《U是悟出來的。世尊拈花，迦葉微笑，禪，在詩意氤氳中，在心心相印中，燈燈相照，代代相傳。禪師們或揚眉瞬目，豎指擎拳，或蒲團冷坐，摒絕萬緣。一朝桶底脫落，心花頓發(fā)，頓悟眼橫鼻直，柳綠花紅?！　《U也是說出來的。佛學思想，禪的三昧，一經(jīng)語言說破，往往容易流于口頭禪，墮入野狐趣。所以禪門大師從來不肯輕易說禪，只是讓學人自己去體會，這叫做“鴛鴦繡取從君看，莫把金針度與人”。但是，為了讓大家妙悟禪機，領悟禪髓，又不妨以有言顯無言，以有形顯無跡，以手指示月亮。從文字般若，進入實相般若。

內(nèi)容概要

人們都在追尋著幸福與快樂，為了獲得幸福的生活，整天忙忙碌碌，努力去掙更多的錢、去買更大的房子，去買更好的車......然而當真正擁有了這些的時候，卻發(fā)現(xiàn)自己仍然不快樂。我們?yōu)槭裁磿豢鞓罚吭鯓硬拍艿玫秸嬲目鞓罚?   也許禪的智慧能給我們提供快樂的鑰匙。    禪學名家吳言生教授，提取禪宗智慧精華，用輕松明快的文字，富含哲理的故事，對禪的智慧在生活中的運用，進行深入淺出的講解，使?jié)L滾紅塵中忙碌的人們在禪的智慧中提升心靈修養(yǎng)、緩解生存壓力、培養(yǎng)禪悅心態(tài)、享受智慧人生。

作者簡介

吳言生教授，中國當代最具影響力的禪學名家之一。安徽廬江人。文學博士，哲學博士后?，F(xiàn)為陜西師范大學佛教研究所所長，博士生導師，《中國禪學》主編。
    吳言生教授遍參佛門高僧大德，得禪學三昧正法眼藏無上涅槃妙心。近年來，應邀擔任北京大學、清華大學、中山大學、上海交通大學、華商書院等高校和機構的禪宗智慧課程特聘教授，在全國各地開壇說禪，深受廣大聽眾的喜愛。曾作客鳳凰衛(wèi)視“世紀大講堂”，主講《禪宗哲學象征》；作客中央電視臺“名家講談”，主講《禪宗智慧與現(xiàn)代管理》；作客東方衛(wèi)視藝術人文頻道“世說新語”，主講《禪的智慧》等。
    撰寫有“禪學三書”（《禪宗思想淵源》、《禪宗哲學象征》、《禪宗詩歌境界》）（中華書局，2001年）、《趙州錄校注集評》(中國社會科學出版社，2007)等專著十余種；主編有《佛教與基督教對話》（中華書局，2005年）等；創(chuàng)辦有“佛學研究網(wǎng)”（www.wuys.com）；開辦有“慈輝佛教文化論壇”。

書籍目錄

自序一 杯水中的智慧1．明心見本性【拈花微笑】【十六字真言】【商人的四個朋友】2．冷暖自家知【禪河深處探到底】【成有成味，淡有淡味】3．禪定止亂心【坐禪的奇效】4．放下與端起【杯子的死期到了】【放下你的杯子】二 每個人都很富有1．珍寶人皆有【貧女寶藏】【自家的金礦】2．衣珠人難識【衣中的寶珠】【一樁大買賣】3．打開無盡藏【大珠慧海】【鉆石的眼光】【崇禎測字】4．受用無窮極【真正的淘金者】【當下的快樂】三 你為什么不快樂1．欲望滾雪球【數(shù)羊不成眠】【欲望滾雪球】2．作繭而自縛【猴子與狐貍】【中國式奔命】3．執(zhí)幻以為真【渴鹿追陽焰】【水中撈月】4．他鄉(xiāng)流浪苦【和尚與差人】【舍父逃走】【反認他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)】四 做自己的主人1．迷己而逐物【尋找逃跑的女孩】2．逐物而迷己【人生如木偶】【人生如陀螺】3．以我轉(zhuǎn)外物【滿屋的月光】【歸去來兮·鱸魚膾】4．自在作主人【主人公】【老僧使得十二時】五 超越一切的不二法門1．自他本無異【蘇東坡琴詩】【薺花與牽?；ā?．毀譽一時休【蘇東坡與佛印】【張九成與妙喜禪師】【白隱禪師與鄰女】3．順逆不干懷【定風波】【此心安處是吾鄉(xiāng)】4．生死得自由【父死，子死，孫死】【我們都是過客】六 色即是空，空即是色1．觀色即是空【金剛六如】【繁華如沙】2．看破時放下【當體即空】【梵志的放下】3．觀空即是色【前赤壁賦】【古冢不為家】【捉虛空】4．認真時擔起【曬軀殼】【擔當乃丈夫】七 無住生心1．禪心無所住【看管好六個徒弟】【一塵不染】2．無住而生心【轉(zhuǎn)處實能幽】【風來疏竹，雁度寒潭】3．身劍兩相忘【學箭悟禪】【置心于無處】4．片葉不沾身【天女散花】【抱女過河】八 把握最珍貴的東西1．把握現(xiàn)前境【雙面神】【看腳下】2．莫錯過今朝【今天最重要】【懈怠比丘，不期明日】3．過程應惜取【剡溪雪·無弦琴】【愛因斯坦與小提琴】4．安住在當下【漁夫的快樂】 九 是誰束縛了你1．縛脫皆由心【誰束縛了你】【大象與小木樁】【什么團團轉(zhuǎn)】2．心生萬法生【聰明的女鬼】【新羅元曉禪師】3．一心開二門【地獄與天堂】【黑風吹其船舫】4．成凡與成圣【一首小詩】【佛魔皆自作】十 看管好自己的心1．自殘因恐懼【被恐懼的硬幣燙傷】2．絕命由陰影【小白鼠之死】【囚徒之死】3．以心轉(zhuǎn)外境【“自愿被強暴”的女孩子】【用4／4節(jié)拍鋤草】4．快意赴前程【秀才的三個夢】【命若琴弦】十一 用禪悅心態(tài)看世界1．心態(tài)是根本【世紀初的征文】2．心態(tài)是黃金【一尊佛與牛糞】【雙胞胎的禮物】3．樂觀多自信【哈佛教授的實驗】【把“不”字擦掉】4．處處放光明【每一個地方都是好地方】【每一件事都是好事】【每一個人都是好人】十二 走出人生枯井1．成人不自在【水溫與茶香】2．自在不成人【跳蚤的高度】【青蛙與溫水】3．壓力變動力【羚羊與狼群】【鯰魚效應】4．絕處可逢生【鯊魚生存術】【米老鼠的誕生】十三 禪限觀情感1．問情為何物【逼婚·猜忌·分手】【金庸小說新版煽情】2．隨緣而惜緣【前世，究竟是誰埋了你】【高尾染坊】3．禪眼觀美色【關于女色的問答】【木堂和尚】【佛印、道潛的禪詩】【枯木禪】4．大愛鑄深情【鏡虛禪師】【倉央嘉措的情詩】十四 禪眼看財富1．金錢多弊端【金錢是毒蛇】【巨獎的禍害】2．財富有意義【佛教與財富】3．佛眼看鉆石【賺、花、值】【禪者的布施】4．智慧無窮盡【豆腐坊的笑聲】十五 一杯茶中的禪意人生1．茶禪結勝緣【茶道】【吃茶去】2．清茗即佳會【柳綠花紅】3．內(nèi)外一如時【露地】【水品】4．和敬清寂味【和：杯茶蘊和諧】【敬：常不輕菩薩】【清：六根清凈】【寂：一期一會】附錄一：禪語百則附錄二：般若波羅蜜多心經(jīng)

章節(jié)摘錄

　　中國社會正處在一個急劇變化的時代，在住房、教育、醫(yī)療等的重壓下，很多人心力交瘁，疲憊不堪，心理處于亞健康狀態(tài)，“郁悶”這個詞，成了這個時代的口頭禪。煩躁、無聊、絕望、孤獨，成了當代人的普遍心理。由此而引發(fā)的抑郁癥、精神病，以及自殺事件，正有逐年攀升的勢頭?！　∮捎谛睦淼慕^望，很多人浪費了寶貴的生命，走上了一條不歸路。那么，在這個方面，禪學的智慧，到底可以給當代人提供哪些有益的借鑒呢？　　在心與境的關系上，智慧的人和愚癡的人有不同的方式，所謂“智者轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境，愚者轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心”?！　≈腔鄣娜?，通過“轉(zhuǎn)心”，轉(zhuǎn)化心態(tài)，來改變對環(huán)境的看法。不論外在的環(huán)境如何，都影響不了他的情緒，他根本不需要去“轉(zhuǎn)境”。如果他在生活中感到不適應，他不會抱怨或強行改變無法改變的世界，而是會首先調(diào)整好自己的心態(tài)，通過改變自己的心態(tài)，把惡劣的環(huán)境，轉(zhuǎn)變成對自己有利的環(huán)境。　　而愚癡的人呢，只知道“轉(zhuǎn)境”，心思跟著境界跑，很容易受外界的影響。他從來不知道“轉(zhuǎn)心”，不知道通過改變自己的心態(tài)，來改變對事物的看法。這樣一來，他就會被外境所控制：“迷卻常住真心，隨境而轉(zhuǎn)。境順則愛，境逆則憎。由愛起貪，由憎起嗔?！薄　∶允Я吮拘谋拘裕S著外境轉(zhuǎn)圈子。一個好的外境來了，就生起歡喜，進一步發(fā)展為貪心；一個不好的外境來了，就生起憎恨，由憎恨發(fā)展為嗔恨。當他們面對痛苦的外境時，只是想著去逃避，而不知道怎樣去面對壓力，解除壓力?！　∷裕腔鄣娜伺c愚癡的人的區(qū)別就是：　　愚癡的人，心態(tài)被外在的狀況所影響，這就是“境攝心”——被外境控制了內(nèi)心；　　智慧的人，用心態(tài)來影響外在的狀況，這就是“心攝境”——用內(nèi)心改變了外境。　　“境攝心”，就是迷妄時的狀態(tài)；　　“心攝境”，就是覺悟時的狀態(tài)?！　　爸钦咿D(zhuǎn)心”、以“心攝境”，就是“以心轉(zhuǎn)境”的禪的精髓?！　∷^“以心轉(zhuǎn)境”，就是通過改變心態(tài)，來轉(zhuǎn)變對外部環(huán)境的看法。1．自殘因恐懼　　愚者“轉(zhuǎn)境”，以“境攝心”。愚癡的人，處于迷妄中的人，被外部的環(huán)境所控制，從而產(chǎn)生負面的心理情緒，這種負面的情緒，會對自己造成巨大的傷害?！　】謶纸^望就是一種極其負面的情緒，它可以使我們在很大的程度上自我摧殘。問空房間里。這時候，從隔壁的房間里傳來了陣陣慘叫。醫(yī)生告訴這位接受試驗的人：這個試驗的目的，是測試人類忍受疼痛的能力極限。說著拉開窗簾，讓這名受試者觀看試驗的全過程。　　只見有一個人被牢牢捆綁在一把椅子上，旁邊爐里炭火熊熊燃燒，一個醫(yī)生用火鉗從爐中夾出一塊燒得通紅的硬幣，然后把這枚硬幣烙到那個人的手臂上。只聽“刺啦”一聲響，那個人的手臂上冒出了一股輕煙，隨后傳來一陣慘叫。試驗結束后，坐在椅子上的人踉踉蹌蹌走下來，用手摁著被燒傷的手臂，他的手臂上有一個硬幣大小的燒焦了的疤痕。　　醫(yī)生讓這名接受試驗的人連看了幾次相同的試驗，然后把他帶到試驗室中，把他捆在椅子上，從爐中夾出一個燒得通紅的硬幣說：“現(xiàn)在，我要把這枚硬幣放到你的手臂上了！”　　接受試驗的人，突然感覺到有一個很熱的東西落到手臂上，隨后感到一陣鉆心的疼痛，他大聲地慘叫起來。醫(yī)生們發(fā)現(xiàn)，他的手臂上出現(xiàn)了一個硬幣大小的3度燒傷疤痕?！　嶋H上，這以前所有的試驗都是假的，燒傷、慘叫統(tǒng)統(tǒng)是假裝出來的，真正的試驗對象只有一個，就是最后的那名受試的人。真正落在受試的人手臂上的那枚硬幣，只不過是稍微加了一下溫，略略高于體溫而已，根本不可能造成燒傷?！　∧敲?，這個3度燒傷的傷疤到底是從什么地方來的？因為沒有任何外在的因素，所以，它只能是意識使肉體“燒傷”。因為這個接受試驗的人認為他的胳膊在那樣的情況下，絕對會被燒傷，這是一個鐵定的事實，他絕對無法避免，于是他就真地被燒傷了?！　∮纱丝梢?，當我們被外界現(xiàn)象蒙蔽了眼睛，陷入了絕望之中的時候，就會產(chǎn)生巨大的心理壓力。這種心理壓力，會給肉體帶來巨大的創(chuàng)傷。

編輯推薦

　　本書看點：　　1、直指人心，啟示我們?nèi)绾蚊鎸Ω鞣N壓力，獲得心靈快樂。本書直指當代人的內(nèi)心世界，直面現(xiàn)實的社會問題，如壓力、情感、財富、生死等等，運用禪的智慧，探求獲取心靈平靜與快樂的鑰匙。　　2、通篇都是故事，可讀性、啟示性強。除了大量的禪宗故事外，更有很多富含哲理的寓言故事、勵志故事等?！　?、禪學名家說禪學，是對禪學智慧精華原汁原味地傳達。作者吳言生教授，是當代最著名的禪學名家之一。本書所說是禪學精華中的精華，智慧中的智慧，般若中的般若。

圖書封面

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